出徽州古城的东门，有一条小溪沿着上路街，绕着歙县中学的西边围墙向南流去，一直沿着桃花坞流向渔梁古镇。阳春三月，风和日丽，我带着刚卸下的被套和换下来的衣裤，端着脸盆，来到渔梁坝上洗涤。水势不大，练江来水都通过南面的三个泄水门流往下游。坝上水波潾潾，微风吹起涟漪，江水清澈见底，南端的龙井山上报春花绽放，映山红倒映在江中格外绚丽多彩。坝下江边上停满了大大小小的木船，江滩边上还有工匠在赶修木船，不时传来叮叮咚咚声。江滩上的鹅卵石被大水冲刷得干干净净。洗涤过的被套和衣物就晾晒在江滩的鹅石上。沿着北岸的石级，来到渔梁街上转转。渔梁街上店铺林立，尤以鲜干鱼货最多，大的平底陶瓷盆里装满了臭鲑鱼，沿街还摆满各种刚刚从江上捕捞上来的各种鲜鱼蟹虾。人来人往，熙熙攘攘。这么一转，晾晒在江滩鹅卵石上的被套和衣裤也快干了，收拾收拾，赶回学校吃午饭。这是在脑海里呈现出四十多年前的一幕幕画面。
    四十多年后的阳春三月清晨，出徽州古城南门，又一次踏上青石板和鹅卵石铺成的新安古道。新安古道是在乌聊山伸向练江的江岸峭壁上开凿而成，逶迤如带，人在道上走，影在水中游。对岸郁郁葱葱的西干山，亭台玉立，寺塔高耸，映入清彻见底的练江，随着春风吹动荡漾着。江边上早在五十年代建立的水文观测站，还在日日夜夜忙碌着。行约半华里的古道就到了李白问津处。相传，唐代大诗人李白曾在洛阳同华传舍的墙壁上见到许宣平的一首诗：“隐居三十载，筑室南山巅。静夜玩明月，闲朝饮碧泉。樵夫歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。”非常赞赏，于是欣然来歙寻访许宣平。曾在此问路。他来到紫阳山下练江边上，只见江边上有一只用竹篙点定在那里的小木船，船头上站立着一位丰姿飘洒，仪态俊逸，头戴箬笠的老翁。到了江岸，李白向老翁作揖问道：“请问许宣平家在何处？”
    老翁便吟诗作答：“门前一竿竹，便是许公家。”
    李白听后，拱手作揖相谢，前往寻访。途中突然醒悟过来：门前一竿竹，不就是船头插立的一竿竹篙吗？刚才所向问路的老翁就就是许宣平了。于是，李白赶紧回头寻访，然而老翁已不知去向。李白唏嘘不已，后来就在许宣平隐居的茅庵壁上留下题诗一首：“我吟传舍诗，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭但萧索，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁余。”当年还不兴用名片，许宣平也许不知来访者竟是大诗人李白；或许，许宣平就是不见来访者。这些，只能留与后人更多的猜想。
    李白问津处的壁画，诗情画意尽在其中。
    再向前行不到半华里，便到了渔梁古镇。渔梁至今仍完整地保存了古代街衢、水埠和码头的风貌。
    渔梁是歙县古代的水埠，可沿练江入新安江，直达杭州，进而中转苏州和扬州等地。雄踞中国三四百年的徽商，大都从这里扬帆启程和起岸回乡，渔梁成了徽商的兴衰的历史佐证。
    渔梁古镇街道顺着练江而形成蜿蜒曲折，一色鹅卵石镶嵌，宛若鱼鳞；古街道形似鲤鱼，因此又名渔鳞街，大约有二华里长。街道两边均设店铺，临江店铺的屋宇建在高达数丈的巨大青石垒砌的驳岸上，重楼叠宇，鳞次栉比，店铺的商号依稀可辨。
