乱石分布在左右两侧，零零碎碎的，大大小小的岩石下，是姑获的尸体，而尽头的山洞门口，是灵异。
    山洞口极大，里面飘出来一阵阵血腥之风。灵异走进洞内，发现石壁上面全是一些壁画，上面刻着一些看不懂的文字，还有看不懂的图案。
    但是灵异心知，此洞并不简单。不是因为这些壁画，而是气息。
    蓝色精芒闪闪发亮，将灵异裹得严严实实。
    阴森，黑暗，惨淡无比的，那一份寂静，如死寂一般，如潮水一般涌现。
    灵异无畏，也无谓。
    步伐依旧不变，依旧沉稳，依旧依旧。。。。。。
    眼前的一切，不过是几个月前再熟悉不过的场景罢了。
    同样的阴森，同样的黑暗，同样的死寂，同样的蔓延，同样的气息，同样的同样的。。。。。。
    然而，记忆犹新！
    冷笑，这一次，灵异有了极大的把握。
    轻轻地扭扭脖子，清脆的响声在洞里传响。在壁画前回荡，令人毛骨悚然。
    “吼！！！”
    一声怪物的咆哮充斥在整个石洞，以及石洞之外的一切，又随之响起一阵婴儿的啼哭。
    狂风吹过，卷起灵异的发丝，岿然不动，又缓缓前行。无奈的是血腥之气令人作呕，这里该是有过多少尸体呢？
    前方有一物正闪闪发亮，璀璨的光芒照耀着双眼，照亮了山洞，也照亮了人心。
    豁然露出一个巨大无比的笼子，笼子内的一物无比巨大，一股腐臭味也开始蔓延。
    定睛看去，是一幅卷轴，巨大无比。
    灵异二话不说，走上前去，紫色精芒瞬间成巨大的矛状，心念一动，直直的刺向卷轴中心，顿时光芒犹如火光一般四溅开来。
    “喝！”
    一声怒吼，卷轴便破碎裂开，零零碎碎的落下。
    场面极其壮观，整个山洞也随其一震。
    突然一个黑影一闪而过，然而灵异却无从分心。直冲而上，面对面着巨大的铁笼，只见其门缓缓大开。
    “吼！是谁！是谁揭开了封印！”只听一阵沙哑的怪音响起。
    灵异冷笑，看着眼前的怪物。蓝色精芒迅速扩散。
    那怪物便是姑获王。
    定睛一看，那姑获竟然有九个头！
    民间相传姑获鸟就是来自传说的妖怪，有时以九头的样子显形。说是死去的产妇的执念所化，抱着婴儿在夜里行走，怀抱里婴儿的哭声就化成了姑获鸟的叫声。
    又名“夜行游女”，“天帝少女”或是“鬼鸟”。能够吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火闪耀的，常在夜晚出来活动，披上羽毛即变成鸟，脱下羽毛就化作女人。传说是产妇所化，会抱走人家的孩子，如果那个有婴儿的家庭，夜晚忘记了收晾在屋外的婴儿衣服的话，那么一旦被它所发现，就会在上面留下两滴血作为记号；据说它们都是在7，8月的夜里出来活动的。
    其一，滴血降灾，摄人魂气。唐人刘恂《岭表录异》云：“鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家摄人魂气。或云九首，曾为犬啮其一，血滴之家，则有凶咎。”
    其二，点血儿衣，取人小儿。《天中记》说：“姑获鸟能收入魂气，今人一云乳母鸟。言产妇死化作之。能取人之子以为已子。胸前有两乳，有小子之家则血点其衣以为志，今时人小儿衣不欲露者，为此也。”
    其三，形象丑陋，性情凶暴。宋人周密《齐东野语》中说它：“身圆如箕，十脰环簇，其头有九，其一独无，而鲜血点滴，如世所传每脰各生两翅，当飞时，十八翼霍霍竟进，不相为用，至有争拗折伤者”。
    姑获鸟昼飞夜藏，盖鬼神类，衣毛为飞鸟，脱衣为女人。一名天帝少女，一名夜行游女，一名钩星，一名隐飞。鸟无子，喜取人子养之以为子。今时小儿之衣不欲夜露者，为此物爱，以血点其衣为志，即取小儿也。故世人名为鬼鸟，荆州为多。昔豫章男子，见田中有六七女人，不知是鸟，匍匐往，先得其毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各去就毛衣，衣之飞去。一鸟独不得去男子取以为妇，生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后以衣迎三女，三女儿得衣亦飞去，今谓之鬼车。