一路上，他与林枫就是维持着这种暧昧的关系，时不时的来个深吻；住客栈不管是不是没有空房，林枫与云流夜都是住在同一间房；马车，林枫一直与云流夜在一个马车，姿势嘛。。。林枫休息的时候就是躺在云流夜的怀里。
    林枫，他是觉得恋人间做这些事情很正常啊，而且他早在第一次与云流夜同·房（？）的时候就爱上了躺在云流夜怀里的这个姿势。他觉得这样会给他安全感。
    因为‘哭’病的原因，仆人们虽然心疼小少爷，但是因为工作太多没有时间和小少爷在一起玩，而仆人的孩子也不敢与林枫多接触。
    所以就导致了林枫只有哥哥偶尔会和他一块玩，但是哥哥还有很多事情要做，所以林枫常常是一个人呆在屋子里面看书，可能因为他本来性子就偏静吧，一直都很乖。
    （偶家雪落是很可爱的，活泼起来也是不输给平常小孩的，只不过他很懂事，知道不能让爹和哥哥担心，所以才一直看书不出去玩的）
    在颠簸的马车里，林枫还是躺在云流夜的怀里，云流夜也仍然在看书，只不过林枫在和他一起看而已。
    他们看的是《论语》，云流夜揉了揉林枫的小脑袋问他：“林枫，你知道儒家的思想是什么吗？”
    本来他只是随口问了一句，但是林枫想了想，稍微的正了正身子，但还是在云流夜的怀里。“儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌
    仁
    仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是"有教无类"，
    春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调"德冶"，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"
    礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。
    义
    义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。
    礼
    礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。
    智
    智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。
    信
    信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。
    恕
    恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。
    忠
    忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。
    孝
    孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。然而孔子论孝，还讲"父母在，不远游"，"三年无改于父之道，可谓孝矣"，表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后"水浆不入口，三日不举火"，"哭泣无数"以至"身病体羸"变成精神和肉体的自我摧残。宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的"尊"、"敬"、"养老"，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。
    悌
    悌：指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之‘为仁之本’。”
    一口气说完这么多话，林枫有些喘气，而一旁的云流夜没有想到他随口的一句话林枫确实如此的认真回答，心里对他的喜爱又加了一分，对他的兴趣也大了一点。
    “怎么样，对吗？”先在得林枫就像一只骄傲却又显得可爱的猫，稽首等待着他的夸奖。
    “对，对~”扬起一抹温柔的笑，揉揉林枫的小脑瓜，随即又问“那你觉得儒家的思想是对的吗？”问完之后，云流夜已经猜到林枫的回答可能是一些‘正确’，或者什么正面的回答之类的，但事实上林枫的回答令他有些吃惊，也改变了对林枫的看法。
    林枫略微的思考了一下，然后对云流夜说：“对与错，只是每个人自身的看法，我觉得儒家的思想套到每个人身上都有不同，我们不可能要求每个人都承认儒家思想。所以我觉得儒家思想既是对的也是错的。”林枫在今天第一次觉得读那么多书是有用的。。。。。。
    “你一直都是这么想的？”云流夜问林枫，不是他不同意或是怎样的，而是林枫所想的与他所想的基本上差不多。
    “嗯。。。怎么了？你不是这样想的吗？”林枫有些小心翼翼的问。他很喜欢云流夜，不希望惹他生气或是怎样的。
    “不，”摇摇头，对林枫露出一副微笑“我和你想的一样。”
    就在林枫放宽心，露出一个可爱微笑的时候，在驾车的青空把马车停了下来。从云流夜的怀里出来，在位子上坐好，青空把马车的帘布掀开：“宫主，到了，请下车。”
    林枫注意到了，青空在说到了的时候，云流夜的表情变了，从温柔变成了一个他所不熟悉但见过一次的表情。就是那次他把包袱给云流夜时云流夜盯着他的表情，不。。。甚至比那更加的冷酷。
    ++++++++++++围起小栅栏++++++++++++++++++++++++++++
    呜~~连城又抽了。。。第十四章一直保持在357字的状态。。。所以千万不要以为是我没有更哦~~没看的再去看遍吧~~
    至于本文的题目头。。。小伊我写了好几次《到了》这章，但是没回都在隔一天改了。。。这一次终于下定决心说到了。。。。所以写《真的到了》
    还有。。。本章是小伊晚上趁爸妈出去玩的时候写得，而且。。。还是听着西索（全职猎人）那可爱的《大苹果树下》写得，所以可能会比前面的还要显得流水账一点。。。也变态一点。。。原谅我吧。。。我真的觉得那首歌好可爱。。。
    而且。、。。。偶没有凑字数哦~儒家思想这个是因为我最近刚好看《秦时明月之诸子百家》，是写儒家的，就顺便发上来了~~给亲们也复习哈~而且。。。本章有些剧透哦~找不找得到就看亲们自己了~
    不过可能有亲们对小受的理念不支持吧。。。这其实是偶自己的理念，囧(/□)