汉朝那些妃子  十一 刘彻之废后陈阿娇   加入书签
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    陈皇后(前2世纪-前2世纪),汉武帝刘彻第一任皇后,陈皇后的名字在《汉武故事》记载为娇,故后人称其为陈阿娇或陈娇。与汉武帝刘彻青梅竹马,后嫁与刘彻成为大汉朝身份最尊贵的皇后之一。“千金买赋”及“金屋藏娇”等典故都与陈皇后有关。现存描写陈皇后诗词共70余首。
    景帝的薄皇后无出。由于没有嫡子,景帝最初遵照‘立长’的传统立自己的庶长子刘荣为太子。刘嫖希望自己的女儿陈阿娇能成为汉朝皇后,就想把女儿许给太子刘荣。不料遭刘荣生母栗姬无礼拒绝。馆陶长公主震怒,遂起废太子之心。
    是时,胶东王刘彘的生母王娡只是景帝后宫里一个地位普通的‘美人’。然而王美人聪敏世故,一发现有机可乘立刻曲意迎合,百般讨好馆陶长公主,为自己的儿子谋夺太子之位。
    一日,长公主抱着刘彘问:“彘儿长大了要讨媳妇吗?”胶东王刘彘说:“要啊。”长公主于是指着左右宫女侍女百多人问刘彘想要哪个,刘彘都说不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问:“那阿娇好不好呢?”刘彘不着痕迹得看了母亲一眼,见王娡微微点头,于是就笑着回答说:“好啊!如果能娶阿娇姐姐做妻子,彘儿一定造一座金屋子给她住。”这就是成语金屋藏娇的由来。
    此典故载于班固《汉武故事》:“帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。年四岁,立为胶东王。数岁,长公主嫖抱置膝上,问曰:‘儿欲得妇不?’胶东王曰:‘欲得妇。’长主指左右长御百余人,皆云不用。末指其女问曰:‘阿娇好不?’于是乃笑对曰:‘好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。’”
    “金屋藏娇”婚约是当时汉朝政治的一个转折点。馆陶由于女儿婚约已定,转而全面支持刘彘上位。经其一番刻意经营,景帝震怒,厌恶粟姬,废太子刘荣,贬为临江王,贬栗姬入冷宫。不久,册封王娡为后,立刘彘为太子并给刘彘改名为刘彻。
    景帝去世之后,刘彻即位,为汉武帝,立陈氏为皇后。
    初期,武帝在政见上与其祖母太皇太后窦氏发生分歧,建元新政更触犯了当权派的既得利益,引起强烈反弹。赖于皇后陈氏极受太皇太后喜爱,以及馆陶公主与堂邑侯府的全力支持与周旋,武帝有惊无险保住帝位。此时,“金屋藏娇”就象当时人们所希望的那样,是令人津津乐道又羡慕不已的婚姻传奇——年轻的皇帝与皇后琴瑟和谐、患难与共。
    太皇太后窦氏去世之后,武帝亲政,逐步坐稳帝位,终于大权独揽。可叹的是:“苦尽”之后未有“甘来”,能够“同患难”的夫妻却不能“共富贵”。
    陈后出身显贵,自幼荣宠至极,性格骄纵率真,且有恩于武帝,不肯逢迎屈就,夫妻裂痕渐生。兼之岁月流逝,却无生育,武帝喜新厌旧,厌弃于她。《汉书》记载:武帝得立为太子,长主有力,取主女为妃。及帝即位,立为皇后,擅宠骄贵,十余年而无子。
    汉武帝喜好女色,多内宠,后宫无数。后宫中,汉武帝同母姐平阳公主进献的女奴卫子夫(史书中记过卫子夫弟弟卫青的一段-其父郑季,为吏,给事平阳侯家,与候妾卫媪通。秦汉时期的妾,有女奴的含义。所以。卫女随卫媪,为平阳府中奴)最先为武帝生育三女一子。
    此时,汉宫里发生一件真相莫测的“巫蛊”案,矛头直指被汉武帝冷落已久的陈皇后。汉武帝命酷吏张汤查案。
    元光五年,二十七岁的刘彻以‘巫蛊’罪名颁下诏书:“皇后失序,惑于巫祝,不可以承天命。其上玺绶,罢退居长门宫。”从此,武帝把陈后幽禁于长门宫内;衣食用度上依旧是皇后级别待遇不变。(虽废,供奉如法,长门无异上宫也。”资治通鉴卷第十七汉纪九。上宫:即一般宫殿。)
    至此,金屋崩塌,“恩”“情”皆负。
    关于陈后去世,《汉书/外戚传/卷六十七》上记载为:后数年,废后乃薨,葬霸陵郎官亭东。
    《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。“薨”【说文】公侯卒也。【白虎通】薨之言奄也,奄然亡也。又【集韵】呼宏切,音訇。众也,疾也。【诗·周南】螽斯羽薨薨兮。【大雅】度之薨薨。在古代主要针对地位高的人士所用,一般是皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。《唐书·百官制》:“凡丧,二品以上称薨,五品以上称卒,自六品达于庶人称死”。清代皇室成员中,皇帝皇后和皇太后等身故称“崩”,皇贵妃以下到嫔称“薨”。”
    由此可见陈皇后的葬礼规格同王侯,乃是以礼下葬。(关于这个礼,有猜测也有人猜测是是翁主之礼。)陈皇后与其母馆陶大长公主刘嫖一起葬于窦太后陵墓侧,即陪葬于汉文帝的霸陵。天可怜见,陈阿娇最后是和真正疼爱自己的母亲、外婆和外公埋葬在一起,而不是屈辱地和其他嫔妃一起埋在‘妃园’。所来,也是值得庆幸的了。‘
    金屋藏娇’的故事彻底落幕。留给人们的是长长的叹息,留给历史的是无尽的遗憾和悠远的回响。
    ‘君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北’的诗句随着‘金屋藏娇’的故事流传至今,寄托后世无数俊杰对这位美丽高贵皇后的充分理解和无限同情。
    陈皇后失位,明面的罪名是‘巫蛊’。但陈后‘巫蛊’一说,后世多认为推敲起来破绽百出,总体上匪夷所思。首先,陈皇后自幼长于皇家,不可能不懂得“巫蛊”的后果。而史记中曾记载:陈皇后母大长公主,景帝姊也,数让武帝姊平阳公主曰:“帝非我不得立,已而弃捐吾女,壹何不自喜而倍本乎!”平阳公主曰:“用无子故废耳。”馆陶公主问平阳公主陈皇后被废除的原因。平阳公主的回答是“无子”却非明面上的巫蛊一说。这样的说法和巫蛊相比十分的矛盾。馆陶公主质问平阳说:“帝非我不得立,现在却把我女儿废了,这是怎么回事?”而当时平阳说的是因为无子所以废。其实她当时一句巫蛊就完全可以让馆陶公主封嘴,而她并没有这样说。馆陶的态度也很奇怪,如果是巫蛊的话,那在古代可是死罪,沾染上了,管你是什么皇亲国戚都照杀不误。一般人碰到这种事,躲还来不及,而她却感如此公开的去质问,可见阿娇并未做什么巫蛊。
