我不小心就看到了矮子老张，感觉矮子老张坐在凳子上居然比以前高了不少，这个发现让我很是感动，我第一次发现了矮子老张高大的地方。
    其他评委我倒是没多少印象，又想到自己读大学真是浪费时间，什么也没得到，貌似失去了很多。忽的我一下子就瘫倒在了桌子上，感觉莫大的失望像一块大石头猛地袭击。
    主持人终于发话了，两位主持人光鲜着衣着，脸上的化妆，头发的油亮，言语的典雅，共同组成了一个合适的开头。
    很快就结束了一般颁奖仪式的说词，也宣布了获奖的名单，我的眼睛随着王晓涵的离开座位一直走到了颁奖台上，和其他获奖的学生冒着青涩的激动。
    接下来是获奖的一些学生朗读自己的文章，我也看到了王晓涵的文章通过投影仪的作用显示到了屏幕上。
    他的文章题目是《王安石的一二三》，而我也被文章的内容吸引，静静着看起来。
    说到王安石，首先想到的是“改革”二字，接着“改正错误，革除弊端”便跳了出来。执笔时虚汗不已，自忖话题太泛，并不好写，却似一个无名之卒挑战军中主帅。五代刘勋“一步百计”，而有些时候写一段话咬烂了几支铅笔。才疏学浅，才发现要向唐李世民“引兵奋击”的豪迈。不敢涉及过多资料，怕会丧失自己。
    王安石的变法虽然深思熟虑过，但还是个人英雄主义。嚷着“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，便哄哄地把神宗调归自己支配。他自己说“改易更革”，从富国、强兵、文化、科举全面进行“洗点”，除了赞叹王安石博学及大无畏外，越是孤注般的英雄越是孤寂。
    “治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不足更造，非得良匠美材不成。今二者皆无，臣恐风雨之不庇也。”司马光很草然宣称了王安石变法的偏差问题。王安石义无反顾，任用些吕惠卿、邓绾等伪支持变法分子，拉帮结派，朝廷乌烟瘴气。
    再来看看王安石的变法受欢迎程度，仁、英宗时，变法像住在了冷宫。神宗时一下子回生了，太皇太后高氏辅政时又被贬值。哲宗亲政后又恢复，向太后执政时变法又阉了。徽宗时又追捧。
    这就见鬼了，这生生死死，枯枯萎萎，谁受得了啊？起起落落所带来的后果及变法的反道而驰不用赘述。
    “改革”不是“革命”，这是首先要明确的。只是有时候分不清“改革”与“变法”。
    “改革”要文火煨煮，像泼妇在大街大肆宣传就有点犯贱了。“改革”目的是为了国家，为了社会，为了长久，需要通篇考虑，不是哪天高兴了就舍己之身力图改革。
    当然王安石的做法十分值得肯定，富国强兵了。只是有恢复之臣，无恢复之君。
    在当时的那种状况下，宋朝的统治者和中国其他朝代的一样。运气好一点，遇到明君就国运昌盛。哪天手背了，遇到昏君甚至有亡国之危。所以王安石是英雄，能以一己之力中兴宋朝。以现在的视角评价当时是很难两全的。
    宋朝君主的行为以及中国朝代君主的所作所为使我们随便评价王安石变法以及中国很多改革变法是很不明智的，正如一个人的本性好坏决定了他的行为。
    王安石是伟大的，惹得梁启超垂涎。只是温和的改革会比较好，想一下英国1688年的光荣ge命。当然当时的环境不允许温和。
    “改革”是伟大的，也使改革的人名垂。是对旧的东西的批判，也是非常具有胆识的创举。没有好坏之分，只有结果的无言显示。无论美好与丑陋，其中的艰辛无人可以否定。