山東曲阜孔家大院，孔家的家主孔胤植和家裏的其他的長老，對著孔凡說，來的人說的是不是真的，孔凡說，也就是我那個女婿做的，嗯，那你的兒子怎麼也給抓了，還有口供，你說說你們家裏還差錢嗎？現在的三仙山的大弟子來信說，要我們拿五百萬倆銀子去平事，你們說說我們該怎麼辦，成事不足，敗事有餘的東西。
    現在的孔府是曆年最大的建築，孔廟、孔府和孔林在山東曲阜市，是中國唯一規模最大的集祭祀孔子嫡係後裔的府邸和孔子及其子孫墓地於一起的建築群，孔子（公元前551—前419年）是中國儒家學說的創始人。他在死後的第二年，他的住宅被改成孔廟，每年祭祀。漢代以後曆代皇帝都提倡尊孔讀經，對孔子也不斷追諡加封，同時擴大他的祠廟，孔廟的規模也越修越大。孔廟、孔府和孔林。現在孔廟占地327。5畝，建築物466間，前後有九進院落，縱向軸線貫穿整座建築，左右對稱，布局嚴謹，氣勢宏偉。前三進院落布置導向性建築物，如門或牌坊。第四進院有一座三重簷的高閣奎文閣，其中藏有曆代皇帝賞賜的圖書。第七進院落中有“杏壇”，據說是孔子生前講學處。孔廟的主殿大成殿高31。89米，寬54米，進深34米。廊下有28根龍骨柱，每根石柱都用整塊石材雕成。前廊下的十根石柱用深浮雕的手法雕成雙龍對舞，襯以雲朵，山石、濤波，造型優美生動，是罕見的藝術瑰寶。孔廟中還存有大量的碑刻及畫像磚。
    孔廟的東側是孔府，是孔子嫡長孫世襲的府第。始建於宋代，經曆代不斷擴建，形成現在的規模。占地200餘畝，有房舍480餘間。官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建貴族莊園，衙署大堂用於接受皇帝頒發的聖旨，或處理家族內事務。孔府後院有一座花園，幽雅清新，布局別具匠心，可稱園林佳作，也是園宅結合的範例。孔府藏有大量的曆史檔案、傳世文物，曆代服飾和用具等，都極其珍貴。
    孔林又稱至聖林，在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林牆長達14裏，是孔子和他的後代子孫們的家族墓地。孔林內柏檜夾道，進入孔林要經過1200米的墓道，然後穿過石牌坊、石橋、甬道、到達孔子墓前。孔子的墳墓封土高6米，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳墓。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當時被封爵位的品級設置的，整個孔林延用2500年，內有墳塚十餘萬座。其延續時間之久，墓葬之多，保存之完好，舉世罕見。
    孔府是孔子嫡長孫的衙署，位於孔廟的東側。曆代王朝尊崇孔子的同時，澤及後代，對其嫡長孫屢加賜官晉爵。公元前195年，九代孫孔騰被封為奉祀君以奉祀孔子，以後代代沿襲。宋至和二年（1055年）四十六代孫被改封為衍聖公，一直延續到七十七代，成為中國曆史最久的貴族世家。孔子嫡長孫一直依廟而居，明洪武十年（1377年）創建獨立的衍聖公府，弘治十六年（1503年）擴建。三路布局，九進院落，共有建築560餘間，占地七萬多平方米。孔廟保存漢代以來曆代碑刻1044塊，有封建皇帝追諡、加封、祭祀孔子和修建孔廟的記錄，也有帝王將相、文人學士謁廟的詩文題記，文字有漢文、蒙文、八思巴文、滿文，書體有真草隸篆。
    孔府是孔子嫡孫的官署，孔子嫡孫一向以“禮門義路家規矩”相標榜，格守詩禮傳家的祖訓；建築也受到儒家禮儀的製約，留下儒家宗法製度與倫理觀念的烙印。孔府沿用中國傳統的前堂後寢製度，前堂部分有官衙、東學、西學，供處理公務、會客之用，是對外活動的場所，後寢部分有內宅、花廳、一貫堂、是家族生活的場所。建築功能分區明確、排列井然有序。建築群設計遵循禮教與宗法原則，把一係列使用功能不同的建築物有主次、有次序地進行排列。建築群中貫軸線，左右對稱，成三路布局。中路為孔氏宗子衍聖公所後，東路一貫堂為次子所居，居中為尊。體現了宗子的尊貴地位和宗子與非宗子等級與地位的差別。中路官衙、內宅界限分明，體現了男女授受不親，內外有別。軸線上。正房與廂房，中門與邊門，體現了主人與下人的尊卑差別。建築物的名字也打著儒家思想的印記，“一貫堂”、“忠恕堂”、“安懷堂”等既讚揚孔子的思想思想和使人安樂的政治理想，又顯示孔子嫡孫努力仿效的決心，“東學”、“西學”，既讚揚孔子創學設教的功績，又表明孔子嫡孫繼承詩禮傳家、好學重教傳統的態度。
