不可思议
    （聊斋系列）
    前言：（关于“鬼”的长篇大论）
    鬼者，自古传说中有之，历朝历代的文字记载中也不乏其说。鬼究竟是何物？世上究竟有无鬼的存在？众说纷纭，莫衷一是。从科学角度而言，世上本无鬼，鬼由心生而已。然而，就今天来说，鬼的传说经久不衰、鬼的出现时有传闻。烧香磕头者所为何哉？诵经念佛者所为何哉？画符避邪者所为何哉？！科学再发达，让科学解释不清的现象也多如牛毛。如宇宙的无限和形成、太阳的能量、地球的氧气等等。总之，科学如果对着一个死胡同穷追不舍，那科学家的后果不是疯子、便是傻子。科学再发达，始终也不会超越自然，不认定这一点，后果无疑是可悲的。
    据专门从事丧事的阴阳先生、风水大师等人言：人死变鬼，鬼分三等。好鬼投胎，继续做人；恶鬼下地狱，灰飞烟灭；屈鬼漂零，冤魂不散（这也是常在人间折腾的鬼魂）。
    人往往在精神萎缩、意识低迷之际遇鬼，因为此时正是人的煞气昏沉之时。所谓煞气，就是指人的三魂六魄一气。三魂六魄一气活跃的人，鬼多避之，因为这种人往往是天不怕、地不怕、日可扛尸、夜可挖坟的身强力壮之人。另外，据说小孩子在七岁之前是可以看到鬼的，至于原因，多数说法是小孩子人小煞气低，尚未脱离鬼气导致。传说中，也很少听说有鬼伤害小孩子的故事。
    在阴阳学说中，人的一口气为宗，三魂六魄为煞，煞也称为殃。有的人死了，但他的尸体一天两天都不僵硬，这就是所谓的人死殃未出。也就是说断气了，但三魂六魄还游离于尸体之间；有的人虽然活着，但已无人觉，更不知人事，这就是所谓的人活殃已出。也就是说人虽然没断气，但三魂六魄却已脱离了他的身体－－这两种死法的人往往是心有所挂而导致，即死不瞑目。多半是想见的人没见到、想做的事没做成之故。无论是先断气还是先出殃，前后一般不会超过七天，否则，死的人就会灰飞烟灭，永不得超生。人死后入土三天，还要开棺见尸，谓之为见天－－实际上就是看看死者是否又活了过来。因为人死后七天之内皆为回煞之日，也就是说死者的三魂六魄一气在这七天之内随时可能回到尸体上、从而回光返照、起死回生的重新活过来。出现这种情况的原因是冥界要用这七天时间验证死者正身，看是否属于错抓了人。若是错判，冥界不但要送死者还阳，还要添寿陪罪——这也是起死回生的人往往能长寿的主要原因。
    世上常闹鬼的地方，往往是乱坟场、阴暗处、阴沟暗桥、野地河塘。我们家乡人土声土语的称这种常闹鬼的地方为“紧”。常闹鬼的时间多在黑夜和日正午时。
    在我们家乡，流传着这么几种鬼魂，因为很多鬼的名称不好解释，我都是以家乡人的口音来赋予名称的：
    黑服桩：上细下粗、两人合抱、一般都有两丈高的、黑漆漆的圆桩子。此鬼无头无脚，行动起来直线前进，速度可快可慢。突然消失，突然出现，一般容易伤人。有人说这是一股气体作怪。
    白服桩：和黑服桩唯一的区别就是白糊糊的一个圆桩子。它不但没有伤人的记载，反而有不少阻止黑服桩伤人的传闻。
    白胖孩：白白胖胖的光腚小孩，一般成群，多在午时的野地河塘、坟场水潭出现。喜欢伤人。通常是手抓泥土叫人吃沙糖，将人按在水里或地上用泥土塞满人的五官。
    亲鬼：多为遇鬼者的亡故亲人现身，报仇或想念活着的遇鬼者。
    屈鬼：多为暴毙或屈死的年青男女在丧生处或葬身处、多于午时现身，易伤人。
    精气：一般是鬼魂和各种成了气候的动植物、及它们的魂魄化为人形、或怪现象、或比实物大、恐怖几倍、几十倍的妖孽。最易伤人。
