葬于江湖
    近年国内考古事业干的热火朝天，不说近世的明清各帝陵、公主坟，连稍逊文采的唐宗宋祖也被逐一排查。随南北朝的陵墓主人尸首视于人前，各种墓主人的风流轶事疯传于街头巷陌，人人乐此不疲。要是古时那些以死者事大的王侯将相看到如此光景，不知死时还敢不敢穿金缕衣、配黄肠题凑、随宫妃几千的风光葬于某某豪华陵园。
    近来赵国昭帝陵出土后，引来轩然大波，原因是棺椁中只见衣冠未见人，实属百年难遇，也让考古学者们大跌眼镜。
    有学者称，昭帝墓葬形式确实符合赵国墓葬风俗，但过于简约，有假墓嫌疑，他们正在设法推断是否存在这种可能。
    尹鸣是历史研究学者，兼任X大的历史学院教授。最近正热的棺椁案他自是了解一二，但引起他兴趣的并非这衣冠冢，而是一本书。一本与此有关的书。
    去年为亲睹凌云峰碑文，这位兢兢业业的历史学者风风火火赶到了重庆，去时路经涂山寺，便停下来去见了一位四十年前认识的忘年友人。此时那位友人已是涂山寺的主持方丈，法号净蝉。俗家时原也是位人物，可惜时过境迁。无穷般若中故弄玄虚，红尘俗世中得道高僧？呵呵，物是人非。尹鸣为途中停下来去见那所谓的得道高僧感到不值。看着手中高僧所赠的残卷，不禁疑惑，这种书应是独本，怎会在此处？泛着深黄褐的纸页上篆体小字——淞楼，下面红印依稀可辨，小小的椭圆里亦是淞楼二字。
    随近来棺椁案，尹鸣倏然想起——淞楼，淞楼，不正是赵昭帝的字吗！这才在百忙的教学任务中腾出宝贵时间寻到了差点淹没在众书中的黄褐手稿书。
    这本书稿记的随意，多是赵国时期江山各处美景，有时会提几句政治主张或是边陲防御。
    尹鸣发现，这位昭帝记录时间多为正史其升天之日之后，这让他在不确定这本书是否为昭帝所书时便得出一个大胆的结论：昭帝并非死于昭德十年。
    陵墓问题，一句不如葬于江湖，让尹鸣静默下来。
    随之，铁盆中暖光冲起，火苗肆意，被火舌舔舐的纸页付之一炬。火尽之后只留灰烬……