第一卷:须弥之秘  第三章 答案   加入书签
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    在被吴三省那老狐狸算计着去下鲁王宫之前,吴小老板就已经对拓本很有研究了,而对中国的各种古文字也称得上是精通,手心从那底上的刻痕上面一过,立即就明白了那是什么东西。
    胖子看着吴邪的表情变化,心知有异,可吴邪却半天沉默着不说话,他耐不住性子,便自己伸手也去摸了一遍,这一下,连他也呆住了。
    底下不知道什么时候被人刻上了六个字:“答案在须弥山”。
    “天真……这是什么意思?”王胖子想了一会儿,觉得这句话根本就无解。
    所谓须弥山,是佛教里的说法,指的是位于世界中央的神山,在印度教的传说中是湿婆神的大殿所在,在藏传佛教中也是雍仲本教的起源地。可是这根本就是个传说,现实之中根本就不存在,不过是宗教里的象征之地罢了,“答案”什么的,恐怕就更无从说起了吧?
    “须弥山是存在的。”吴邪已经从刚才巨大的震动当中缓过神来,露出一个有点得意的笑,“我在西藏可没白待,我知道这指的是哪里。”
    胖子心说那你倒是说啊!跟我摆什么谱啊,真是的。于是他翻了个白眼,表示了自己强烈的鄙视。
    吴邪也不介意,哼哼了两声便接着说下去:“印度教的信徒们认为印度河、恒河发源的所在便是须弥山,而这个地方,就在西藏境内,更巧的是,那里还是古象雄文明所认定的圣山,也是耆那教和苯教的发源地。”顿了顿,他笑起来,“你觉得,这样的地方,还能有第二个吗?”
    这下王胖子也反应过来了,毕竟这么多年的斗可不是白倒的,在各个朝代的墓葬里看到过的壁画记载和各种帛书之中,都有过宗教性很强的叙述。而藏人最为推崇的一座山,毫无疑问,便是冈底斯山的主峰——冈仁波齐。
    冈仁波齐在藏语之中的意思,便是“神灵之山”,海拔6656米,峰顶如七彩圆冠,周围如同八瓣莲花四面环绕,山身如同水晶砌成。东边的万宝山,传说是释迦牟尼脚踏过的山,西边是度母山,南边是智慧女神峰,北边是护法神大山。每年都有许多来自内地、印度和尼泊尔的信徒前来朝拜。
    一个声音从回廊后面转出来:“你说的对。”
    吴邪不用回头就知道是德仁喇嘛,心道这家伙居然敢跟我玩这招,便问他:“你知道这是谁干的吗?”
    德仁喇嘛摇头:“石像始终置于那间房中。能不惊动任何人进入的,我们对其也是无能为力。”
    “可是,这是什么人刻下的字?难道是为了让你去冈仁波齐?去那儿干什么?”王胖子不由得想到,每次有人故意留下这样的线索,顺藤摸瓜找过去,就准没好事。这些年吴邪逐渐地将很多事情都握在了手心里,这种被别人牵着鼻子走的情况已经极少发生了,可是这一次,居然又出现了。这意味着什么?
    那人处心积虑地在这么隐秘的位置留下了信息,就意味着他有把握吴邪一定会发现。而吴邪也是无意之中摸到了这个地方的刻痕……这是不是说明,有个人,将他们的举动都设计好了?