    鬼上身：即附体鬼。通常是屈鬼、或恶鬼将魂魄附在生前认识、或见过的活人身上。被鬼上了身的人什么事都做得出来，但清醒后又不知道自己做了什么事（若遇鬼上身，一般是掐被害者人中或用破鞋抽打被害者驱鬼。再不就用衣针作势要扎被害者，口中连骂带恐吓上身鬼的生前姓名）。
    白路煞：又叫鬼搭墙，多在黑夜或午时出现。在人周围布满条条小路，令遇此鬼者不知何去何从。知道者止步不前可避此祸，不知道者信步而行，定会落入水里或坟场而吉凶难测。
    鬼火：科学解释说是人骨、或动物骨含磷，白日日晒后到夜里遇凉气而自燃。但亦有鬼火会跳会唱、会走会跑、会大会小、而且风雨不灭－－这就非科学所能解释的了。
    鬼：多是长发披肩、一脸血迹或五官四肢残缺的人形。这类鬼多数是恶男怨女死后所化，大部分喜欢伤人。
    人常说不做亏心事，不怕鬼敲门，再多的恶鬼也是不伤好心人的。
    八十年代末，由于世人济济，雨水渐少，很多藏鬼的荒坟野地被劈为耕地、河湖暗流干枯填埋，鬼也便很少出现了。人气大旺，相对的鬼气骤减，很多鬼长眠于地下，不再与世人争高低了。
    我要说的几个鬼故事一是七十年代之前、之前的传闻了，二是七十年代之后我亲身经历、或亲眼目睹的鬼故事。
    无论世上是否有鬼，反正我是相信鬼神论的。不信的朋友就当是茶余饭后的闲聊、故妄言之故听之吧！
    我亲身经历、和周围人经历的鬼－－
    之一•第一次遇鬼
    七六年夏末，高梁出穗时节，那时我五岁。尚属集体时，家家户户除了为集体耕种收获挣工分以外，还要割青草给集体喂牲畜。当然，青草也是按斤给工分的。
    正当午时，大人们都收工回家做饭了，我却挎着破筐子、拿着镰刀，装模作样的下地割草挣工分去了。顺大路出了村子向北三百步便是一条横穿大路的小土路。集体时的地块都大，最小的也有二十多亩，大地块都有上百亩的。小土路南边种的是玉米，北边种的是一大块高梁。这块高梁地的再北边便是那条去往公社的大土路。
    本来我是想翻过去公社那条大路割草的，可是走过小土路时两边一望，却见右边就一地身长的小土路正中间，背对我坐着一个长发拖地的少女。因为玉米地的遮挡，不走到与小土路对应是看不见她的。除了看背影知道那少女我不认识外，更吸引我的是她身上的衣裳－－那年代只有在戏台上才能看到的花色衣裳！
    小土路到头便是三个土坟，紧贴土坟东边是一条南北向的生产地小水沟。那三个土坟村里人叫它“少年坟”，也就是那些没结婚、入不了祖坟的、早亡人的葬身之处。第一个土坟因为年代久远，埋的是谁村子里已无人记得。老人们说第二个土坟中埋的是一个少女，大概有一百年之久了吧。第三个土坟因为时间最短，里边的人就死在我出生前的五六年。那是村里一个姓阚的青年，他因为怀才不遇、生活困难而精神崩溃。他的父母家人为给他治精神病，常捡拾一些死婴供他吸取脑汁。那年头因为贫困和医疗条件差，再加上还没有施行计划生育、以及孕妇们的强体力劳动。所以有很多死婴被丢在河里、或乱坟场里。但是，那个阚姓青年最终还是点燃了集体的马房，自己也烧死在了马房里。因为家乡有未结婚死掉的人不让葬入自家主坟的风俗习惯，所以也便有了“少年坟”的来历。
    因为“少年坟”历来是闹鬼的地方，但因为我当时年龄小，所以好奇还是驱使着我向那个少女走过去。
    离那少女十多步时，我放慢了脚步，因为我看清楚了那少女的衣裳－－那令我至今难忘、至今都没再见过如此美丽、如此销魂的衣裳！
    那是一件雪白的绸缎旗袍，青蚕丝包边，红蚕丝领口。袍面上绣的红牡丹花配以青枝绿叶，大小不一，形态各异、栩栩如生！
