诡灯罗刹之湘西蛊怪  第四十七章 地藏招魂(8月8第一更)   加入书签
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    没错石毅城所用的正是茅山教三大密法中的上清玄雷九九八十一法中的五雷术(因为玄雷术是一个种称,玄雷术有八十一个小雷术)。
    自从茅山教被分为显宗和密宗之后,显宗就只能念念经文,而不能学习捉鬼等一系列茅山术,而密宗确可以学习,密宗之人主要学习,捉鬼,捉尸,看风水的茅山术,而稍高一点天份之人便可学心上清玄雷大法等其他高等道术。其中三个大法中各有八十一种小法,虽说如此,石毅城也只会玄雷术的十几招,符箓三千只会一两百种。从古至今只有三茅祖师在二十八岁之前学完了八十一个玄雷术,后来因为镇压旱魃尸群,体力不支羽化了,后来又有一位叫劳云子的也是如此,同样是去挑战一种非常厉害用来镇墓的邪物道行全失。
    雷术并不是打雷招电的,而是和天破一般因声而得名,所有玄雷术都差不多是操控阳气来驱散阴气,而石毅城用的五雷术亦是如此,把毒虫逼出来后这时石毅城就给受害人吃一把茅山秘制的药粉让他自把东西吐出来,而虫子遇到药粉也会死去,所以出现了刚刚那一场面。
    而石毅城能想出这种方法那是扯谈,他本着抱着必死之心来试一试,不过居然成功了也算是那个人命大。
    各人看见如此完美的做法,不经以为是哪路神仙下凡,纷纷跪下朝拜,吴虑就后悔的肠子都青了,当初咋就答应让他来办这事了呢,现在好了,他这个法师的地位一落千尺了。
    那家属更是对他感激不尽,又是跪下,又是磕头的,石毅城虽说有点呆但他还是知道尊老的自知受当不起,说的才把那些家属给打发了,但是面对着坛下几百人的朝拜,他也有点飘飘燃了。
    吴攸和岳恒两人亦是出惊,他自己的师弟有几斤几两他还不清楚,怎么个今儿这么聪明还自己发明了一招,这心里痒痒的很,立马跑过去问,石毅城也不心虚,把自己的经过增油加醋的说一遍,当然自己蒙的那一段就给省下来了,刚把吴攸搪塞了过去。
    岳恒这又一问把他难了,他居然问石毅城这个世界有没有鬼,这可不好说,石毅城认为是有的,但是鬼没有形体,充其量也就是七魄,而七魄的样子用净阳眼看就是一团团黑白有颜色的气体,而且这鬼的数量亦是珍惜,千人死了后恐怕也只有十几人心含怨气,而靠自身怨气存留世上成为游魂。
    鬼是没有记忆的。(不要和我说灵婴,灵婴是三次在娘胎中死去的一个魂魄,要经过三世磨难,早已开通灵智。他妈是修成妖了。胡立本是镇煞之物也属尸和妖的中间,黑袍人则更为特殊,以后再说,通通出现的鬼也只有石毅城回家和石毅阳逛街那一次遇到的。惊蜇是剑灵也跳出三道众生之外,所以他才不怕石毅城的茅山术)。
    鬼的行动范围只有他死的地方的一两百米处,并重复做着他的死法,如果一个鬼死了没有二十年我们身上的三把真火(头上,两肩上)就可以自行驱赶,这就是人怕鬼三分,鬼怕人七分的意思。
    岳恒听了石毅城这一通话是彻底的蒙了,其它这只是大概的意思,真正的还要扯到阴阳五行变化中,那就更复杂了。石毅城在那儿高谈阔论,坛下的人是心生敬意,还有几个女的为石毅城打了起来。。。。。。。场面刹是混乱,镇长和吴虑都控制不了了,吴虑眼看自己的千丈高位刹时间就被石毅城夺了,自中很是不爽,气冲冲的走向石毅城三人那边大吼道:“这位外乡人,解决了咱的问题,咱也就答应他,放了那个盅妇,但是既而大家都认为他是真神转世,那想必一定可以帮帮咱江阿生的忙,对不对,石神仙!”
    石毅城正飘着呢,正好听见石神仙这个词,还没想就答应了。
    后来无意看见吴攸的脸色才知道自己又错了,吴攸都听出来了石毅城如果解决不了事,后果可想而知,吴虑定会借此机会,好好下手的,这回是石毅城悔的是全身都青了,正想推托的时候,一个年轻人被吴虑领了上来,年轻人还没等石毅城说话,就又跪下一把鼻涕一把泪的对他道:“大师,你可以救我的妻子吗,求求你一定要救她啊,她还还年轻,我不想失去她啊。”
    石毅城也左右为难,看了一眼吴攸和岳恒,两人明显就一幅“自己惹的祸,自己解决”的面容,无奈之下熟轻熟重,只能走一步看一步,点了点头默示了。、
    
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