徐贤妃名惠，工于诗文《全唐诗》辑有5首，《全唐文》收文两篇，作品文采华美，深得太宗嘉许。曾撰写著名的《谏太宗息兵罢役疏》力陈为政之得失，太宗“嘉其言，优赐之“。初为五品才人，晋三品婕妤，再升二品充容，位列九嫔。永徽元年，拒绝医药为太宗殉情而死，高宗追赠贤妃，列正一品四夫人之位，葬昭陵石室，位主峰之内，其墓葬具体位置尚未确定。”
    徐惠早慧，五个月就能开口说话。四岁时能口诵《论语》、《毛诗》等经典著作。八岁已善属文，父孝德偶试其才华，以《离骚》体出题“小山”，徐惠一挥而就，辞云：
    “仰幽岩而流睇，抚桂枝以凝思。将千龄兮此遇，荃何为兮独往？”
    徐孝德大惊，知其才不能掩，自此有所论著，辄盛传于京。后被唐太宗召为才人，人居宫中手不废卷。工于诗（《全唐诗》辑诗五首，《全唐文》辑文两篇），诗作文采华美，深得太宗嘉许，进宫不久即拜婕妤，后又迁充容。
    徐贤妃曾写了一首诗，题为《秋风函谷关应诏》，考察唐代地理和唐太宗相关史料，我们可以确定函谷关是从长安到洛阳的必经之地，再查唐太宗驾幸洛阳宫的季节，只有贞观十八年十月可称为秋天，那么此诗应写于是月。徐贤妃伴驾同往洛阳宫。
    再者，通过史书记载我们可以知道，贞观十九年二月，唐太宗在洛阳集结大军，从洛阳出发前往定州，亲征高句丽，皇太子等大臣和全部随行人员，包括徐贤妃在内，都一并去往了定州。
    据《全唐诗》《大唐传载》等史书记载了关于唐太宗和徐贤妃之间一个极有情趣的故事。
    有一天，唐太宗召见徐贤妃，等了很久，却不见贤妃到来，太宗不觉怒火中烧，贤妃来了之后，见夫君如此生气，便提笔写下一首小诗，
    “朝来临镜台，妆罢暂徘徊。千金始一笑，一召讵能来？”
    太宗看了后，怒气全消，哈哈大笑。这首诗被后人命名为《进太宗》。
    贞观二十一年初夏，唐太宗于终南山原隋太和宫基础上，修造了翠微宫，并携徐贤妃等嫔妃大臣来到翠微宫避暑，翠微宫有一座假山，夫妇两人携手同游，见了这座造型奇特的假山，一时诗兴大发，唐太宗写了下一篇文词绮丽的《小山赋》，徐贤妃随即和了一篇赋，题为《奉和御制小山赋》，构思精巧，文词绚丽，此二赋一并收入《全唐文》，是唯一一篇留存至今的唐太宗和嫔妃的唱和之作。
    除了文学造诣外，徐惠在政事上也颇有眼光。李世民统治后期好大喜功，多次兴兵攻打高丽，劳民伤财，民间怨声载道。贞观二十二年三四月间，太宗巡幸刚落成的玉华宫，御前伴驾的徐惠认真写了一份奏疏交给他，明确指出“地广者，非长安之术；人劳者，为易乱之符”，“有道之君，以逸逸人，无道之君，以乐乐身”。希望太宗皇帝停止对高句丽用兵，停止大兴土木，克勤克俭，还百姓以安宁。李世民读完后，“善其言”，对徐惠重重奖赏了一番。这篇奏疏（即《谏太宗息兵罢役疏》）被收入两《唐书》，《资治通鉴》，《贞观政要》等多部经典，得到了历代史家的高度评价。
    贞观二十三年六月，太宗驾崩于翠微宫，徐贤妃哀思成疾，却婉谢医治，表白心迹说：“吾荷顾实深，志在早殁，魂其有灵，得侍园寝，吾之志也。”一心希望早日与夫君团聚，并写下七言诗和连珠诗，再次表达自己对夫君的思念和坚定真挚的心愿。
    永徽元年，也就是太宗去世后的第二年，徐贤妃在唐太宗的别庙——崇圣宫告别人世，终年二十四岁。时人“伤异之”
    高宗念其贤德，下诏追封为正一品贤妃。并按其遗愿，葬于昭陵石室，了却她“日夜侍奉在先帝身边”的心愿。