    那少女似乎发现了我，在我离她七八步时，她站起了身，长发披散着直到腿弯。那旗袍袖子很长，看不见她的手。旗袍下摆也很长，拖地足有半尺，无法看到她的脚。她始终背对着我，向“少年坟”走去。她到了“少年坟”时犹豫了一下，顺着那条生产地水沟沟埂向北而行。一拐弯，地里的高梁挡住了她的身影。当我跟上去转过弯时，那少女仍然离我七八步远，背对着我往前走。
    我虽然只有五岁，但早听过大人们讲的鬼故事。当我经过“少年坟”转弯时，一股莫名其妙的阴风吹得我冷不丁的浑身一颤！但好奇心战胜了我的胆怯。我看了一眼正午时的太阳，也顺着沟埂向那少女跟了过去。为了壮胆，我开始发出声音，问那少女是谁。那少女不理我，继续往前走。我加快了脚步，可奇怪的是不管我走多快，那少女就象身后长了眼睛，始终和我保持七八步的距离。到了那块高梁地的中间时，我本能的停下脚步。因为此处的高梁地里有几个年代久远的老土坟，是村子里一对孤寡老人家的祖坟。据村子里老人说，这里经常闹鬼，是个“紧”地方（家乡人对闹鬼、出邪之地的俗称）。
    我害怕了，对前边也站住了的少女大声问：你到底是谁？！
    那少女似乎从我的声音里听出了我恐惧而又渴望的心理，总算是慢慢的转过身，第一次面对了我。她头发遮挡住了眼睛和耳朵，只看到她的半张脸。但这半张脸让我至今怀念：那脸和脖颈都很苍白、苍白到没有一点血色。但这苍白配上她小巧玲珑的鼻子、紧绷的樱桃小嘴、娇艳欲滴的红唇、和那浑园妩媚、销魂动魄的小下巴－－这种美冷艳，让人不可接近；单纯，让人不可亵渎；柔弱，让人不忍目睹！
    我瞪大眼睛，再看那旗袍的正面：一只金凤凰正面立在一块巨石上。凤头正夹在她挺立的两乳之间，凤尾三支长翎中间一支对着凤头打个回弯，两边两支象两道眉毛半圈着她的两乳。旗袍下摆，一只红狐狸正面蹲立，两眼活灵活现，发出勾人魂魄的妖媚之光－－这才是我至今怀念那身衣裳的艳绝之处！
    我正在为少女的美丽和衣裳感动时，突然！两行血滴从少女头发遮挡的两眼眼角滚落下来，慢慢顺着她诱人的鼻子两边往下流。我正不知所措时，又两行血滴从少女紧绷的小嘴嘴角蜂拥而出－－“扑咚”一声，我的破筐子和镰刀掉在了地上！
    那少女见我吓傻了，转过身，又拖着旗袍往前走。我已被鬼迷，不由自主的跟着她去了。到了往公社去的东西大路时，少女往左一拐弯，地里的高梁又挡住了她的身影。我快步拐过地角时，那少女在离我十来步处闪身进了高梁地。当我追过去时，却看不见了少女，也听不到高梁地里有人的声音。我正要走进高梁地时，听到大路上有人叫我的名子。我扭头，是村子里一个刚从公社回来的邻居刘大爷。刘大爷问我都吃午饭了你在这干什么？我说了刚才的事情后，刘大爷低头仔细看了几眼，然后一句话不说，强行拉住我捡回破筐和镰刀，顺大路急匆匆的回了村子－－我虽然很不情愿，但一路上也纳闷：那沟埂上为何没有少女滴落的血迹？那新锄过草的高梁地为何没有少女的脚印？
    事后，大人们有的说是“少年坟”里的女鬼，有的说是孤寡老人家祖坟里的鬼－－总之，我是撞见了鬼。
    那是我第一次遇见鬼，也是我至今怀念的鬼－－怀念她的长发，怀念她的衣裳，怀念她那半张艳绝天下的脸！
    之二•第二次遇见死后的奶奶
    八三年初春的一天早上，我和邻居刘兄弟去西边几个村庄要饭（一直到八八年，我们村子里才没有人再要饭。那时候无非是要一些红薯干、高梁面饼子、及红薯、红萝卜等一些杂粮。只有年前年后十几天才能要到好面馍馍）。当我二人跑了几个村庄后我有点累了，于是就想先回去。刘兄弟比我大几岁，他自己继续要饭去了。
