冬天裏手捧熱乎乎的大紅薯，還真是一種享受。
    一陣秋雨一陣涼，溫度在陣陣秋雨中逐漸寒冷。盛開的菊花也逐漸凋零了，賞菊的人在等一場雪，等一場賞冬，賞雪，賞梅香的宴會。
    賞菊賞梅是後宮女人的娛樂，每一季都有一種花被她們拿來大肆宣揚賞玩，說好聽點的是怡情養性。民間對賞花也很風行，如果再加入文人才子，賞花就賞出了一種文化。被冠上文化二字的，那賞花就成了名正言順的有涵養的文化人愛參與的節目了，詩人詞人無不能吟上幾首以花為題材的詩為自豪。
    我對“山寨”的認識，也就是小作坊，小工廠生產的低品位，低價位的東西，更甚的是無牌照，無正規銷售渠道的劣質產品。而當山寨穿上了文化的馬甲，我頭暈了，我該對“山寨文化”如何呢？當山寨包圍城市，無處不在地滲入到我們的生活中時，當那些真假不能辨的東西鋪天蓋地時，我隻能無奈地說：好樣，穿上馬甲我還真不認識你了。
    名氣好的，人氣旺的，都必須拿來被山寨。
    後宮也不乏聰明人，於是，聰明人把腰精給山寨了。她們唱聊齋，演哭戲，裝悲情，山寨腰精把自己從裏到外進行了包裝，在那場菊花會上，皇上大人目瞪口呆地看著山寨腰精們迷糊了，如果不看臉，不，就是看到臉不仔細多看兩眼，那幾個極其相似的腰精誰是山寨的還真不好說。於是，皇上大人樂了，也便山朦朧，水朦朧，雲裏霧裏都朦朧地將就著把山寨腰精都寵了。
    菊花謝了還有梅花，還有雪花，沒有花了也要山寨出一種花來聚一聚，既然山寨版的腰精也能受皇上的恩寵，那何不多來幾個，多來幾次？就等著看梅花會上，看誰的山寨更有水平，更有創意，更會創造恩寵的機遇。
    皇上似乎是忘了我，有一段時間沒偷偷來西院偷情了，可能是醉生夢死在溫柔鄉裏了，或許是迷失在山寨村裏了。
    腰精被山寨了，畢竟腰精還是正品精品，有關後宮的傳聞大都也離不開腰精這個主角，她是後宮名副其實的話題女明星。聽說，腰精衝進了寵幸次數排名前三甲，且連續兩個多月都處於遙遙領先。聽說，腰精不是美人了，上升到貴人了，應該稱腰精貴人了。聽說，腰精的笑點很高，升位這麼喜慶的事腰精隻裂開了嘴，愣是沒笑出聲來。又聽說……
    我手捧紅薯，圍著火爐，和小紅小全子他們閑言碎語話傳聞，有了他們的作伴，這個冬天還不算太冷。如果說我們三人相依為命，那就顯得我們太寒酸了，我們三人應該是幸福的吉祥三寶。
    人們對雪的向往和喜愛是無來由的，如此純淨的東西，帶給人的不止是視覺上的美感，還有來自內心的。追求純粹，追求簡單，是複雜的人類想要追求的理想。
    隔著窗戶紙，感受著模糊雪景的朦朧，還有歡叫的風聲。透明的玻璃可以看得很清楚，卻猶如看北風在表演啞劇，玻璃後麵的人雖然悠閑淡定。
    描寫冬景的詩詞應該有很多吧，歌頌冬天的歌曲也有不少吧，可我卻啃著紅薯聽著北風唱起了白毛女：北風那個吹，雪花那個飄，雪花那個飄飄，年來到……
    “小主子這歌好聽，教教奴婢吧。”
    行！獨樂樂不如眾樂樂，我把小全子也叫上，小紅演喜兒，小全子演喜兒的爹，我做大導演給他們講了那段紅頭繩的戲。我們是吉祥三寶嘛，我們要一起喜慶。
    我唱白毛女唱出了通俗的味，小紅唱白毛女唱出的又是聊齋的味，淒厲的鬼叫，比北風還淩冽。難道她們的喉嚨跟現代人不同？還是文化底蘊把人的發聲給改變了？
    “小紅不要唱了，我凍死了，唱得一點都不好聽。”我無法忍受還沉浸在自樂中的喜兒和喜兒她爹，他們倆互幫互助相親相愛總把我撂一邊，我隻能跟他們唱反調才能引起他們的關注。
    喏，喜兒她爹說話了：“奴才覺得小紅唱得很好聽。”
    馬屁！你說你長著一對好壞不會分的耳朵有啥用？男人就這點本事，為了討好自己的女人，什麼事都可以睜著眼瞎起哄。
    二比一我總是落下風，他們不顧我的感受繼續唱，小全子要擱現代也是個人物，唱來唱去一首歌，摸來摸去兩個波。
    瞧喜兒她爹拿著一條褲腰帶唱得樂嗬的：“扯二斤紅頭繩，我替喜兒紮起來，紮呀……”
    我隨手拿起桌上大塊的棉布料，朝喜兒爹劈頭蓋臉的狂扔：“去死吧你！扯二斤，你要捆人呢還是裹屍體啊？”
    “啊？噢，嘿嘿嘿，口誤，口誤，嘿，二斤和二尺都是二……”
    二你個二百五，還二呢，笑死人了！菠蘿和菠菜都姓菠，它們有哪一點是一樣的？除了都是能吃的，它們是樣子一樣了，還是口感一樣了？
    我對小全子白著眼，手一伸把小紅拉到我這邊來。
    想霸著小紅沒門！！以愛之名也不行！別以為在一個屋簷下生活，小紅就成了你的家人了。同居時代的人，都要經曆一年之癢後，才決定適不適合用愛情再去考驗一次七年之癢。通過考試合格的，才能享受婚姻的真實滋味。
