一席谈话之后，俩人就那样静静的跪坐在那里，相顾无言，蓦地，白秦才想起来一件重要的事情。抬眸，定定地看着他，道：“阿城之前可曾识文知字？”
    有些犹豫，似乎是不知为何会有这样一问，思索了一会儿，阿城回道：“之前曾学过一阵，然知之甚少。”
    “若你不介意，我可以教你！”武术他虽是曾经涉猎过，但是却也登不上大雅之堂，也就是古代文学还将就，因着自己从小便对文学有兴趣，而且在大学期间学的也是和文学相关的专业，尤其是古代汉语和古代文学，更是花了心思去学，所以还算是能够拿得出手。虽不能出口成章，但是教一学生自是不在话下。
    而且既然已经决定让阿城成为自己的弟弟，白秦自然是不会藏着掖着的，而会尽自己的努力让他得到最好的教育，让他更好的去施展自己的能力，而不是一生碌碌无为，只能呆在这里经营着这几亩薄田。
    没有太多的惊讶，阿城点点头，掷地有声：“我会好好学的！不辜负阿姐期望。”之前当他在茅草堆中呆着的时候，就已经听到阿姐哼唱的《诗经》，当时便已经很是惊讶，惊讶在这穷乡僻壤之中，竟然会有人懂得雅乐。
    “好！我亦会竭尽全力！”白秦保证道，保证过的事情便会尽力去做，这是白秦做人做事的一条准则，所以他从来不喜轻许承诺。透过敞开的窗子看了看天上的太阳，白秦又道，“也是时候去厨间了，阿城可有什么喜爱之食？”
    “我与阿姐一道吧。”阿城站起身来道。
    惊讶的看了他一眼，白秦略带讶异的开口：“阿城曾入过厨间？”提到男子下厨，白秦突地想起来了以前误解的一句话，君子远庖厨。曾经一直以为这句话是因为古代封建社会男尊女卑，为了强调男子的地位而有的这么一句话，结果……
    念之所及，当下，便开口问道：“阿城可曾听过这样一句话，君子远庖厨？”因为不知道阿城受教育的程度，所以这也算是入学前的测试了。
    “曾听过，可是出自《孟子梁惠王》？”略思一会儿，阿城不是很确定的回答。不明白阿姐为何要问这个问题，这个问题好像跟之前的谈话没有一丝的联系。
    “善，那阿城可知君子远庖厨是何意？”莫名的，白秦有一种自己当初办辅导班，教学生的感觉，只不过这个学生学的跟自己以前带的学生学习的重点不一样，之前教过的学生他们主要是学习外语以及理科性质的知识，文学方面的知识基本上是置之脑后的，毕竟在应试考试中语文略有些“鸡肋”。
    “这倒不知，阿姐可否给解释一番？”眼带疑惑的望着白秦，《孟子》一书他只是自己粗略的读了一遍，还未来得及理解其中的含义，家中便遭变故，而不得不中断。只是让他不解的是，阿姐明明比自己大不了多少，而且又身在村野之中，为何知道这个？
    “君子远庖厨出自《孟子梁惠王章句上》，盖齐宣公向孟子讨教称霸之道也。原文为君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
    意为君子对于飞禽走兽一类，看到他活着，便不忍心看到它死亡，听到他的声音，就不忍心吃它的肉，所以，君子总是远离厨房的。阿城可知孟子此话何意？”白秦一一道来，末了，他反问一句，想要听一下阿城的见解，也好知道应该如何因材施教。
    专心的听着白秦讲，同时脑袋也没有闲着，将白秦讲的内容记入脑海中，并将其一一转化为自己所用，听到白秦有此一问，阿城习惯性的一手撑住脸颊，道：“此话可是劝君主要以仁慈之心对待他人、他物。心存善念？”
    认可的点点头，孺子可教也，白秦继续道：“然，昔日秦穆公以蹇叔为右庶长，以百里奚为左庶长，位皆上卿，一日，秦穆公问蹇叔道”威与德二者孰先？”，如果阿城是蹇叔，阿城会怎么作答？”
    低头，阿城回答道：“自是威为先，以德辅之。”对于秦穆公时期的事情，他也只知二相为百里奚、蹇叔，以及三帅白乙丙、孟明视、西乞术，倒真不知秦穆公与蹇叔的这一番对话。
    “蹇叔曰”德为本，威济之。德而不威，其国外削；威而不德，其国内溃。””白秦缓缓说道，却没有继续说下去，阿城悟性不错，有些事情、有些道理自己体会比听别人讲解好得多。也许以后阿城不一定会入仕途，这些知识不一定会有用武之地，但是白秦还是认为技多不压身，多学一点总归是没有坏处的。
    而且这些知识也不光是用在仕途之上，在日常的为人处事中也会用得到，说来惭愧，之前他不懂得这些道理，只是作为历史小故事、文学名言来背诵，将他束之高阁，不经世致用，因而走了许多的弯路，吃一堑长一智，现在总归是明白了一点点。
    好吧，其实只是因为白秦本身就是“杂家”的，各种知识都是略有涉及，却都只是浅尝辄止，一知半解的，不甚精通。
    转身，走进旁边的小厨房，白秦开始为今天晚上的晚膳而头疼，自己虽算是吃货一枚，对于做饭也算是颇为喜爱，然正如古话中所言”巧妇难为无米之炊”。可以用来烹饪的材料不多，还真是挺难为他的。
    将今个儿从田野中挖到的野菜一一拿出来，白秦暗喜，辛亏这些野菜在战国时期还没有被广泛的食用，百姓也只有在饥荒的年岁里才会到田地里去寻找野菜吃。
    在这个年代里，今朝有酒今朝醉，明日忧来明日愁。四处的战争，今天睡下，还不知道能不能见到明天的太阳，又何必来委屈自己呢。
    而且战国时期的百姓，并没有享受过太多安静祥和的日子，除了达官贵人，寻常百姓根本就没有过那种大鱼大肉的生活，“肥肉厚酒，务以自强，命之曰”烂肠之食”。”这样的生活也就只能是贵族才能够享受的。既无肥肉厚酒，又怎么会像现代人一般乐于吃野菜，食粗粮。
    从盆、缶中取出要用的菜，（1）在秦汉时期的烹饪方式之中，并没有炒这一项，但是习惯于炒制食材的白秦还是按照自己的习惯，炒制食材。从椭中取出盐等调味佐料。（2）白秦便开始正式准备今天的晚餐。
    本来在春秋战国时期，社会各个阶层有着不同的饮食规则，平民二食，诸侯三食，帝王四食（3），然，十多年养成的习惯不是一朝一夕可以改变的，所以他还是一日三食，只是不知阿城的饮食习惯是怎么样的，所以今天做饭时间比以前要早了一会儿，按照平民二食的时间做饭。
    此时，静下心来，想一想自己认阿城为弟弟这一件事，还真的是有些鲁莽呢，有点像是头脑发热了，不过尽管如此，白秦心中却没有觉得后悔，三思而后行固然不错，但是有时候白秦更相信自己的第六感。
    注：（1）盆、缶：春秋战国时期即可以用来作为盛装器皿，同时又可以作为餐具。庄子妻亡时，曾击缶而歌。
    （2）椭：一种盛装器皿，形制较小，一般用来盛装盐豆豉等佐料。
    （3）帝四食：平旦，食少阳之始也，昼，食太阳之始也，哺，食少阴之始也，莫，食太阴之始也。