正文 十四.仙君仙君你为何如此客气?
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预想中的疼痛没有袭来,凤凛悄咪咪地把眼睛打开一个小缝,却见原先扑在自己身上的干尸已没了踪影,倒是自己面前站着三个容貌身形皆属上品的小哥。
三人皆身着白衣,头系蓝色发带,手中各持一柄长剑,且剑身灵气充裕,实属灵物,一般邪物,只要被这灵剑碰上,灰飞烟灭也是在所难免。
不用说,凤凛也知道是面前的几人救了他。令他没想到的是,叫救命还真能搬来救兵,早知道这样,他又何苦与那三尸百般周旋。
兴许是自己运气好吧。凤凛摸着鬓角垂下来的青丝,颇有大难不死后的喜悦感,就这么坐在原地傻乐呵着。
干尸都已被光速消灭,三人转身看向“受难者”凤凛。一个看似是“头头”的温润之人对傻乐着的凤凛道:“公子,没事吧?”说着还把手伸向了凤凛。
被突然点名的凤凛见对方丝毫不在意自己刚刚走神那样儿,还友好地伸出手,凤凛也不讲究,搭上那人的手站了起来,冲对方咧嘴一笑且拱手作揖道:“多谢各位大侠救命之恩。”
闻言,那人回以一个礼貌的微笑:“公子不比多谢,我等只是行修仙之人应行之事。”
喔喔喔,凤凛顿时了然于心,原来是修仙的啊,怪不得那宝剑如此厉害。
关于修仙者和道士,凤爷爷是特意对凤凛强调过两者的区别的。虽说两者都会逐鬼驱邪,却仍然大有不同。修仙者通过收服邪祟,造福百姓,来提升自身的功德,待功德圆满,便可羽化飞仙。听起来容易,可要想有修仙的资格,还得本身有足够的天赋且心胸仁爱,奸恶之徒是不配拥有修仙资格的!况且从古至今修仙人士中又有几人是真正成功的,而成功的人中,又怎知晓那是传说还是事实呢?修仙者妖魔鬼怪皆能降服,颇为精通,因为身上的功德给修仙人士带来了灵气,而邪物最惧的便是灵气,因此修仙者注定与普通人有异,而人们皆是把能成为修仙者当作自己的荣耀。但道士就不同了,道士的本命天职就是捉鬼,其他的邪物他们管不着,也管不了,若说其他本事,不知算命和看风水称不称得为本事?与修仙者有异,道士收服邪祟功德不会加到自己身上,反而会流失掉,因为他们并没有修仙者与生俱来的能收纳功德的身体。正所谓物极必反,当一个人的身体承受不住太多功德时,反倒会被功德反噬。所以通常,道士们行道所赚来的物品,皆会被捐赠或以其他做善事方式从自己手中“转让”出去。当然被“转让”者不会受到反噬,因为那功德本不属于他(她),但若是道士把赚来的东西留在自己身边,可就说不定结果了。
凤家的先祖也是靠做这一行维持生计,但他们无一不是一到中年就暴毙身亡,在当时没人能解释原因。后来才有凤家的一个长辈,发现了这一奇怪的规律,开始从事起正常工作,但因为道法乃凤家祖法,不可能被遗弃,那长辈也还是把它当副业。只是,凡是行道所得来的报酬,凤家长辈要么不接受,要么便拿去救济乞人或是穷乏之人,长久以往,竟还真的活到了寿终正寝。
自此之后,凤家人的家规便多了一条:凡是行道所得,皆献于善事,决不许私有!
兴许是上天注意到了这样一个家族,没了行道报酬后的凤家不仅没有穷困潦倒,反而变得“风调雨顺”,一代人比一代人活得更滋润!以至于到了凤凛这一代,已经是富N代。
但凤凛从没有为自己比别人家的孩子生活得更好而飞扬跋扈,从小凤爸凤妈都对凤凛实行普通甚至可以成为严厉的教育,这导致凤凛十分正、“直”且独立。活了19年的凤凛硬是没有体验过在这个年纪的其他男孩子早已体验过的东西,顶多就是听过,然后羞得一塌糊涂。
在凤凛的世界观里:好女人就是用来疼的,好男人就是拜把子的。此外,没有任何其他想法。
言归正传,凤凛在小小的感叹完对方的身份后,又不禁想知道这几位是如何知道自己在这院子里的,便问道:“敢问仙君如何知晓在下在此地呢?”总不能是被自己吼来的吧,他没那么大嗓门儿。。。
为首之人一听,微笑道:“仙君称不得,公子不妨叫我风洵,这是月卿,这是月华。”风洵分别指着一左一右两个小年轻道,接着回答起凤凛问题,“我等本奉师命下山除作祟已久的尸婴,御剑途经此地,听到公子在呼救,这才赶来营救。”风洵一五一十告知凤凛,举手投足,一瞥一笑皆透露出一股不似在人间的风采,令人移不开眼。
凤凛又被男色小小的闪到了一下,但又马上回神,在心里强迫着自己接受是因为自己嗓门儿大,他们才来救人的事实。。。
凤凛不喜欢嗓门儿大,为何?
凤妈曰:“嗓门儿大说句话都像吼,以后找不着女盆友。”
这句话可谓是一根刺,扎得凤凛心中贼难受,他不想当光棍儿QAQ(超级信任妈妈话的孩子的想法)。
许是感觉到了凤凛的负面情绪,风洵道:“公子怎么了?身体可有不舒服?”
“没事儿,”只是以后可能交不着女盆友罢了,后话凤凛憋着没说,说了对方估计也不懂,修仙者向来要断绝七情六欲,“你也别叫我公子了,叫我凤凛就行~”凤凛在心中偷偷抹了把眼泪,有气无力地呻吟着,显然交不到女盆友这件事对他打击十分之大。
风洵听到凤凛有气无力的呻吟,还是十分担心凤凛,嘴上却也说着:“好的,凤公子。”
凤凛:他和客气的人没法沟通。。。