正文  清朝人怎么解释《红楼梦》的寓意?包罗顺治与康熙两朝八十年历史   加入书签
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    作者:史遇春
    二
    《红楼梦》中,贾赦、贾政的父亲,名字叫做贾代善。代善这个名字,就有迹可寻。
    清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的次子、礼烈亲王的名字,就是爱新觉罗·代善。由此可知,代善才是大多数人所认为的那个真实的“明珠”。如此,则《红楼梦》所记,应该就是清朝前期的历史了。
    接着,笔记作者又列举了几条自己所推测的见解,目的就是希望善于读《红楼梦》者,能够知晓他的想法,并且有所启发吧。
    林黛玉与薛宝钗两个人,争的是贾宝玉。
    笔记作者认为,其实就是映照康熙末年,允祀(即爱新觉罗·胤禩)等人争夺嫡位一事。
    爱新觉罗·胤禩(公元1681年~公元1726年),清圣祖康熙帝第八子,雍正帝异母弟,康熙帝一废太子时,胤禩及其同党跃跃欲试。胤禩利用张明德相面说自己大贵,为争立皇储张目。这一行为,让康熙帝深恶痛绝,也导致其在康熙帝心里形象大损,同时,胤禩的个人威望和私党势力元气大伤。但是,胤禩本人并不肯认输,康熙朝最后十年里,他都没有放弃对皇储之位的争夺。康熙六十一年(公元1722年)十一月十三日,玄烨驾崩,本以为其同党胤禵能入承大统的胤禩,见胤禛(即雍正帝)嗣位,如五雷轰顶,气急败坏,却又无可奈何;雍正帝尚未正式登基,即命胤禩与胤祥、马齐、隆科多共四人总理事务,示以优宠;十二月十一日,雍正帝加封胤禩为和硕廉亲王,并将其兄弟的胤字改为允字,而胤禩被改为允禩。。
    笔记作者认为,其实,所谓的“宝玉”,原本就不是个人,而是个物件。这个物件不是别的,其实就是寓意着象征江山社稷权威的“玉玺”。简而言之:即宝玉寓意玉玺。所以,《红楼梦》的作者,在书中也说得非常明白,宝玉原来就是一块顽石。
    黛玉的名字,取“黛”字下半结构中的“黑”字,与“玉”结合,去掉“黑”字的四点底,就可以组成“代理”两个字。所谓“代理”,其实,就是“指代的是理亲王”。
    理亲王,即爱新觉罗·胤礽(公元1674年~公元1725年),清圣祖玄烨第二子。在胤礽刚满周岁时,即被确立为皇太子。康熙四十七年(公元1708年)九月,胤礽以罪废拘系于咸安宫,同年十二月被释放。康熙四十八年(公元1709年)三月,胤礽被复立为皇太子。康熙五十一年(1712年)十月,再以罪被废黜,仍禁锢于咸安宫。此后,多次有推荐其复立的建议,但康熙帝始终未再立胤礽。雍正帝继位之后,将其改名为“允礽”,雍正二年(公元1724年)十二月十四日,幽死于咸安宫,享年51岁。后被追封为和硕理亲王,葬于黄花山(今天津蓟县)理亲王园寝,谥曰密。
    理亲王胤礽本来是皇次子,所以,就用双木合成的“林”字来影射他。
    作者这样的用意,还怕读者不明白,于是,又故意在贾迎春那里用了一次,给她起了外号,叫做“二木头”。二木头就是一个林,迎春也是排行第二的。
    薛宝钗的影子是花袭人。
    《红楼梦》的作者,在写宝钗的过程中,因为不能在宝钗那里极情尽致,所以,又塑造了一个袭人,来弥补书写宝钗时留下的不足。
    “袭人”二字拆开,俨然就是“龙衣人”了。
    结合以上所述:
    宝玉寓意玉玺;
    黛玉影射理亲王;
    袭人是宝钗的影子,而她又是“龙衣人”。
    黛玉与宝钗争宝玉,而康熙后期,确实有废太子之事,有诸子争权之实。
    一切似乎就很清楚了。
    这才是《红楼梦》一书的第一等大事。
    《红楼梦》一书,所包罗的内容十分广阔,当然不仅仅只有上述的第一等大事。
    (未完待续)
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