    我挎着草篮、和草篮里要来的五六斤红薯干、高梁面窝窝头等杂粮，在日正午时回到了本村子的地界。在离村子半里多地时，我忽然看到奶奶的坟前站着一个老婆婆。她在奶奶的坟前站了一会儿，然后离开坟地上了一条生产路，顺路向西走去。
    我当时并没想到那就是死去的奶奶，竟管奶奶死后常在我的梦中、或意识模糊中出现。我只以为这个老婆婆我不认识，不是我们村里的。所以我就想知道她是谁，为什么去我奶奶的坟前。
    我从齐腰深的小麦地里斜插过去，跟在了那老婆婆的身后。就在离老婆婆二十几步时我看清楚了，惊恐中脚步慢慢的停下了。心儿咚咚急跳着，紧张得我头发都竖立了起来：那老婆婆的背影、那一头灰白的头发、那一身蓝色的棉袄棉裤－－分明是我死去一年多的奶奶呀！这么热的天，她还穿着离开时我父母亲给她做的新棉裤棉袄。
    我从惊恐中清醒后，想起奶奶生前最心疼的人是我，于是也便不怎么害怕了。心想奶奶就是变成了鬼也不会害我，她一定又是想念我了，所以才显灵现身，看看她这个也最爱她的三孙子。
    我上有哥哥姐姐，下有弟弟，但奶奶在世时上不疼大的，下不疼小的，偏偏疼爱我。其中原因，我想多半是因为我常常帮着她对付、经常和她闹别扭的我母亲吧。
    当我稳住心神，又跟着奶奶的鬼魂走了二十几步后。奶奶往南一拐弯，走进了一条干枯的、生产地大水沟，齐腰深的小麦和水沟的深度挡住了奶奶的身影。当我拐过地角，顺着水沟一看，奶奶就在距我二十几步时一闪身，竟然凭空在我眼前消失了！我喊了几声奶奶，四周一点声音都没有。我定了定心神，这才发现身上衣物全汗湿了。我又冷静了一下，也便流着泪回了村子。
    到家时正是午饭，父亲接过我的篮子，擦了我的泪、听了我的叙述后咕哝了一句：不是你奶奶，还会是谁。
    午饭后我开始发烧，母亲抱起我往屋后的十字路口一坐、对着家里祖坟的方向就念叨起来了（奶奶就埋在那里）：孩子才十多岁，你再疼他想他也不能这样，把孩子吓着了咋弄？你也真是的（家乡风俗习惯。小孩子受到惊吓、其父母怀疑是某某死者、或其他鬼魂邪气做怪时，往往会坐在自家门坎上、或村里的十字路口采取治疗措施。一种是一边喊着孩子的名子，一边拉长声调说‘在哪儿吓着了回来吃饭了’的为叫魂；一种是如我母亲这样念叨的、好象是说给鬼魂听的方式，土声土语的叫‘怨议怨议’。严重者还会在十字路口烧纸（家乡人对冥币的通称）磕头，或请阴阳先生除魔驱鬼、甚至抬着孩子在几个村子里绕圈子，每路过十字路口便会烧纸磕头。实际上，很多孩子都是生了重病而已。）……
    或许生者的话死者能听到吧，从此以后，奶奶除了在我梦中出现外，再也没在我眼前出现过。如今很多年过去了，也许是奶奶的灵验已耗尽了吧，就是梦里也很少再和我见面了。
    我写此文除了思想里永远怀念奶奶外，就是想告诉世人：人唯一可与时间抗衡的只有思想而已。无论多么深厚的亲情、爱情、友情，抑或是仇恨，都可以在时间里诞生，也可以在时间里淡忘。唯有思想，是时间唯一不可冲破的记忆之门！
    望着远方，落寞的问一句：奶奶，您在那里还好吗？
    之三•第三次遇见的黑服桩
    大姐嫁到山脚下一个叫作周李庄（老家人把‘庄’读作‘爪’音）的村子，离我家也就五六里路。走大路去大姐家一路平坦，因为那条河上架有大桥。走小路去大姐家比走大路近一二里路，但要翻过那条河。那条河叫北河，鬼就在这北河里。
