十七岁，快乐的少年的尾巴，却背负爱情的仇恨。
    神御巉国在建国之初并未设立科举制度，因为考虑到开国勋臣和贵族们的利益，这是一个贵族当道的国家，神国有着出了名的“大家族制度”，也就是一些王族旁支、开国勋贵、先代贵族或者固有门阀组成的严密的贵族统治。他们世代把持朝政，所有的官职全部看出身进行评授，只要出身高贵，即使是低能儿也能给予高官厚禄。贵族当权，布衣贤达毫无进身之阶，只能通过讨好某个贵族，为其卖命才有可能为官。
    除此以外，贵族内部也等级森严，最高贵族称为“御奥命卿家”世袭侯爵或亲王，一共有十二家，东西南北各三家，也就是所谓“东三家”、“南三家”、“西三家”和“北三家”。虽然每个朝代都有一定变化，但是总的来说，就在一等和二等贵族中选出。而东南西北三家之首的四家贵族甚至是永远不可撼动最高贵族地位的。在地方上这十二家贵族分别有自己的属地，而属地是整整一个郡（神国的郡相当于省一级）！虽然神国没有裂土分封的诸侯制度，但这些家族世代把持地方上郡的长官（相当于省长），也就是说，郡守一定是这家的人，而副郡守一般被称为局（或称郡局或郡之局，相当于副省长），这个局才由别人担任，而且通常日常事务由局来处理，郡守是不做事的，但局听命于守。之前局一般由一等或二等贵族担任，后来普通人也可以做局，这是常人能做到的最高的地方官了。像醍醐家族这样的大贵族（西三家之首），家族族长一般担任朝中宰相，继承人或兄弟在地方上担任郡守，其他儿子出色的在朝廷做事，不出色的则在地方上为官。就算族长被罢官，一个郡都是他们的，根本不用担心，可以在这个郡中做土皇帝。而且朝中还有很多醍醐氏，不久另一个醍醐氏就会担任其他宰相。
    最高贵族之下，是一等贵族，是没有成为十二家最高贵族的世袭亲王或侯爵的家族，称为“御前卿家”，地方上一般是担任郡局，享有一个郡三成的利益，其他七成归奥命卿家。也就是说，郡下设县（注：神御国的县相当于我们说的地级市，非常大），如果一个郡有十个县，也就是最高贵族管七个，一等贵族管三个。
    再往下是二等贵族，称为“御中卿家”，世袭君爵和大明息爵位或封了不世袭的亲王、侯爵的贵族，和一等贵族同属大贵族阶级，一般在地方上掌握一个县，而二等贵族是依附一等贵族的，有三个二等贵族掌握的三个县归某个一等贵族管辖，这三家二等贵族就是这个一等贵族的家臣，也祭祀那家一等贵族的祖先。
    再往下是三等贵族，称“御少卿家”，属于中等贵族阶级，世袭少清造爵位或封了不世袭的君爵、大明息，在地方上掌握一个镇（相当于县的大小，）或一个目（人数没到建镇的要求的地方称目，和镇同级，但是长官比镇的长官要低级）。同理归附于掌管这个县的二等贵族。
    再往下就是下层贵族，不论世不世袭有少正首、少庶长爵位的贵族，外加不世袭的少清造称为“御党卿家”，掌握一个乡或者一个里，甚至只有封田。天炎家族是世袭的少正首家族，拥有一个乡的统治权。同理是某个三等贵族的家臣。
    这样层层递推，组成了一张密不透风的大网，罩住了整个神御巉国，这些贵族巧取豪夺，为非作歹，乾坤独断，最最底层的百姓受到极大的剥削，却无力反抗。
    阿昶要面对的就是这样一个世界，这就是一个十七岁的少年的世界，仇恨与压迫，倾泻在这个少年的身上，使他刚刚长成的肌肤如刀片刮洗过一样，赤裸裸的疼痛。
    但是现在摆在他面前的是一个契机，因为神国在十年前为了缓和矛盾，开设了科举，虽然机会渺茫，但是还是值得一试。
    阿昶满心以为，只要考中了科举，就能够改变命运，为哥哥报仇。