卷一 清宫遗闻  第2章   加入书签
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    太宗读《金史》
    太宗命儒臣翻译《三国志》及辽金元史、《性理》诸书,以教国人。尝读《金世宗本纪》,见申女真人学汉人衣冠之禁,心伟其语。曾御翔凤楼,传谕诸王大臣,不许褒衣博带,以染汉人习气。凡祭享明堂,必须手自割俎,以昭诚敬。谆谆数千言,详载圣训。故高宗钦依祖训,凡八旗校射处,皆立卧碑示儆焉。
    盛京库之老熊皮
    盛京大库有老熊皮一具,雄烈如生,太宗御枪所获也。历朝藏弆,以示服猛。
    礼烈亲王
    和硕礼烈亲王,太祖次子也。从征屡建大功,封大贝勒。太祖崩,王首倡议于朝,戴太宗为主。世祖嗣位,王次子硕托、孙阿达礼,谋立睿亲王。王发其谋,两人皆伏诛。昔泰伯让国,尚少披荆斩棘之奇勋;周公灭亲,究非离里属毛之继体;天祚圣清,笃生懿弼,忠贞神武,翼戴三朝。史册所书,少双寡二者也。天聪五年,大清兵围大凌河城,生擒明监军道张春等。春见太宗不跪,太宗引弓怖之。礼烈亲王谏曰:“彼不惧死,射之何为?”乃舍之。春终不失节,以寿终。太宗大度如天,从谏如流,固宜海内英豪,闻风景附,屋彼明社,有如拉朽摧枯也。
    摄政王
    墨勒根王初称摄政,次称皇父,继而称圣旨。王即无成谋,拥戴者骎骎骑虎难下。适大同坚守,九王亲赴行间,道病而殂。其事甚秘,人不得而详也。胡良辅与索尼、苏克撒哈等合谋,尽诛九王子孙,灭其门,焚王骨扬灰,世祖始克亲政。
    萧墙祸
    清廷同室操戈,固不独雍正始也。方努尔哈赤之崩,传序应代善。其子岳托萨哈廉,以皇太极才,劝代善让之,是为太宗。贝勒莽古尔泰,自以序在太宗上,衔恨,与贝勒德格类谋,使其女弟莽古济格格置酒宴太宗,而鸩弑之。以事机不密,诛其子额必伦;余子五人,黜为庶人。嗣固山贝勒硕托、郡王阿达礼,又以私谋立多尔衮,置重典。太宗崩,子世祖福临幼冲,于是武英郡王阿济格、豫王多铎,建议国基未固,须立长君,以多尔衮嗣位。太宗皇后博尔济吉特氏侦知,胁多尔衮入宫,立其子,以居摄饵之,遂定。顺治七年,世祖亲政,多尔衮卒。苏克萨哈、詹岱、穆济伦,首告多尔衮图篡逆迹,罢追封,撤庙享。
    世祖冲年用晦
    世祖在摄政时,时在关外,深自韬晦。遨嬉狡狯,渔猎鄙事,无不为之。摄政安意无猜,得以善全。盖自冲年善于用晦如此。
    世祖阅《明孝宗实录》
    世祖幸南苑别殿,夜半阅《明孝宗实录》,有“召对兵部尚书刘大夏、都御史戴珊事”,心喜曰:“朕所用,何遽不若珊、大夏!”明日,宣梁尚书清标及魏文毅诣行幄,备顾问。
    郑献亲王
    和硕郑献亲王,为太祖弟之子。世祖嗣位.与睿亲王同辅政,功亦相埒。扈驾入关,封信义辅政叔王。十二年,上疏推述太祖、太宗遗烈,以为“平治天下,在信诏令、顺人心。前方降诏恤满洲官兵疾苦,已复令修乾清宫。诏令不信,何以服人?”又请设起居注官,垂信万世。世祖善之。夏薨于位,遗言劝上以统一四海为念。上哀恸,诏图像宫中。
    大内真龙
    宋中丞牧仲(荦)说顺治二年,在京师见大内所藏真龙,全身盘屈,贮筴中,一角五爪,鳞甲如铁,长丈余。
    多尔衮