    那是八七年的事儿，我上小学四年级（因为小时候的调皮捣蛋，我断断续续了四个一年级后才正式读书）。因为那几年种地特别困难，我家和大姐家合用一台破手扶拖拉机。每到农忙的收麦、种秋季节，我总会在天黑时把车从大路开去大姐家（他们家加班耕地后第二天早上送回我家），在大姐家吃过晚饭后再独自一人摸黑走小路回来。
    但说这天晚上，在大姐家帮忙起了麦场（那时候农村家家户户都有一块用石滚碾实的平坦场地，收获时把小麦、水稻、油菜、大豆及玉米棒子等农作物连秸秆带果粒均匀摊在场地里，然后用车或牛拉着石滚、或铁制镇压器把果粒从秸秆上碾掉清理出来）、吃过晚饭后已是夜里九点多钟。大姐劝我明天回家，但我那时常以胆大自居，所以不在乎的离开了大姐家。
    在大姐所在村子周李庄西南一里处，有一个很大的野地水塘叫周李庄大塘。当时，周李庄大塘有一个黑服桩、一个白服桩的传闻由来已久。我走小路回家正从这闹鬼大塘的东边路过，路过大塘再往前五六十步，便是北河那条常闹鬼的河段。当我出了村子时，半圆的月亮已到中天。夜色虽然有些朦胧，但相距百步还是能看到人影的。当我经过周李庄大塘时，精神不由自己的紧张起来。人往南边走，但眼睛除了偶尔撒望一下四周外，时刻未忘警惕着西边的大塘。
    我冒着冷汗，好不容易离大塘远了，这才长出了一口气，以为已过了鬼界。可万没想到的事情发生了－－一股阴风吹过，抬头间就见前方不远的河堤上，一个两丈多高、底粗三人合抱、上粗两人合抱的大桩子直挺挺的立在河堤上！这桩子黑漆漆的无头无脚、无胳膊无腿，在冷冷月辉下令人不寒而栗！
    我两腿发软，汗毛倒竖，浑身不停的抖擞着，再也不敢向前迈步。真是怕神就有鬼－－我遇到黑服桩了！
    怎么办？回头跑又要经过那个闹鬼的大塘，再说也不敢保证黑服桩不追我。喊叫吧，离前后村子都有半里、一里地，右边有加班耕地的农用车，但只看到车灯，机器的声音都听不到，更别指望他们听到我的声音。
    这条河主要接北边山上的水和两边田地里的水，平常无雨时，是山体渗漏的水流入河里。小水流经过河底被多年大水时冲击出的小水潭时、落差发出的水流声音平常还可以给人壮胆。但如今、有鬼的夜晚，流水声带给我的却是更大的恐惧感。
    黑服桩一动不动的立在那里，我也颤抖着身子不敢动弹。就这样在月光下对持了很长时间后，那黑服桩仍旧一动不动，也不对我采取行动。而我，就在精神即将崩溃时想起了光和血－－据说所有的鬼魂都是怕光和血的。于是我一边做好打破自己鼻子的准备（黑服桩若冲过来我就用鼻血甩在它身上），一边紧盯着黑服桩慢慢的蹲下来。因为正是收麦季节，生产路上拉掉的、带果穗的小麦秸秆随手一哗啦就是一抱子。但我此时可不敢那么潇洒，惟恐弄出一丁点声音惊动了那个庞然大物。
    我总算是费力的将身周围的小麦秸秆收拾了一堆，随后轻轻从口袋里掏出大火机。然而，拿打火机的手抖动着，就是不敢划动打火轮。因为我知道鬼虽然怕光，但遇鬼者因为害怕往往很难打开发光之物。当然，我更知道，厉害的鬼即使你拿着枪，那枪你也打不响。
    但极度恐惧有时候也能使人的胆量陡然增大－－我此时便是如此。我一遍又一遍的嘱咐自己一定要冷静后，一咬牙，盯着黑服桩，“啪”的一声划动了一下打火机的火轮。此时，那个老式汽油打火机也很争气，平时不划啦四五下火轮不着火的它，此刻竟然一下便冒出了火苗。我依旧紧盯着黑服桩，把火机连同右手一起伸到了秸秆上。干燥的秸秆很快冒出了火头，当火头快烧伤了我的右手时，我才抽回打火机。
