外篇 第一章創世紀之薩滿
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人們認為來自天體的自然變幻給人以享受,也會給人以災禍。人類在趨吉避凶的本能活動中,對自然界的變幻,產生了畏與敬的思想意識。因這些禍福都來之於天,對天就產生了最崇高的崇拜與信仰。
天以外的崇拜對象,人們認為皆附屬於天,皆遵從天的意旨,按天所製定的一切去執行。比如萬物之間的相生相克,興旺與衰亡,都是天在冥冥中起作用。當人類產生了領導者與被領導者以後,古人也就聯想到天地萬物的領導者,想到了這個神秘的天空是誰來主持?於是便出現了“薩滿”。成為人類與神明是橋梁,可經過上前年的演變,這種認知和信仰慢慢的淡化。可薩滿仍然被人們敬畏,其中以冕國最甚。民間一直有薩滿的傳說,甚至已經將其神話。
“薩滿”一詞原詞含有:先知、智者、曉徹、探究、等意,後逐漸演變為神的代理人和化身。薩滿無論男性還是女性都可以擔任,薩滿被稱為神與人之間的中介者,他們與其他宗教神職人員最大的不同是能夠以個人的軀體作為人與鬼神之間實現信息勾通的媒介。
作為這種媒介的方式主要有兩種,一是神靈為主體,通過薩滿的舞蹈、擊鼓、歌唱來完成精神世界對神靈的邀請或引誘,使神靈以所謂‘附體’的方式附著在薩滿體內,並通過薩滿的軀體完成與凡人的交流;二是以薩滿為主體,同樣通過舞蹈、擊鼓、歌唱來作到‘靈魂出殼’,以此在精神世界裏上天入地,使薩滿的靈魂能夠脫離現實世界去同神靈交往。
上述神秘儀式即被稱為“跳神”。在完成上述神秘儀式的過程中曆代薩滿都會表現出昏迷、失語、神誌恍惚、極度興奮等狀態,當這類狀態出現時側被稱為“抬神”,薩滿就是通過這樣的方式將人的祈求、願望轉達給神,也可以將神的意誌傳達給人。薩滿必須具備許多常識或知識,能夠觀察事物的發展,預測未來,預言吉凶。
經過千年的轉變與流傳,“得薩滿者得天下”已經成為人們深信不疑的傳說,其中不少王族也對此深信不疑。這也是為什麼白唐玉會因為幾句謠言而備受重視,凡是與這“天下”二字有關的事有心之人多半不會放過。即使謠言是假,也是有可利用之處。
。薩滿教。
“薩滿教”於第一任“薩滿”出現時出現的,它是原生性宗教。薩滿教不是創生的,而是在人類原始社會階段自發產生的。這也是一係列類似的原始宗教的統稱,並沒有統一的教義與模式。廣義上的薩滿教是現在的四國統一的教派。其信仰主要是萬物有靈,幾乎全部是多神崇拜,尤其以祖先崇拜與自然崇拜相結合為最顯的著特征,但以薩滿神為最。
薩滿教的基本特點是沒有宗派、教祖或祖壇、沒有具體教義、沒有專門的組織機構、沒有集中固定的廟宇教堂、沒有專門的神職人員。薩滿教的主要活動是跳神祭祀。