自神医扁鹊救活虢国太子之后，民间便有了停尸七日的习俗。而这七日，段千魂即便失去了心脏，没有了呼吸，头发却一直疯狂地生长着，尸身不腐，犹如假寐。段天酬害怕，特地用往生花摆阵，阻止他的魂魄回归肉身。
    往生花也叫做彼岸花，彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这种花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”。也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
    用鲜血染就的纸做成的往生花，摇曳生姿，就像黄泉上的曼珠沙华一样，令活人都心向往之。这种阵法，无需太多计较，只要铺满周身，就能在几个时辰内将人的灵魂勾到鬼门关，重新轮回。
    这阵法，原主从小就听父亲说过。不过，自原主父亲逝世之后，他便不再研习了。并且，原主父亲魂归当夜，原主就将他父亲传给他的所有的禁书都焚了。
    可不知为何，段天酬竟然懂书中提及的秘术？
    难道，真的像原主父亲所说的那样，只要与控尸虫缔结了契约，很多法术就能无师自通？
    千万年来，段家的御尸术文明于六界之内，虽是凡人，却一直为人界、仙界和神界所忌惮的存在，倒与妖魔两道和鬼界冥门有些往来。民间甚至有传闻，说段家祖上流传下来的禁术秘法，承袭自以前血洗人间的魔道尸王第五罗。但年代太过久远，段家后人竟也不可考究其中渊源。不过，段家族谱上有记载，御尸阁的第一代阁主，是南越国开国皇帝的肱骨之臣，段灵太尉，掌兵事，无实权。
    所谓“御尸”，就是操控尸体，让死去的人的肉身按自己的意识活动。而要达到这种目的，必须通过“控尸虫”才能实现——让控尸虫爬进人的脑子里，在尸身上残留的精神力还没完全消失前，占据其精神力，控制尸体行动。
    正因为如此，这种御尸术只适用在死后不久的人身上。尤其在战场上，为南越国所用的段家御尸术，常令南越轻易就能取胜。如此，天下流传着这样一段判词，“段家阴兵，横扫千军，蛊虫不死，南越莫亡”。
    段家的控尸虫，从上古时代就跟段家签定了血契，繁殖能力很强。即便浪里淘沙，伏羲、女娲这些创世众神相继陨灭，上古世纪最后一位神太帝也跟着圆寂，蛊虫却一直血脉传承。
    它们可以合体成一只大的银虫，灵力浑厚，百毒不侵，吐纳万物；也可以分化成万千小虫，各自行动。就像守护神，世代庇护着段家的阴宅老楼。
    原主所有的主观情感和对这个时代的认识和判断强行占领宇文濯的思绪，他很快就有了一种预判。
    ——以后，在这个混沌六界中，鬼神当道的纷乱年代，再没有他宇文濯，只有段千魂。
    腰间系的金玉珏，不动声色地倒影出他过分阴柔秀美的一张脸，一半偏暗，一半偏白。
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    【备注】
    金玉珏：上古水玉打造，有灵性，段家传承之物。两玉一青一白，华光流彩，能照人之容貌；外镶金丝，上有小孔，分成勾玉，配者相距万里，仍可传音。
    太帝：居昆仑山上的天阙，自万年前与魔道尸王一战后，应劫圆寂。如今，天阙已空，神位虚置。