    那黑服桩果然有了变化，向着西北边的周李庄大塘由慢到快的移动过去，最后消失在周李庄大塘里。
    鬼走以后，我才发现我整个人和衣物如水洗一般。我又收拾了一抱子秸秆，在前边的河堤下点燃，然后在火光中翻越了那条河，如漏网之鱼，一路小跑着逃回了家中。
    后来在八七年秋末的一天夜里，我在村子西南角的小桥上又一次遇见了黑服桩。不过这次我看到它时它很快走远消失了。当然，这不是第一次遇见的那个黑服桩。
    黑服桩白服桩究竟是何鬼魂？有人说是冥界的黑白无常，但不可信。也有人说是人的目光作怪，意识混乱中出现的幻觉，此说也不可信。还有人说是自然界里的一中气体现象，此说更不可信。而阴阳先生说此物非妖界、冥界之物，至今不知其真正来源耳。
    之四•第四次遇见的精气
    第三次遇见黑服桩后，时隔一年，在同一地点，我又遇见了另一种妖孽－－精气（都说是某一动、植物成了气候的灵气）！精气者，传说中往往比鬼魂还要令人恐怖的妖孽是也。
    八八年阴历二月十五日夜，正是明月丰满之时。我在大姐家被几个大人灌了几杯白酒后，头重脚轻的出了村子，向西南东摇西晃的往家走。出村一里地，一眼看到了令人惊心的周李庄大塘。虽然我有点醉，但也没忘了一年前在此遇见黑服桩的吓掉魂之事。不过今夜明月当空、亮如白昼，再加上我又有点酒晕壮胆，所以并不是十分害怕。
    我为了给自己壮胆，一边注意着周围的动静，一边大声唱着女音乐老师刚教的儿歌《冬不拉》。明亮的月光下，周李庄大塘一点动静都没有。我过了大塘正想得意，忽然想到那次的黑服桩正是出现在前边四五十步的河堤上。一想到此，我顿时停了歌声，把前边仔细的观察了一遍。只见前边不远的河堤上空荡荡的，一点鬼影子都没有。我刚想松口气，却听到了一阵流水的声音。这又使我立刻陷入了恐惧之中－－多日无雨，北边山体里的水也渗干了，河水早已断了流，哪来的流水声？白天我来大姐家时也是走此小路经过的，这段河床除了一个深四五米的小水潭外，两边河床长出的草都快干死了，那来的流水声？
    我的心开始急剧的跳动起来，紧张中听出来了，那虽然不是流水声，但却是比流水声更加恐怖的水动声音－－有东西在那个水潭里玩水！
    刚刚过完年一个多月，天气还冷，人还在穿着棉衣服，不会有人、也不敢有人在半夜三更到这鬼魂出没的深水潭里来洗澡。若说是水鸭子、或者是鱼，但绝对没有这么大、这么连续的声音。
    这条小路通过河床时就是在紧挨水潭的上边，因为水潭上边被流水冲出了一段深一米多、宽一米左右的深水沟，再加上河两边的生产路又正对应此处，所以平常不发水时，人经过河床时可以从此深水沟跨越河流。
    从弄水的声音我判断出这不是黑、白服桩，因为没听说过黑、白服桩能弄出水声的先例。我此时已确定水潭里有鬼，并从弄水的声音中判断出是一个鬼。我多半想到的是小鬼白胖孩（白白胖胖的光腚小儿，传闻多为死婴所化。易伤人）。因为这些害人的小鬼多在水中出现，经常是手拿着两把泥沙喊你吃“沙糖”，然后扑到你身上又咬又拽，用泥沙糊住你的耳朵鼻子和眼睛嘴巴，把人活活窒息而死。
    现在，退回去、或往上游迂回过河，都要再次经过那个惊心的周李庄大塘。往下游迂回过河，一是庄稼地里不好走，二是下游河段河坡陡峭，不易穿越。怎么办呢－－
    平常听大人们讲小鬼白胖孩害人的经过时我还不相信，如今遇上了我除了有点害怕外，竟然还有了一点和小鬼白胖孩拼一拼的念头。一来是月如白昼，二来是只有一个小白胖孩弄水的声音－－我自然也怕自己的判断错误，因为小鬼白胖孩一般是成群出现，一个两个出现的是少之又少。
