如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众人所知：长老舍利佛、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦史延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗候罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那，薄拘罗、阿那楼陀，如是等大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
    尔时佛告长老舍利佛：从是西方，过十万佛士，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利佛，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利佛，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。
    又舍利佛，极乐国土，有七宝池。八功德水，充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利佛，极乐国土就如是功德庄严。
    又舍利佛，彼佛国土，常作天乐，黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣裓，盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利佛，极乐国土成就如是功德庄严。
    复次舍利佛，彼国常有种种奇妙杂色之鸟，白鹤，孔雀，鹦鹉，舍利，迦陵频伽，共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根，五力，七菩提分，八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛，念法，念僧。舍利佛，汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何？彼佛国土无三恶道。
    舍利佛，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利佛，彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音。譬如百千种乐，同时具作。闻是音者，自然皆生念佛，念法，念僧之心。舍利佛，其佛国土就如是功德庄严。
    舍利佛，于汝意何云，彼佛何故号阿弥陀？舍利佛，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利佛，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。舍利佛，阿弥陀佛成佛以来，于今十劫。又舍利佛，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利佛，彼佛国土成就如是功德庄严。
    又舍利佛，极乐国土，众生生者，皆是阿x跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。舍利佛，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人，俱会一处。
    舍利佛，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利佛，若有善男子、善女子，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利佛，我见是利，故说此言。若是众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
    舍利佛，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿xx佛、须弥相佛，大须弥佛，须弥光佛，妙音佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
    舍利佛，南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛。各与其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
    舍利佛，西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
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    不知道从什么时候开始，杜罗瓦也开始喜欢听佛经了。杜罗瓦是一个标标准准的西方人，按理说西方人大都是喜欢基督教的，他们信仰的是耶稣基督而不是释迦摩尼观音大士等佛家诸神。
    杜罗瓦会喜欢上佛经也是因为罗恩的缘故，罗恩在监狱的时候就喜欢听佛经。罗恩的一言一行都在杜罗瓦的监控之下，所以对于罗恩听佛经的事情他也是知道的。听着佛经他好像想到了什么似得眼神有些异样，他在想什么呢？