    王胖子越想心越往下沉,只觉得脊背发凉。
    可吴邪却一脸不以为意的笑容:“这几个字,除了内容以外,字迹也大有玄机。而且除了这六个字之外,旁边也还有一些痕迹,虽然我现在不明白那是什么意思,不过稳妥起见,还是一同拓印下来吧。”
    德仁喇嘛从袖子里拿出一卷纸递给吴邪,吴邪一摸便知道,那是用白芷叶和瑞香狼毒制造的藏纸,而且这家伙居然很有先见之明地已经将它浸湿了。这种藏纸,因草质本身具有毒性,故藏纸久经岁月不怕虫蛀鼠咬且质地坚韧,也因此非常适合拓印。
    看见吴邪询问的眼神,德仁喇嘛笑了笑:“不可说。”
    吴邪知道这人心里其实也有秘密,但是确实是对自己无害,也就不再追究,而是将那石像小心地侧放了,然后将那卷藏纸展开,敷在石像的底部,用兔毫毛笔轻轻将纸压入每一道刻痕之中,在阳光下晒着,待纸张干燥后用刷子蘸墨,轻轻地、均匀地拍刷,使墨均匀地涂满纸上,然后把纸揭下来,一张黑底白字的拓片就复制完成了。
    很多年没有做过这样的事情了,吴邪在重新拿起这些东西的时候居然觉得很享受。
    “答案在须弥山。”
    六个白色的字,在没有刷上墨水的地方,静静地浮凸出来。
    “天真……这、这不是你的字吗?”胖子愣愣地盯着那张纸,忽然惊呼出声。
    吴邪横了他一眼:“这确实是瘦金体,也确实是我的笔迹,但是你可别忘了,我的笔迹可不一定就是我写的。这样的事情,可发生了不止一次了。”他的手轻轻地在那纸上抚过,字迹的下方还有一些杂乱的痕迹,仅仅是些线条,看着像是把不太成型的梳子,不知道是什么意思。这也是那人留下的信息,还是只是因为摩擦而不小心划下的?
    看着吴邪沉思的眼神,胖子也仔细看了看,忽然一拍脑袋:“嗨,说不定那人就是想画条毛毛虫在这儿,提醒我们去的时候小心虫子,结果画得不像。咱们要是想知道,直接去冈仁波齐瞧一瞧不就行了?”
    其实这个信息一出现,他们就已经势必要往那边走一趟了。吴邪是不会放过任何和这整局棋有关的线索的,何况这线索还出现的张起灵的石像上。
    吴邪看了眼德仁喇嘛,指着那看似没什么章法的线条问他:“这东西,跟藏传佛教里的符号有没有什么相似?”
    “在我知道的范围内,没有。”德仁喇嘛回答得很肯定,“不过此时冈仁波齐必然已经是大雪封山,你们要去,要好好准备装备。”
    吴邪立即露出招牌式的狡狯表情来,带了一点得意:“嗯。你的装备我也会一并让伙计们备好。等明日将石像送到,我们就出发。”
    德仁喇嘛必然知道一点什么,有他同行,能省去不少麻烦。起码他对于藏地的传统很是了解,如果出现了什么不好破译的东西,吴邪不至于两眼一抹黑。何况,喇嘛庙里竟然悄无声息地潜入了一个人,能够在石像底下刻下字去,又能让这条信息“恰巧”地出现在吴邪眼前,这就已经说明了,喇嘛庙里恐怕已经渗透进了其他的势力。而敌我尚不清楚,德仁不肯在这里开口,必然也是这个因由。
    既然对方已经将路指明了,吴小佛爷又岂会怕他?
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    藏海花被雪野埋在了下面,不复曾经灿烂的样子。稀薄的空气让月色格外明朗,新雪的颜色洁白而神圣。吴邪和王胖子按照喇嘛指的方位,亲手将石像放了下去。喇嘛们亲手献上了几条经幡,旷野里的风声仿佛歌颂着诀别。
    磐石如他曾经的心。
    以白玛的智慧和心念,想必能够感觉得到,在死去很多年之后,她那唯一心之所系的儿子,以这样一种方式回到了他的身边。沧海桑田之后,不再有记忆的侵蚀,不再有沉默的诺言,连悲喜也不会再有。张起灵的“心”,在她身边学会了“想”,也因此,学会了“痛”。
    而吴邪所做的一切,便是让那人在母亲身边找到的自己的心,重新“活”过来,而不是埋葬在黑暗的地底,静静沿着时光之河流逝。
    大约,普天之下,也只有吴邪,能懂得当初的张起灵,是怎样握住了母亲的手,却挽不住她流逝的生命。
    他能懂得张起灵的眷恋。
    所以他能够做他的救赎。
    
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