    我在路上捡拾了十几个鸡蛋大小的石头，用衣襟兜了起来。左手紧紧搂住衣襟，右手抓住一个碗底般大小的石头，一边做好了投弹的架式，一边往河堤上移动。为了和小鬼保持一定的距离，同时也为了给自己一个逃跑、或者喘息的机会，我先向上游走了一段路，约摸离水潭有二十来步时，我浑身一紧，头发一竖。几步窜上了河堤。当我目光投向水潭时，我顿时吓傻了：明亮的月光下，水潭里不是一个小鬼白胖孩，而是一个大鬼“黑胖孩”！只见他和人一个模样，但却比人胖大好几倍。他坐在水面上浮而不沉，这么明亮的月光下竟然看不清他黑乎乎的嘴脸和身子。所能看清的也只是一个桶大的头、两人合抱的身子、象腿一般粗细的胳膊，还有两个扇子般的手此刻正“呼啦”一下、“呼啦”一下的泼水浇着身子－－这一定是传闻中的妖孽“精气”了（世间万物中的任何一物都有可能成为气候，化成人形或各种怪现象出现。多数易伤人）！
    我一动也不敢不动，忘了什么逃窜，更忘了用石头去砸他。
    那“精气”似乎早已知道了我的到来，也不理睬我，悠然自得的又洗了一会儿，而后出了水潭，站在了水潭下游的河床上。他足有三丈多高，站起后似乎有漆黑的长头发披散着搭在身躯上。
    那“精气”如人一样的走动，但却没有一点脚步声。崎岖的河床上也看不出他在晃动，就象鬼影子似的顺着干枯的河床飘到水潭下游三十多步时，竟然在我眼睁睁中凭空消失了！而我的记忆也从此时有了一段空白。因为事后我不知道我是怎么过的河、又是怎么回到家的。只记得到家后众人都在梦里，我一声不响的找到自己的床，衣服也没脱的便趴在床上睡着了。第二天醒来已是日过午时。家里人都以为我昨晚没有回来，直到我走出房门，大家才知道我昨晚是真的回来了。
    之五•第五次遇见的鬼火
    这件事发生在九零年夏季，春西瓜成熟的季节。邻居陈某家的西瓜就种在村后，看瓜棚里经常睡着陈某、胡某、还有我。我们仨年龄相仿，是从小到大的死党。经常一起洗澡、一起睡觉、一起给自家的牛割草、一起去临村的西瓜地里做“西瓜大盗”－－次次都是每人背着一化肥袋子下瓜满载而归，未曾被瓜主人逮着过。
    那天，真是酷热。我们仨人晚饭前便约好今夜去北边一个村子里的一块西瓜地了“活动活动”。因为白天我们路过那块西瓜地时，凭经验知道个个小孩似的西瓜绝对有成熟的了－－至少瓜瓤该红了吧。
    偷西瓜去早了不行，至少要等到夜里十一点钟以后。因为这个时候看瓜的人和村子里的人都睡熟了，相应的就减少了警觉性。
    晚饭后我和胡某就在陈某家的瓜棚里玩耍。陈某家的瓜棚就在一条生产地大水沟边。大水沟北边一条南北向的小水沟、约有一里路、直通到去往公社的大路边。翻过大路和大路两边的水沟，过路靠沟边那块临村的地里、种的就是我们今晚要“光顾”的西瓜。
    将近夜里九点钟时，本就阴沉闷热的天空忽然打起了雷。天可能要下雨了。闪电中忽然看到瓜棚北边四五十步、小水沟左边的“少年坟”，我便给胡某、陈某二人讲起了自己小时候、在“少年坟”遇见女鬼的故事。我们都知道“少年坟”里的故事，尤其是第三个土坟中的死者、生前生吃死婴脑浆来治疗精神病的传闻。在这样电闪雷鸣的夜晚、讲这样的鬼故事，胡某和陈某都有点害怕，一再阻止我说下去。
    已是深夜十一点，天虽然阴云密布，雷电交加，但仍然没有下雨。我叫二人拿好化肥袋子准备“行动”，但陈某因为胆小，听了我的鬼故事后死活就是不去了－－何况，“行动”的来回路上都要经过“少年坟”。胡某见陈某今晚不去了，也犹豫不决。后来在我的激将法下一挺腰，我二人各揣着一条化肥袋子往北出发了。