    小全子下麵簡單了，而想在我的手裏通過考試，可沒那麼簡單。無性不可怕，無性還無情才可怕，無情又裝深情更可怕。
    “別唱了，小紅你幫我來做針線活。”我沒固執的要拆散他們，但我也不想讓小全子順堂了。讓他得手難點，才會對小紅好點。
    小紅拿起被我剪亂的布片，搖頭說：“小主子，你說的那個文胸，奴婢沒見過，也不知道怎麼做？”
    真是笨，按自己長的形狀做不就行了嗎，我比劃來比劃去，小紅還是一頭霧水，堅稱肚兜就是我比劃的文胸。我無奈之下隻有自己動手做了，可是對裁剪針線我又缺少了天賦，所以隻好一團糟地擱置下來了。
    “小全子，拿墨來，順便把毛筆也帶過來。小紅我畫給你看。”
    “答應姐要什麼毛的毛筆？”小全子問。
    “唔，三種毛都要，都拿來吧。”
    聽著有點含糊吧，我一個不會寫毛筆字的人咋就會用毛筆畫畫了呢？看了就明白了。小全子端上筆架，筆架上由大到小依次排列著三種不同毛的毛筆，鵝毛筆，雞毛筆，鳥毛筆。三種。
    原本我也用不著動筆的，不是在西院沒什麼事幹麼，我就教小紅小全子那對菜鳥識字。用手指寫終究不方便，所以弄了幾根羽毛代替。他們倆被我教得磕磕絆絆的也能把民間小故事給讀下來了，能拿起書本讀的都是文化人，甭管學問如何，甭管是不是山寨裏出來的山寨，看小全子那架勢就是一個書生，一個十足的斯文書生，而不是一個太監。
    老鼠吃幾顆鬆籽就成了鬆鼠了嗎？山寨終究是山寨，山寨書生小全子，讀半邊字和白字時，還真是讓我笑斷過肚腸。
    有天，小紅對我說：“小主子，書裏有戶人家真有趣，名字都取得很好笑，小全子讀給奴婢聽時，奴婢都笑瘋了。”
    我說都取了什麼好笑的名字，拿來我看看。我看到小紅指給我的那一行，是這樣寫的：父親叫潘根科，母親池氏，生有一兒一女，長女叫潘糧瓷，次子叫潘稻蒔。這段話我看著沒什麼呀，就問小紅：“小全子是怎麼讀的？”
    “小全子是這樣讀給奴婢聽的，父親叫翻跟鬥，母親也是，生有兒女，長女叫翻兩次，兒子叫翻到死。”（這是一個笑話）
    小全子還辯解說它們長得都差不多，估計著讀了一個。
    好玩唄！太監和大盜長得也很像，你怎麼不說自己是大盜，還是汪洋大盜。
    我聽了也是笑翻了，我跳上床，我要翻跟鬥，我要翻兩次前空翻，我還要做一百個俯臥撐，我今天俯臥……明天撐。
    從此，我想要開心的大笑時，我先俯臥到床上，怕到時會笑翻到地上，然後我再拿一本民間小故事，強迫山寨書生小全子讀給我聽。
    我們是一家人嘛，要一起笑，不能光他們小兩口笑。
    我用山寨毛筆在紙上勾勒出了兩個圓圈，兩根細帶，再潤色潤色，文胸的雛形大致就顯現了。
    “小主子，不就是肚兜做得短一點，短到隻做胸，不做其他地方麼？”
    “對，就是那種簡易肚兜，胸的大小要按比例做，以主子我為標準，稱作是B罩杯，再小點的是A罩杯，再大點的是C罩杯。”
    “為什麼要做不一樣的杯？這麼短的肚兜能穿嗎？”小紅深表懷疑。
    “當然能，做好以後就知道它有多好了，主子我打算發展文胸事業，先賣給娘娘們，等有了第一桶金，我們再擴大生產規模，把全後宮的女人都做了，我們的目標是衝出皇宮，走向田野，我要讓文胸普及化，平民化。”
    我在暢想文胸的未來，一個什麼都不懂的半男人，竟插手問女人的事，結果當然又是一個笑話了。小全子問：“答應姐，一杯賣多少錢？”
    “一杯不賣！兩杯一起賣！”我狠踢了小全子一腳，男人也敢管女人的私房事，吃飽了撐的。
    小全子你要再敢胡攪蠻纏，我要清理門戶，把你還給你的前主子，讓你失去小紅，失去家，我和小紅自立家門。
    兩個女人的家，更窩心。
    人類是最複雜的動物，女人是最複雜的人，同時又是最簡單的人，這之間不矛盾，因為一個女人便是她自己的家，而家不會是一個簡單的存在。
    我的西院是一個家，我一個人的家。西院也是一個大家，它由兩個小家組成，一個是我，一個是小紅和小全子。
    每一個人都需要家，男人其實比女人還留戀一個家。男人永遠是孩子，既然是孩子就離不開家，結婚是由一個母親的家進入另一個妻子的家，離婚也是先有了另一個女人的家在手裏握著才行，不然，男人是不會先放棄原來的家的。
    男人離不開家源於男人離不開女人，男人是不會先提出主動分手的，隻有一種情況會，隻有當另一個女人出現，自己家裏的那塊玉的那一點點“瑕疵”才會被立即放大千百倍，才會想到要離家出走，才會迫切到非要換另一塊玉不可的份兒上了。
    後宮有無數美玉，現在，在皇上的眼裏那些美玉都有讓皇上不討喜的瑕疵，而腰精無疑是皇上現在還不想換掉的一塊。