    古代女子被休。先必须要说说古代婚礼的六礼七出三不去。六礼,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
    七出是:“不顺父母”“无子”“淫”“妒”“有恶疾”“口多言”“窃盗”。特别要说明的是以下三点:无子,是就妻子过了五十岁以后来说;口多言,指拨弄是非、离间亲属。妒,更多是认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续;恶疾是指耳聋、眼瞎、腿残疾等严重的疾病。
    三不去:“有所取无所归”“与更三年丧”“前贫贱后富贵”。第一是指结婚时女方父母健在,休妻时已去世,原来的大家庭已不存在,休妻等于是无家可归;二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休;三是丈夫娶妻的时候贫贱,后来富贵了。“三不去”是作为“七出”规定的补充规范,但指出“恶疾及奸者不在此列”。也就是说,妻子若符合“七出”中的“有恶疾”及“淫”两项,则不在“三不去”的保障范围之内。另外,若有义绝的情形,法律规定双方必须离婚,则“三不去”亦没有保障。
    六礼自不必多说,大家都知道陈皇后是汉武帝的第一任皇后,陈后自然是经过了六礼所娶进门的(虽然好像汉朝有一段时间皇太子不须行亲迎礼,但这不是重点)。
    七出中大家也知道,陈后主要是因为妒且无子而废(当然还有巫蛊,这是后文)【①平阳公主曰:“用无子故废耳。”②以故陈皇后骄贵。闻卫子夫大幸,恚,几死者数矣】妒且不必说,因骄傲且高贵,她无须忌讳任何人,其性格的养成,一定程度上也证明了其出身的高贵。若是从小母亲不爱,皇帝舅舅不喜(要知道皇帝的态度可是决定了大多数人对她的态度啊),外婆亦不宠(她“一哭二闹三上吊”时,宫里可还有个外婆啊,若是从小看到的是外婆的脸色,至少也会有点心理恐惧吧,至少不敢在还有个更大的主子时,闹到“几死者数矣”),妒是肯定有的,也算犯了七出了,但这不是她被废的最主要原因,顶多也就是引起刘彻一定程度上的爱情疲倦。
    另一种更受肯定的说法认为:武帝废后的真正原因是‘防患外戚’。
    在汉朝的整个政治架构中,外戚一直有举足轻重的地位。
    外戚中人,居内宫近宠之利,或辗转于朝堂,或周旋于军旅;集聚庞大的财富、人脉和权势。君主强势时,外戚是皇帝的左膀右臂;但只要稍有不慎,外戚势力就会侵蚀皇权,成江山易主之险。
    仅西汉,初期就有诸吕乱政之祸,末期干脆直接覆灭在外戚王莽的手里。所以,任何一个头脑还算清楚的皇帝,都会对外戚有所防备。
    另,即使就个人而言,‘外戚’也始终是萦绕于刘彻心中无法消退的阴霾。
    只要仔细了解一下刘彻,就会发现这位皇帝终身都在和外戚势力做斡旋和缠斗。刘彻得帝位是因为外戚(姑母馆陶长公主和堂邑侯陈府),险失帝位也是因为外戚(祖母窦太皇太后和窦家);最终保住皇位还是因为外戚势力的手下留情。
    对于一个志向高远,心性激烈的年轻帝王来说,这样的经历绝对是刻骨铭心的耻辱。武帝一生,对外戚的利用和绞杀可谓无所不用其极;制衡、打压、嫁祸、分化、剪除等等手段更是轮番使用,百无禁忌。
    执政前期,武帝雌伏于外戚权势(祖母窦太皇太后和窦氏集团);
    中期,离间和对抗外戚干政(主要是其母王太后和舅舅田蚡,窦氏家族);
    后期,打压、分化和平衡外戚军权(卫子夫卫青家族集团,霍去病集团,李夫人李广利家族);
    晚期,为了避免外戚母后对下一任皇帝的干扰,竟开‘立子杀母’之先例——直接冤杀昭帝的生母钩弋夫人。
    馆陶公主在女儿被罢居长门宫后,花费千金请来司马相如写就《长门赋》,这就是所谓“千金买赋”。《长门赋》是西汉文学作品中的经典之一,情深意切,十分感人。但武帝仅对《长门赋》表示了称赞,却始终未再见陈氏。
    长门赋——金屋藏娇
    作者:司马相如
    夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相亲。
    伊予志之慢愚兮,怀贞悫之欢心。愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮,期城南之离宫。修薄具而自设兮,君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮,天漂漂而疾风。登兰台而遥望兮,神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮,声象君之车音。飘风回而起闺兮,举帷幄之襜襜。桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟。翡翠协翼而来萃兮,鸾凤翔而北南。
    心凭噫而不舒兮,邪气壮而攻中。下兰台而周览兮,步从容于深宫。正殿块以造天兮,郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮,观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮,声噌吰而似钟音。
    刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑。施瑰木之欂栌兮,委参差以槺梁。时仿佛以物类兮,象积石之将将。五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。
    抚柱楣以从容兮,览曲台之央央。白鹤嗷以哀号兮,孤雌跱于枯肠。日黄昏而望绝兮,怅独托于空堂。悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长。案流徵以却转兮,声幼眇而复扬。贯历览其中操兮,意慷慨而自昂。左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。舒息悒而增欷兮,蹝履起而彷徨。揄长袂以自翳兮,数昔日之諐殃。无面目之可显兮,遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮,席荃兰而茞香。
    忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮,魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮,起视月之精光。观众星之行列兮,毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。
    注:《长门赋序》云,“孝武皇帝陈皇后时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟上,陈皇后复得亲幸。”
    译文
    什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。
    曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。
    我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。
    明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。
    每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。
    浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。
    风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。
    孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。
    翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。
    千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。
    雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。
    依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。
    玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。
    豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。
    模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。
    色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。
    深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央(曲台,台名未央,未央宫)
    白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。
    又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。
    抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。
    琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。
    宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。
    含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。
    举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。
    没有面目再见人,颓然上床。
    香草做成的枕头,隐约又躺在郎君的身旁。
    蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。
    鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。
    看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。
    庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。
    夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。
    再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。
    唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘
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