    我这个人如果有一个小孩陪着壮胆，就是十八层地狱我也敢去。但胡某就不行了，虽然比我大几岁，但在经过“少年坟”时，他跑到我前边，在狭窄的沟埂上走着，紧张得他几次都掉到了干枯的水沟里。
    我们快接近西瓜地时停了一下，黑夜中伏下身子，向四周仔细的听了听、看了看。目的是检查一下周围有无异常，然后相应的调整“行动”方案。后见我们周围没什么人的动静，闪电间隙中我们甚至还听到了瓜棚内、看瓜人沉睡的呼噜声。
    这块西瓜地约有二三亩，大个的西瓜都有二十多斤了。瓜地东西地身，看瓜棚就在地东头搭着。我和胡某分散进了瓜地，我刚摸索着个大个西瓜塞进化肥袋子，一声炸雷地动山摇后，瓢泼大雨倾天而下。虽然大雨中偷瓜易如反掌，但我也顾不得再挑肥拣瘦，随便摸几个象样的西瓜便塞满了一条化肥袋。背着西瓜刚翻过大路，胡某已背着一袋子西瓜在大路这边的水沟埂上等我了。
    雨下的很大，我们扛着一袋子、都有八九十斤重的西瓜走几十步便要休息一下。一般来说，人在做贼时胆子都很大。因为全神贯注的是人，哪有闲功夫去想鬼呢。不觉中，我们已走过了“少年坟”，很快就要回到陈某家的看瓜棚了。在过瓜棚这边的生产地大水沟时，沟里已经有了二尺深的流水，可见这暴雨下的是多么的迅猛。
    我先过的大水沟，没进瓜棚就听到了陈某的呼噜声。我刚把一袋子西瓜放下来，忽见瓜棚内有一闪一灭的火光。起初我以为是闪电，又一想不对，一回头，我看到“少年坟”第三个土坟的坟头上、不时冒出一个又一个如蓝球一般大小的火球。在雷雨中，那火球随着闪电一下一个、一下几个的从坟头冒出来，然后滚落到土坟四周消失不见。
    这不是闪电击燃了干柴而引起的，因为正是夏季，土坟上全是青草。答案只有一个：“少年坟”又在兴风作浪了。
    我喊了两声胡某，叫他回头去看。胡某背着西瓜刚上沟坎，一回头，看到了暴雨中一个又一个的火球在“少年坟”上跳跃。只听胡某“妈呀”一声，双手一松，一头扑在瓜棚里的床上，用被单蒙住头，顾头不顾腚的颤抖着。那袋子西瓜落地后滚进水沟，被流水冲走了。
    胡某一身的雨水弄醒了陈某，陈某坐起身揉揉眼睛，也只“妈呀”了一声，和胡某一起用被单蒙住头颤抖不已。
    因为有两个胆小鬼在身边，我一点也不害怕。摸索着找到了陈某的手电筒，用灯光照向了四五十步远的“少年坟”。奇怪的是，那火球仍旧不断的从坟头上冒出来、滚落到坟脚下熄灭。我似乎明白了：这是雷神又在收鬼降妖了（暴死的人、或其他妖物常常扰世害人，往往会在一场、或几场雷电后被降服、或消灭）！
    果然，那火球随着雷电的越来越猛而逐渐变得越来越小，后来成为火星时也便消失灭迹了。又过了一阵子，雷电也去远了，暴雨也小了一些。
    当我看完雷电与鬼的恶战后，这才发现胡某和陈某都在恐惧中睡着了。我也困极了，扑在床上不一会儿也便入了梦乡。
    第二天天亮，已经是雨过天晴了。我们在水沟下游、小桥洞前的水坑里捡回了胡某的那袋子西瓜。我们连切了三个大西瓜，结果只有一个是红了瓜瓤的，这多少让我和胡某有点沮丧。
    总之，自那晚后，胡某和陈某再也不偷西瓜了，夜路都很少再走了。而我，因为失去了两个左膀右臂，从此也便丢掉了偷西瓜的坏习惯。
    当然，使我们改此恶习的就是那晚的鬼火了。我们也为自己又接近了一步完美而高兴。
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