梁漱溟先生曾言：人生如旅途的话，有诞生的结果，却没有支配其诞生的主人。是自然而生的，非主观要求，它是无目的的。作为有智慧的我们反其道而行之，为这人生赋予各种目的，这种直接的扭转造就了现在的世界。当然现在这世界多姿多彩，趣味无穷，这也是我们扭转的功劳。我一向是一个鸡蛋里挑骨头的人，但这篇文章绝没有半点讽刺之意，实是对人生的一种理解，一种积极地回应。所以我认为为人生赋予目的是可行的，是我们漫漫人生当有的事业。
    每个人都可以为自己的人生设定各种目标，尽管这样的目标在佛家、道家看来只是虚幻，尽管这目标在历史长河或大千宇宙中是这样的微不足道，甚或毫无意义。但对于人自身来说是必不可少的，是自我的实现或超越，是扬帆远航冲向彼岸的动力。当然这人生目的没有普遍性，仅限于个人，不能将其强加于他人，尤其那些所谓的伟人以“为人类共荣”为借口发动的一系列的战争更是不可理喻。所以我认为从自身角度来看人生目的不可或缺，但从宇宙角度来看人生目的的意义几乎没什么可找寻的。
    相对来讲人生本身有没有意义呢？同样道理，本来没有意义，后来赋予了它各种意义。这前半句可以套用一句诗“世间本无物，何处惹尘埃”，后半句则可用亚当夏娃的故事来说明：亚当吃了智慧果开始不听上帝指挥，创造出各种本没有的东西，赋予人生本没有的意义。当然人类作为一个会思考的社会性动物，自打出生就烙上了社会的烙印，他已经不是在为一个人活着，当然他也不是纯粹的一个人活着，他必须为他人活着，他的肉体及灵魂是属于整个社会的。所以从社会角度来看，人生是充满意义的，这也印证了那句老话——人生最大的意义不是自己获得了什么，而是为社会付出了什么。
    从上所述可推断出从宇宙角度来讲人类和万物是平等的，人类所谓的创造价值无非是对于人自身
    或社会有价值，对于其他事物我并没有看到什么价值。人类的创造纯粹出于个人的好奇心，及对自身欲望的满足。而世间万物的存在对于其自身或其种群都有一定的价值或意义，不只是毫无意义的繁殖、生长、死亡的过程，更不仅仅作为一种食物仅供人类食用、戏耍的。存在即是道理，这句话适用于万物，只是有些东西我们还不了解，尚未看到其存在的价值罢了。我们不能自诩我们多多少少还是有创造价值的，其他事物几无生存意义，这是很可笑也很可怜的一种表现。
    讲了半天，都是扯淡。这些话题应该是哲学家的事，我哪里搞的清楚，只是片面之词。但我也不愿拿着一本厚厚的哲学书去读，太枯燥、太多的弯弯绕了，我更喜欢以直白的话讲出来，如果可以稍加润色变成文学著作是再好不过的了。
    在此总结一下个人的人生目的与意义，那便是争取做一个对自己和社会都有可被利用价值的人，说委婉些便是做一个社会或国家有用之才，不断的完善自我，同时也成就他人。这点我就比较倾向于梁漱溟先生的成己、成物的观点。我也相信只有这样才能彰显生命之力度，完成生命之延续。