潘玉儿是齐少帝萧宝卷的爱妃。潘妃皮肤美，又称“玉儿”或者“玉奴”，她更有一双妙足，少帝就特地为她修一座“玉寿殿”，壁嵌金珠，地铺白玉，又凿地为莲花，让潘妃赤裸脚踝在上面珊娜而行。
    简介
    中国过去有一项国粹就是所谓“三寸金莲”，看一个女人就以她的脚来评定，只要脚能做到小、尖、软、巧，就是皮肤象蛤蟆，嘴里长狼牙都是美的，这一病态的审美使妇女饱尝痛苦，爰及弱龄就开始缠足。缠足的陋习开始于五代，但“金莲”一说却从潘玉儿开始，潘玉儿以一双柔弱无骨，状似春笋般的美足而名传干古。
    历史记载
    潘妃皮肤美，就叫她“玉儿”或者“玉奴”，潘妃更有一双妙足，就特地为她修一座“玉寿殿”，壁嵌金珠，地铺白玉，又凿地为莲花，用粉红色美玉装饰，让潘妃赤裸脚踝在上面珊娜而行，婀娜多姿，萧宝卷眯起双眼，恍惚看到一个绰约的仙女，香风过处，遍地莲花绽放，因而大发感叹：“仙子下凡，步步生莲”。据说美足能撩人情兴，较之酥胸更能令人魂飞魄荡，因为美足不但能够产生触觉的快感，而且还可以由其他缩及弹动，而产生强烈的挑逗作用，因此便远较酥乳来得灵活而多彩多姿。对美足的赞美由来已久。《诗经》上早就有：“美目扬兮，巧趋跄兮。”把女性的美眸与纤足相提并论。古乐府中有《双行缠曲》：“新罗绣行缠，足跌如春妍；他人不言好，我独知可怜。”曹植的《洛神赋》中有：“凌波微步，罗袜生尘。”陶渊明的《闲情赋》中有：“愿在丝而为履，同素足以周旋。”谢灵运的诗有：“可怜谁家妇，临流洗素足。”都是赞叹女性足部的美，而真正能够入目三分地欣赏美足的，要数汉成帝。
    生平编辑本段
    自古以来，将三千宠爱集一身的专情帝王大有人在，但像萧宝卷那样乐于被潘玉儿驱使和奴役的皇帝，实在是少之又少。
    萧宝卷荒淫无度，到民间广选美女时都是始乱终弃。但自从碰上潘玉儿，看到她美艳动人、妖冶风流，就像是遇到了克星一样，死心塌地。为了讨好潘玉儿，这位游戏人间的皇帝做下了很多荒唐之事，痴情得一塌糊涂。
    当他们的女儿夭折后，萧宝卷为了安抚潘玉儿，特别为她修建了神仙、永寿、玉寿三座宫殿，极尽奢华。在炎热的盛夏，为了让花园绿树成阴，他命人从各处寻找参天大树，而且不惜破门入户，强行抢夺。他甚至还突发奇想，命工匠把黄金凿成莲花的形状，一朵一朵地贴在地板上。当潘玉儿赤裸脚踝、袅袅婷婷行走其上时，就营造出了“步步生莲花”的美幻图景。
    萧宝卷生性怪异，即使做了皇帝，也本性不移，而潘玉儿的出现，则让他变本加厉，更为荒诞不经。
    在后宫中，萧宝卷时常以奴仆自居，为潘玉儿端茶送水，捏脚捶背。他们出外游玩时，他让美人坐在可以躺下睡觉的舒适轿子里，自己却骑着马，像个随从似的跟在后头，即使众人议论纷纷，他也毫不在意。
    荒唐的事情还有很多。潘玉儿出身市井，萧宝卷为了让她重温旧梦，特意在皇宫中搭建了一个市集，卖肉卖酒卖杂货，煞有介事地做起了小生意。他还让潘玉儿做市场的管理者，而自己充当城管小头目，执行罚款事宜。如果有什么纠纷，就由潘玉儿来裁决。为了真实再现市井生活，萧宝卷动用了数千宫人。这事儿在民间也闹得沸沸扬扬，百姓为此编了首民间小调：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃沽酒。”
    潘玉儿缘何能如此牢牢地掌控萧宝卷的心呢？除了潘玉儿自身的条件外，恐怕关键还在萧宝卷自己。萧宝卷和南唐后主李煜一样，有恋足癖，所以对潘玉儿“步步生莲花”的一双美足无比热爱，时常爱不释手，甚至又吻又咬。有时他把潘玉儿的美足咬疼了，她便用杖怒击其背，毫不留情。而这位皇帝不仅不发火，还总是一副顺从样儿，乖乖地受罚，大有甘心受虐倾向。而潘玉儿能把皇帝玩弄于股掌之间，也正是切中了他的心理要害，满足了他的怪癖要求。
    潘玉儿碰上萧宝卷，可谓是臭味相投。因此潘玉儿的行为也显得不可复制，也许在中国的历史上，只有她一人可以如此肆无忌惮地奴役皇帝。
    “纵态迷欢心不足，风流可惜当年”（毛熙震《临江仙》），萧宝卷只做了短短两年皇帝，在他19岁时，萧衍攻入都城建康（今南京）。萧宝卷被杀，潘玉儿则被萧衍送给了功臣，不久后自缢身亡。潘玉儿的自杀，让人看到了她身上仅存的一点点光辉，苏轼的一句“玉奴终不负东昏”，也算是给了她一个正面评价。