作者：史遇春
    （三）
    后来，关于这件事，陈康祺留心，还真看到了清高宗（爱新觉罗·弘历）乾隆五十五年（公元1790年）的上谕，其大体内容如下：
    “在京师以内或者京城以外的文武大臣，因考虑到一部分人上了年纪，步行多有不便，所以，朝廷特别降恩，赏赐他们可以在紫禁城内骑马，以此来代替步行。可是，朝廷仔细斟酌，那些上了年纪、腿脚不灵便的大臣，赐他们在紫禁城内骑马，便是要上个马、下个马，他们的行动也都不方便。所以，经过计议，从今以后，原来已经赏赐可以在紫禁城骑马的各位大臣，考虑到身体因素，若其步履艰难，继续加以恩赐，准予其乘着坐椅进入紫禁城。大臣所乘坐椅，可在两边绑上短木，让两个人抬着，进入紫禁城，以便其入值当差。”
    看过这一上谕之后，陈康祺才清楚，赐紫金城骑马与紫禁城乘坐椅的关系、由来与真实情况。
    原来，赐紫禁城骑马也并不是死板的，也是可以随宜变通的。
    按照宋代王得臣所著《麈史》的记载：
    唐朝时，宰相出入宫禁，都是可以乘马而行的。
    到了五代，宰相出入宫禁，才开始用檐子。
    所谓檐子，就是肩舆之类的乘坐工具。唐初盛行，用竿抬，并无屏障。唐代刘肃所著的《大唐新语·厘革》有“只坐檐子，过於轻率，深失礼容。”也就是说，唐代人觉得，大臣乘坐檐子出入宫禁，过于简单轻率，有失礼仪风貌。另《宋史·舆服志二》有：“龙肩兴，一名椶[zōng，同棕]檐子，一曰龙檐子，舁以二竿，故名檐子，南渡后所制也。”到了宋代，南渡之后，又有了改制后的檐子，名称也就变为龙肩兴、椶檐子、龙檐子了。
    宋代时，只有文潞公（彦博）因为年纪大、司马温公（光）因为身体不好，朝廷才容许他们乘坐檐子出入宫禁。
    据说，在宋朝时，享受这样优厚待遇的，也就只有文潞公与司马温公两个人。
    明代情况不详。
    到了清朝，凡是卿贰（次于卿相的朝中大官。即二品、三品的京官，特成一个阶级，称为“卿贰”。卿是指大理寺正卿等三品京堂，贰是各部侍郎。）以上的官员，只要年纪到了六十岁；另外，还有那些在外战功卓著的大臣，十有八九；都可以享受赐紫禁城骑马的优遇。清人认为，仅此一点来看，清廷对大臣还是比较宽大的。
    过于这件事，还可以继续上溯。
    其实，在《左传》里面，就有：
    公叔文子老了，乘辇（古时用人拉或推的车）去见卫灵公。
    猜想，用人来拉车，应该更加感觉到安稳舒适吧。
    发展到清朝，就有了朝廷的恩典，赐紫禁城骑马、紫禁城乘轿。清人觉得，这真是养老尊贤的旷世大恩啊！
    （全文结束）