    孔胤植說五百萬倆銀子，也不是很多，就是我們的名聲給毀了，你們看看你們做的事，做什麼都可以就是不能做土匪，我們是孔子的後人，我們一直是叫人家怎麼做人，哈哈我們家自己到出現了土匪，還有你們家就沒有錢了，沒有了全部在雞冠山給他們給抄了，多少錢，孔凡說，有一千多萬倆銀子。啊，你看看你們平時叫你們交銀子就說你們怎麼怎麼困難，現在好了全部送給人家，還有我們拿錢前去平事，我們孔家幾千年的名聲都要給你們毀了，就沒有其他的方法嗎？叫人去暗殺掉不就行了，請高手過去殺了一了百了不就行了，還要我們出錢嗎？誒，孔凡說，三仙山的人武功很厲害的在加上他們有軍隊，我們請江湖的人去就是送死，還有就是他們也說了就是人死了還有供詞在他們那裏，他們會建一個大明土匪館，第一個就是我們的孔家，因為他們以前就是土匪。
    孔胤植說，那朝廷就不會派兵過去繳了他們，孔凡說，那裏的王文明以前就是大明的進士出身，參加過農民起義這個皇上都知道，現在的皇長孫就在和王文明學習，還拜了王文明為師傅，你說我們有什麼辦法，我那個女婿前去剿匪結果也給他們給抓了，現在還關在大吳山，臨沂也給他們給控製了，現在是叫何冠生的秀才做知府，是皇長孫的手令，那個知府也跑了，說我女婿是大當家的，他的弟弟是二當家的，已經給砍了腦袋，知府是雞冠山土匪窩的師爺，結果那個知府聽到消息就跑了，現在也是有口說不清呀。
    誒，現在這能拿錢出去平了這件事了，要不然對我們先祖的形象不利，看看叫誰過去處理這件事，我看還是我去吧？孔胤植你是肯定不能去了，看看還是大房叫一個歲數大的人去吧，這樣穩妥一點，好吧，就帶上銀票就行，另外在派幾十個人保護好，嗯。
    京城的禦書房裏，萬曆和方從哲在一起說話，方從哲說，皇上現在的臨沂也歸王文明管了，誒，萬曆皇上說，又怎麼啦，誒，這次還是真的沒得說理，整個臨沂可以這樣說，就是個人間地獄，臨沂的衛指揮使是雞冠山的土匪大當家的，他弟弟是土匪二當家的已經給王文明砍了腦袋，因為在土匪窩裏發現他們殺了二百多名婦女，還關押了百多人都是沒有到十八歲的，準備賣的揚州妓院裏做揚州的瘦馬，臨沂的知府是雞冠山的土匪師爺，那你說說臨沂還是不是人間地獄呀。現在的知府拿著皇長孫的手令去做知府，帶著100萬斤的糧食和壹百萬倆銀子到臨沂去的，皇上呀，現在的地方已經不是我們控製的，王文明大罵，說現在還是大明嗎？又拿皇長孫出氣，叫他開始學習史記，還要做好總結，看看那個朝廷的滅亡是怎麼造成，還要做好總結報告給王文明看，嚇得皇長孫看到王文明的身影就躲，整個大吳山的官員現在都怕王文明。
    他說，我們不管做多大的官，而不是去享受的，而是心裏要裝著老百姓，要為老百姓真心真意的去做事，而不是作威作福的人上人，我們也是老百姓的一員，老百姓就是我們的根，沒有根的樹木就會死掉的，這個朝代就會滅亡，那些皇子皇孫就像狗一樣的活著，他現在是全力教導皇長孫了，大吳山的人說，從來沒有見過王文明發那麼大的火，誒，你說山東的布政司幹嘛的，這麼大的事情都不知道，皇上你知道土匪窩裏有多少銀子，萬曆皇上問，不會有一百多萬倆銀子吧？誒，皇上呀，你說一百多萬倆銀子王文明會發那麼大的火嗎？是五百多萬倆銀子，啊，萬曆皇上的嘴都合不攏了，這麼那麼多呀，哎，我都想不通，還有我們的衛隊已經從大吳山出發了，要不了幾天就到京城了，方從哲說，皇上要不然我們去一道聖旨給何冠生，就任命何冠生為臨沂知府吧？要不然我們就會很被動的，現在大吳山的存銀就已經超過了倆千多萬倆。
    啊，萬曆皇上大叫，他們怎麼那麼多錢呀，就是賣香皂，還有就是皮鞋，還有鹽，他們全部賣給西洋人，不到半年就賣了近一千多萬倆銀子，他們要是賣火銃的話就會有更多的錢，他們的鹽的加工廠就有倆千多人在工作，還有就是水泥也是全部賣給西洋人，現在的大吳山他們自己用的香皂都開始控製了，沒有身份證明的人是不可以賣香皂的，就是有身份證明的一個月才倆快，緊張的要命，萬曆說，媽的，我們剛剛發現一個人才就給山東的官員給逼的造反了，誒，看來山東已經爛