说逍遥
    古有恶咒，其名十三，咒之恶，鬼神惧，无所容也，生则永生，亡则神游于四方之地，乾坤之间，千万年也。
    永生一直都是人们所向往的，对于永生的好处我相信大家都知道在这里我就不必赘言了。自古有秦始皇求不老药，连火药的发明，也与长生有关。近代也有袁世凯求长生的故事，歌里不也曾唱到过“我真的还想再活五百年吗？“
    看到这一步宜止，此时看到的景象，月华皎洁，最是美丽，引着我们对永生有着无限的遐想。可惜我又转来转去，看到了月亮的背面。
    书上说，十三咒虽然使人得以长生，但需要以千人魂作引，聚十三魄的怨气而制成，用数千人的生命换来的永生，你能过得逍遥吗？
    又有志怪书记到，天行者鬼无门等，因为想要回到故土，而不被允许，合谋杀掉皇帝之子，作为惩罚，皇帝让他们喝下自己的血得到永生，起初，他们都认为这是奖赏，然而几百年以后，因受不了无尽的生命带来的孤独，天行者纷纷以逆天的方式结束了自己的性命，永生不一定可以逍遥。
    庄子提出能达到“至人无己，神人无功，圣人无名。”就能够得到逍遥，却不知，仅圣人一词便道出此人早已名扬千里，被称做神人的人，又怎么会无功呢？
    一心想为国图谋，做出一番事业的人，给予他适当的官职，适合的空间，让他可以一展自己的抱负，他便逍遥了。
    喋血沙场的将军，被皇帝召回都城，不习惯官场的阿谀奉承，官场的人情与黑暗，想念一起征战的兄弟，以及那份最真挚的感情，如果谁能让他重返边关，征战沙场，我想即使马革裹尸他也是逍遥的。
    有人说袁隆平很傻，牺牲了一辈子来研究杂交水稻，也有人说，袁隆平很伟大，牺牲他一个人却挽救了上千万人的生命。袁隆平很有名，中国乃至世界都是，老子说，圣人无名，便可逍遥。难道说，他就为了逍遥就不做研究，导致数千万的人饿死？炎炎烈日，一身农民装束的袁隆平在田间辛勤的的劳作，虽然很辛苦但他甘之若饴，他乐得逍遥。
    逍遥的定义并不是一个人都道清楚，说得透的，一千个读者便有一千个哈姆莱特，每个人对逍遥的定义都会有自己的看法，自己的意见，穷人有了钱便逍遥，儒生做了官便逍遥，商人赚了钱便逍遥了，庄子对逍遥的定义便如佛经上说的：“凡所有相皆是虚妄。一切有为如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”如此说了世间万物，一切皆是虚妄，一切都是幻影，我们还争什么呢？盼什么呢？
    不如大家一起静止，大家一起停歇，一起了此残生罢了。
    人要学会去争，想要做得事应当放手去做，我们并不能永生，也没有大把的时间任我们蹉跎，我们不求事事成功，事事顺心如意，只求老了之后，还能从容的道句，此生无悔。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
    人不轻狂，枉少年，正是青春年少，正是气血方刚。不做出一番事业出来，怎么对得住我们珍贵的少年时光。什么无己，什么无功，什么无名，若为理想故，一切皆可抛。
    一个人的一生哪有那么多值得逍遥的事，到哪只要我们把逍遥的门槛放低些，我们便会逍遥。
    其实我们活在世间便是一件值得逍遥的事。有人说，上帝不能来到每个人的家里。他便创造了母亲。每个人的母亲都是他的守护神。
    无论你如何失败，无论你如何迷惘，你都不要轻言放弃。你的生命永远不止你一个人在乎，生命只有一次，失去了就再也回不来了，活着就是希望，活着就是逍遥。
    后记“今天看了篇报道，说：据统计，在中国平均两分钟就有一个人在自杀，在其他城市的孩子多为学业而自杀，而在中国湖南长沙这一奇特的地方，有很大一部分是因为感情而自杀的。
    十五六岁的孩子，天天忙于升学和考试，哪有那么多时间纠结于感情方面的事，这是我们这种两点一线的人所想不到，也猜不透的。