    沿着左弯右拐的几十级石级来到江边码头，爬上渔梁坝。渔梁坝重修后不多久，一二吨重的雪白晶莹的花岗岩砌成的坝体，更显雄伟壮丽，令人产生无限遐思。渔梁坝是歙县古代的一项伟大的水流工程，南端依靠龙井山，北端接渔梁街，整个坝长一百四十三米，高约五米，底宽二十七米，顶宽四米，斜坡面长五十米。渔梁坝的花岗岩垒砌方法十分奇特，每垒十块条石，均立一根石柱，上下层之间用坚石如钉插入，进行稳固。每一层各条石之间又用石锁连锁。这样上下左右紧紧联接成一个整体，形成横卧练江中非常坚实的渔梁坝，乃国之瑰宝，堪与四川的都江堰和广西的灵渠（湘桂运河）相媲美。歙县历史悠久，早在旧石器时代就有先民在这片土地上繁衍生息，秦初置歙县。秦汉时期定当有先民垒石筑坝活动，但根据史书正式所载，在唐代，人们就在此垒石筑坝，历经唐宋元明清，有一千三百多年的历史。
    用现代的科学评估，渔梁坝乃是水流工程之杰作，构思之奇妙，综合利用价值之高，非同凡响。渔梁坝，驯服了暴雨后注入练江的丰乐、扬之、布射、富资的汹涌水势，保护了万年桥、太平桥和紫阳桥，江岸得到了保护；渔梁坝改变了小气候，城西的太平桥下呈现碧波荡漾的宽广江面，防暑降温，夏日晚间出游，凉风习习，沁人肺腑；渔梁坝，抬高了徽州古城的地下水位，保护了古井甘泉，有利于居民的生活和消防用水；渔梁坝，扩大了水面和水下立体空间，为水产资源的开发创造了得天独厚的条件；渔梁坝，有利于统束歙地的良田水域；渔梁坝，大大改善了徽州的水上交通运输。渔梁坝上段则便利了州县舟楫的水运，下段古埠为徽商首航之处；渔梁坝，大大美化了歙县文化古城。站在渔梁坝上览胜，古城春色，收入眼底。西干山上的寺塔，隐映于林木深处的披云山庄，郁郁葱葱巍然屹立的紫阳山，碧波荡漾江面上的渔舟竞楫，远眺百里之外的黄山，时隐时现，宛如天仙故里。渔梁之下不远处还有紫阳古桥和新安古关，成为游览者的又一个好去处。
    坝上预设有三个溢流水门。大水从溢流水门冲向下游，浪花飞溅，响声如雷，蔚为壮观。若遇竹木排筏过坝，只见撑伐工人挑起撑竿，对准下游，瞬间排筏冲入江瀑之中，全然不见人影，观者心情正在绷紧之际，只见坝下远处的浪涛之间复出。此等撑筏的水平大概可与黄河壶口瀑布飘流等观。
    坝下帆船云集，来往如梭。遥想当年，徽商拜别高堂，抛下妻小，登舟远去，颇似大将出征。还有那些“前世不修，生在徽州；十三四岁，往外一丢。”父母忍心将自已的亲生骨肉推向帆船远去谋生，是何等悲壮！谁知登舟远去的徽商中又有多少客死他乡，成为狐魂野鬼，又有多少到老还是穷困潦倒，在商界终成霸业者，恐怕也只是千里挑一，或许是万里挑一吧？尽管如此，但徽商的磨砺和艰辛，他们曾经铸就成的辉煌，至今还在激励着后来人，至今还是徽州人引以为自豪的历史。
    有了渔梁古镇才有渔梁坝，有了渔梁坝才有后来的渔梁古镇；渔梁古镇给人们以无限的遐思。渔梁古镇，是古歙徽城的水口，在中国古代地舆学说看来，正符合徽州人传统的水为财源的观念；渔梁古镇在历史学家眼中，是一部编年史，记述着往古来今；渔梁古镇在哲学家眼里发现了水利和水祸的矛盾最终是如何统一的；渔梁古镇在经济学家脑海里是一部研究徽商兴衰历史的百科全书；渔梁古镇在水利工程师们看来是一个杰作，福及千秋万代；渔梁古镇对为政者来说，水可载舟，亦可覆舟，提供了一个悉心体验颇为良好的意境。