正文 順風順水,一路報送
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趙夫子滿麵高深莫測,神情略顯煩躁傷神,先揉了揉太陽穴,複又翻出其他白淨的宣紙,再微一抬手,意示書童將木盒取過來。
他將漆盤上的木盒打開,從裏拋出一台縮聚的木器。木器滾到地上轉了兩圈,炸出一團類似紫氣環繞的靈流,隨後,一台測靈台赫然出現在大眾視線裏。
測靈台,顧名思義,測試學員的靈根資質。靈台由多個平麵棱角組成,共有五麵,麵麵不同,分別刻著的金、木、水、火、土五字均為凹陷篆體。
而其中間躺了塊翠綠靈石,束束光亮異常閃耀,便是測靈根所需的最重要的東西。
在修仙中,測靈根相當於是測試這份資質,就好比人家給水源,自己也要具備蓄水能力,必須做到相輔相成。
培育天賦靈根,亦是此理。總之,言簡意賅,優勝劣汰。
書院修行期限為四載,修行級別分別為練氣、築基,一步步虔心修煉下去,再是金丹、化神、渡劫。渡劫亦為凡人向仙人過渡的境界,學員飛升神界的過程。這其中,提升等級和靈力的方法諸多,靠買賣靈石,做好事,打怪提分,比比均使得。
再來,便是關於起源之地的稱謂了。據說,很多年以前,啟州上下常流行著一段古話,仙凡殊途堪比近親繁殖,不能說不切實際,隻能說想都別想。從來都隻是凡人敬仰天神,並無凡人修仙一說。
那時候,世人隻是奉若神明,篤信崇仰,敬鬼神而遠之。
直至近百載,才發生了非同尋常的事:一位仙道中人遊曆啟州時,尋幽探勝,瞰得一地界瀑布雲海,山頂靈氣蘊集,雲層渺渺。他突生奇想,凡人蹉跎一生不過幾十載,其中不乏埋沒人才,何不創立個什麼門派,供凡人修行?此念一出,當即拿定主意,發明了五行之術,並將門派定名:白雲。即為:白雲書院。
所謂的五行之術,其物乃指金、木、水、火、土,五行相生相克靈根。講究天時地利人和,再加自身法力輔佐、仙丹靈藥作引,煉製洗骨散。凡是凡人服用一日,必定快速結丹,擁有五行靈根。
曆來,凡人修仙絕非易事,擁有仙脈福緣之人更是寥寥無幾。但好在天無絕之路,自白雲書院降臨人世,其創始者造出:洗骨散。也讓與仙途無緣的凡人活抓住一線希望。
但亦非是人人都可修行,一定的門檻還是存在的。除了服用洗骨散一日,就是眼下的測靈根。
測靈台每次僅能測一人,按照規矩,一列列排著隊依次測試。趙夫子凝起一團靈力,一暗一明地閃灼,順著測靈台渡入翠綠靈石,是以啟動測靈結界。
書童在側察看,一筆一劃的筆錄通過者。
排隊過程漫長且窮極無聊,有些人耐不住寂寞,不乏出些領頭羊來找樂子打趣,甚是擅長苦中作樂。這恢恢啟州地貌,拋開風土人情不談,外地人最愛聊的閑話,其實是那些奇人異事聊齋異錄。
簡直是解悶兒良方。
而啟州當地最具特色代表的奇葩人物,也非這位臭名昭著轟動雲端的葉大少爺莫屬了。
在整個啟州管轄局勢中,其爹葉有良素有威名,措施有方。是以百姓雖敬重這位父母官,卻暗暗反感嫌惡其子。
無它,無非是葉老爺貴為一城首富,卻堂而皇之動用金錢賄賂創始者,銀錢流水大把大把往外砸,另辟蹊徑,與白雲書院串通一氣,交談了開支一事!
公然給親兒子開了小門,使其前路一片光明。
相傳更過分的是,葉白洲在院期間,葉府不僅承包書院上下開支。他本人更是無須測靈根,無須服用洗骨散,即日入書院,刻不容緩。
此事一宣,無論真假虛偽,率先便惹得無數義士天怒人怨,諸多江湖上的能人異士都憤恨不平,揚言天道不公,說些譬如:有錢能使鬼推磨,窮在鬧事無人問,朱門酒肉臭,路有凍死骨的讒言佞語。
江湖散修暗地拉幫結派,聲言願以一己之力整頓病秧子修行界,促使它日後雄風不倒,彪炳千秋。
而斬草要除根,治標需治本,首先最該被解決的,則是病源:
葉白洲!
這些虛實各參一半的言論,眾人卻聽得饒有興趣,感覺格外突兀微妙,於是便有人冒死猜測:“這葉少爺是不是跟書院有某種不可言說的關係??白雲書院實則是給錢辦事護犢子?”
最初有幾人認同,緊接著,一排的人都不約而同點起了頭,並且愈聊愈歪,歪出了九曲十八彎,討論起諸如“葉白洲是創始者私生子;葉白洲人在家中坐,鍋從天上來。莫名其妙仇家遍地,眾口難調引火燒身”等類似推論。
聽到眾人對葉白洲七嘴八舌的論調,成群的人潮後麵忽然冒出位陌生男子。
他冷眼靜看一陣,語氣極不友好道:“他還沒那麼大的本事。”
站在前方的人聞言,聽他語氣像是明白點兒內情,問長問短道:“這位兄台,你指的”他”可是葉少爺?”
男子滿麵高深莫測,手中盤著幾顆光滑石子,就像摩挲著黑白二棋,精打細算著該如何落子。
可惜萬事俱備隻欠棋盤。
“這和你有關係嗎?”他忽然冷聲道。
前方那人見男子一臉生人勿近的寒峭模樣,仿若自己再多問一句,這數顆石子便會出現在他嘴裏。
於是,那人隻好腆著臉道:“這不閑來無事,隨意八卦八卦嗎?”
男子眼神淩曆地刺向他,道:“……好奇心害死貓,少知道些為妙。”
僵持少頃,氣氛越來越尷尬。腆著臉的人見男子不像易交往之人,自己感到自討沒趣,隻好自覺封嘴了。