作者：史遇春
    一
    写这篇文字时，我首先想到的是《红楼梦》。
    从《红楼梦》的文本看，主要写的是一个大家族的兴衰。
    关于这个大家族，如果仔细探究起来，并从大的方面去分析，它的兴衰，可以延伸到江山社稷的更替变换；
    关于这个大家族，如果认真思索起来，并从小的角度去观察，它的兴衰，可以是大的时代背景下的大大小小的权贵之家的变迁。
    从以上思路出发，一些人从《红楼梦》中看的是自己一辈子目睹耳闻的事；一些人从《红楼梦》中看的是自己一生亲身经历的事。
    猜想，看《红楼梦》时，那些曾经在江山社稷更替变换中，亲见或者亲历了汹涌波涛的人，切身感受应该会更加强烈、更深于一般人。
    因为以上种种，所以说，《红楼梦》索隐派的存在，其合理性完全是可以理解的。
    《红楼梦》故事的外延，大约仅仅限于作者未明示的那个时代朝廷；但是，《红楼梦》故事的内质，放在前此以往、后此以来的社会中，在大多数情况下，还是可以继续打动人、还是可以永久闪光的。
    在未入正题之前，这里，需要先温习一下《红楼梦》中的一支曲子。
    《红楼》第五回《游幻境指迷十二钗；饮仙醪曲演红楼梦》中，有《收尾·飞鸟各投林》：
    为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。
    欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。
    冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。
    欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
    看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。
    ——好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
    顺着这条路子，开始说一说清廷的户部尚书立山的事，这也可以算是记述他的一篇小记。
    本文出自清人陈恒庆《谏书稀庵笔记》中的《立尚书》一节。
    （未完待续）