步入奴隶社会
    “希望”无忧无虑地成长着。看到他纯洁的笑脸，千菁菁的心里说不出来的滋味。感慨万千。之后千菁菁平静地接纳了“树”，“岩”，“奇特”，“强盗”。。。。。。他们。如果说他们对千菁菁太好了，千菁菁无以回报，只能以身相许。不如说千菁菁没得选择，与其被动的接受，不如主动地配合。当然因此千菁菁的劳动力也大大的增大了。
    “强盗”部落的人在“树”的带领和指导下，在他们的部落那里建造或者改造了房子。“树”用千菁菁给他解释的原理，帮他们安上门窗和避雷针。并且着重给他们解释了一下如何避免破坏环境或者说如何把环境破坏降到最低的重要性。房子建在开阔的陆地上，远离山脉，千菁菁主要是怕下雨或者山体滑坡，那么后果不敢设想，这些原因千菁菁都告诉给了兽人们，他们也恍然大悟，非常支持。房子是按人头和劳动组来算的，人头就不用解释了，劳动组也可以算是小家庭，不过往往是一女N男。“树”还把如何耕种也教给了他们，如何种植蔬菜，如何施肥，如何移栽果树，如何利用天敌防治病虫害等等。“树”贴心地把莲藕池用树叉围圈了起来，以免发生意外，陷入其中而丧命。
    生产力决定生产关系，生产技术决定生产力，而恰巧千菁菁掌握着远比他们多的科学技术，所以在这里，千菁菁的地位奠定了，千菁菁像母系社会的酋长一样。千菁菁偷偷把这段称作为“类奴隶社会”，即类似于努力社会，千菁菁不会像自由部落历史课本里面的奴隶主一样，每天晚上不睡觉去装鸡叫，逼迫奴隶们做工。但是，千菁菁还是会强迫他们做一些事情，来让这个社会提前进步。千菁菁不会让他们每天只吃一点点稀饭，但是千菁菁所能提供的食物也是他们自己喂的鸡下的蛋，或者他们自己种植的植物。千菁菁会用在这里的威望去逼迫他们，期间也有不服气的，均是处死，这就是绝对的服从，也许你觉得没有人权，但是没有什么社会一下子就可以进入共产主义的。而且，相对于他们之前吃不饱，和饥寒交迫，以及生了病也只能自己扛着，或者等死，千菁菁教给他们的，或者提供给他们的，他们目前还没有产生什么哪里有压迫哪里就有反抗的心思，毕竟现在的社会模式，对于他们而言更进步。
    人增多了，自然也就有了摩擦。好在他们现在尊千菁菁为主，把千菁菁当神一样，盲目崇拜着。千菁菁对此甚是满意，把一些法律条文搬出来，用在他们身上。说是奴隶，千菁菁觉得他们已经不能称之为奴隶了，哪有奴隶主帮奴隶建房子，传授知识，并且让他们吃饱穿暖的？。。。。。。千菁菁在等一个时机，就如同刚刚解放后的中国，进行了三年改造，全面建设社会主义等等。现在的这个社会的生产力还不够提高到令一个高度。千菁菁把一些刑法，民事纠纷的条文颁发出来，让“树”刻印下来。最主要的还有近亲结婚的问题，在兽人里面他们很不理解，千菁菁只能用他们可以明白的简单的话告诉他们，近亲生的兽人会生病，会死，会不能劳动，一些有过类似经验的兽人，他们也证实了千菁菁的话，尽管如此还是有一些一时无法接受的，没有办法只能采取强硬手段，杀鸡儆猴。
    千菁菁会每天中午午饭过后给兽人们传授一些文字和技术的知识，“希望”，“自由”他们也会来听。经过兽人们的集体奴隶，现在很多兽人都会拿上一本《字典》。“希望”现在已经是孩子王了，他有很多别的孩子没有的玩具，竹蜻蜓，七巧板，小木马，风筝，鸡毛毽子，跳绳，沙包，等等。他很乐于去显摆这些，当然显摆过后也会和他们分享。千菁菁每天都会再睡前给“希望”讲一个床头故事，并且把它写下来，第二天交给“树”他们去刻印。有时心情好，千菁菁会画上一幅插图，毕竟千菁菁之前有几年学习美术的底子。当然，慢慢地这些东西不再免费，兽人们需要缴纳一定的税收（即粮食蔬果，来换取。）。自由部落用这些税收养活做这些拓印和研发工作的兽人。
    “树”是一个很有领导能力和学习能力的人，他已经把千菁菁告诉他的一些基本农学知识掌握，并且应用到了实践中去。千菁菁的知识也有限，千菁菁只能把从电脑里面翻到的和农业还有植物等等相关的书籍或者资料让已经学字学的不错的兽人抄下来，然后拓印。随着学习的深入，很多东西千菁菁只需要讲解，而不需要亲历亲为了。“树”也不需要做很多体力活计了，他只需要指挥其他兽人去做就好了。
    “树”在千菁菁和其他兽人的心目中，简直就是这个时代的袁爷爷啊～他会挑出大粒植株留作被种，小粒的成为自由部落的口粮。他会嫁接一些果树，让口感和收成更好。。。。。。他很喜欢“希望”，每每看到“希望”他的眼睛总是亮亮的看着千菁菁，满怀期待，千菁菁知道他希望千菁菁能给他生一个小兽人。可是，“希望”是一个意外，在医疗条件如此之差的现在，千菁菁实在没有办法给予他任何承诺。千菁菁只是告诉他等等，现在不行，尽管如此他还是很高兴，毕竟千菁菁答应了。