八十七。暖尽识出或有常
    ——“南牟阿弥陀佛！”
    顶着凄冷疏星，冒着惨淡月色的师徒刚一进门，藏一大和尚那浑厚淳和礼佛称名，便给满屋戚戚之人带来了一丝有盼有期内里抚慰。这音声之于慧能，此刻也仿佛无边汪洋一抹远帆、无底深渊一线光明。
    没半点耽搁，栖寂直引方丈到室内佛龛前叩拜之后，师徒俩便执香绕玉馨母子念念有词开始诵经了。
    朦胧灯光静静映在玉馨母子脸上，
    氤氲青烟绵绵萦绕玉馨母子身旁。
    师徒喃喃抑扬顿挫诵经声里，哀哀灵堂渐有了一种宽人抚人神秘气氛。而往生者那安宁安详、清明清和面容，此刻更有了一种熠熠神圣光晕。
    慧能一大家和闻讯赶来的至亲至友，全都屏声静气看着听着之中，那深心悲伤不知不觉有了些微冲淡，揪肠哀痛也不知不觉有了稍许缓解。就在此间，大和尚在玉馨母子身边停了下来约略凝目之时，那诵经声音渐高渐强又渐缓渐弱更嗫嚅似有似无之际，隐隐一丝杳渺释然神情漾上了方丈眼脸。
    “南牟阿弥陀佛！”
    大和尚一声意味深长念佛之后，缓步庄严走到慧能母亲面前：
    “请施主从足至头依次去细细感觉一下往生母子体温，然后再告诉老衲，不知可否。阿弥陀佛！”
    师徒来后举手投足，牢牢牵动着虔诚信佛却又屡遭不意不测慧能母亲。此刻她虽不太明白方丈用意，但还是在嫂子帮助之下，依照吩咐认真仔细去感觉了玉馨母子体温：
    “阿弥陀佛，回大法师。母子身体都已见凉了，只眉间额前还有些许余温可以感觉。”
    “南牟阿弥陀佛！”
    大和尚又一声高亢礼敬之后，却是来到慧能身边对跟上的弟子庄严以言：
    “百年轮回，暖尽识出或有常。
    栖寂呀，你给施主说说，佛菩萨告知人是如何往生的吧。”
    “遵命，师父。
    慧能施主，佛菩萨告知，
    人福寿尽时，暖与识同时离身，暖所尽处，即识之出处。
    往生恶道者，暖从上往下行。
    往生善道者，暖从下往上行。
    暖从顶尽，当是无常生命彻底解脱；
    暖从额前眉间尽，当生色界无色界；
    暖从眼尽，当生人间或欲天。
    往生母子此刻眉间额前尚存余温，其神识定出欲界，往生上善之地了。”
    “阿弥陀佛！施主小公子未历世间，却出欲界，此又如何理解？”
    大和尚进一步究问。
    “师父，人一切解脱，须经万万劫修，而出欲界，至少也要七返人间。
    小公子投胎十月，也是为人历劫了。
    此随母亲同出欲界，不仅母子殊胜因缘，也小公子前世至善修行。”
    听到这里，屋内一片唏嘘不已……
    ——“大慈大悲观音菩萨呀！”
    李筱芸更是双手合十仰面向西，似乎于此无常命数，又找到了可作慰藉依凭。而这时大和尚才转向慧能说到：
    “阿弥陀佛！
    生命无常，众生轮回。
    世间来路本短，因缘所去却长。
    施主亦非常人，往生母子今舍你而去，焉知不有曲幽天机、因缘命数。
    望施主节哀顺变，好让往生上善母子走得稍许安心一些，阿弥陀佛。”
    “是啊，慧能兄弟。
    人生一化，皆有大定。
    于中安时处顺，亦至心之人相互牵挂真正哪！”
    己锼此刻第一次以兄长自居。
    ……
    ———参考张岂之主编，海波著《佛说死亡》；