    洪承畴之降于清也,以世祖之母博尔济吉特氏劝诱之功居多,故皇太极立为后,并爱世祖。逾年,皇太极死,世祖立,一切政事,悉委其叔多尔衮任之。迨多尔衮入关,击走李自成,乘势进燕京,踞明宫殿,又遣人迎世祖至,得为中原主。于是多尔衮之功,与博尔济吉特氏相埒,虽号称摄政王,推帝位于其侄,而内外上下,咸知有多尔衮,而不知有世祖也。多尔衮由是志益骄,出入宫禁,时与嫂侄居处,如家人父子然。世祖本藐小无知,而博尔济吉特氏且年盛,独居寡欢,以为彼功多,且让帝位而不居,非以身报之,曷足以极其功,以是遂通焉。未几,多尔衮又谋杀皇太极长子豪格,而夺其妻为妃。寻以猎于塞外而死,年仅三十有九耳。逾年,世祖亲政,年已十四,追削其封。
    太后下嫁摄政王
    方皇太极之甫殁也,有欲援立多尔衮,为以弟承兄之举者。多尔衮心为之动,及将临朝,服冠袍,对镜自视,以为不称。因奉世祖登位,且首先下拜。其时外廷诸人,见其诚意推戴,遂相与嵩呼,而世祖之位于是定。未几,多尔衮入关,仍不以帝位自居,遣使迎世祖至,举朝咸为世祖歉然,思所以报之。多尔衮与范文程密计,使昌言于朝曰:“摄政王功高望重,而谦抑自持,德莫与京矣!我皇上虽欲报之,将何以报之哉!虽然,王固皇上之叔父也;今日之事,犹父传其子也。王既以子视皇上,则皇上亦当以父视王,可乎?”众议曰:“可。”文程乃复言曰:“今闻王新悼亡,而我皇太后又寡居无偶。皇上既视王若父,今不可使父母异居,宜请王与皇太后同宫。”众又议曰:“可。”于是史臣乃大书特书于策曰:“皇太后下嫁摄政王。群臣上贺表。”当时又有恩诏誊黄,宣示天下,其略曰:“太后盛年寡居,春花秋月,悄然不怡。朕贵为天子,以天下养,乃独能养口体,而不能养志,使圣母以丧偶之故,日在愁烦抑郁之中,其何以教天下之孝?皇叔摄政王现方鳏居,其身分容貌,皆为中国第一人,太后颇愿纡尊下嫁。朕仰体慈怀,敬谨遵行,一应典礼,着所司预办。”(明张煌言作满洲宫词有云:“上寿称为合卺樽,慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注,大体恭逢太后婚。”即咏此事云。)及乾隆朝,纪昀见之,以为“此何事也!乃可传示来兹,以彰其丑乎?”遂请于高宗削之,是后遂鲜有知者。
    太后下嫁贺诏
    清世祖太后下嫁摄政睿亲王多尔衮,张苍水诗所谓“春官昨进新仪注,大体恭逢太后婚”也。闻当时百官贺表,出钱蒙叟笔,藏虞山瞿良耜大令处,亦修史者所必资矣。
    太后下嫁后之礼制
    孝庄皇后下嫁睿亲王,以国母之尊,竟以嫂嫁叔,不以为嫌,中国有史以来所未有也。顺治间礼部旧案,有国母下嫁礼仪请旨奏章。顺治三年后群臣上奏,皆称皇父。摄政王与皇上字并列,当时上谕亦称“皇父摄政王”。宣统间内阁清理旧牍,赣县陈仲骞得顺治时殿试策,颂圣处亦然,并双抬写。王卒于顺治七年十二月,诏治丧仪,悉同帝制,追尊为成宗义皇帝,后以罪削夺。太后出居睿亲王府,至康熙二十六年崩,雍正三年葬昭西陵。定制:帝先崩而葬者,后即不合葬。地宫一闭,不能再启,凡后崩之后皆然。如孝东、泰东、昌西、慕东、定东诸陵,皆以此。昭西碑文有云:“念太宗之山陵已久,卑不动尊;惟世祖之兆域非遥,母宜从子。”属辞可谓善矣!
    
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