“今日申時最好，其次酉時，過了這倆個時辰就凶嘍，你趕緊收拾收拾行李去準備一下，今日天上有吉星高照，望我徒兒天天喜樂，武道昌隆。”
    “師傅，我不走。你也別攆我走。什麼紅鸞星不紅鸞星的，我不在乎什麼孤獨終老。”
    “小孩子家家就胡說話，你必須給我現在就下山，去！收拾東西去！”
    “師傅！！！！”楚恒不滿的吼道。
    “必須去，還有你把我給你的法器也拿上。”
    “師傅，你這是要不讓我回來了呀！”楚恒繼續不滿的說道。
    “沒說不讓你回來，你這次下山也該去道協報個到了。你身上的問題要想徹底解決需要大量的功德，你的修行不能斷，聽到了嗎？聽話，你這次去華都也回家看看，我給你爸打了電話，他會去機場接你。這些年他們夫妻也挺不容易的，聽話啊！”
    聽了這些話，楚恒不吭聲了。在老道士的一再催促下，開始收拾行李，拿了幾件衣裳裝進了行李箱，又從床底下拉出一個雕花的木頭箱子，打開後，先拿起道士證翻開看了看，道士證上的照片是他13歲拍的，一臉的稚氣。
    《道門通教必用集》中將道士分作了七等。
    天真道士：此類道士指得道修得天仙後仍在世間遊走的仙人，呂祖（呂洞賓）便是此類道士的代表。
    神仙道士：此類道士指得道修得地仙後仍在人間遊走的仙人，三國時期戲弄曹操的左慈便是其中代表。
    幽隱道士：此類道士指修的高深道術即將成仙的道士，張三豐真人遊戲人間時就是此類道士的代表。
    山居道士：此類道士大多已了卻了世間的俗務入深山修行，此類道士的代表即隱居名山的道教徒。
    出家道士：此類道士指在道觀內修行，起居飲食都在道觀內進行的道教徒。道觀修行是道士為道教作出相應貢獻的階段，道術的傳授必須要有損有盈，如果隻為個人修行而不理道教傳承，則很難修道有成。
    在家道士：又稱火居道士。在個人家中修行，在家中傳道的道士，此類道士多是還未了卻世間俗務的道士，但順其自然，待到功成，道自然而來。
    祭酒道士：指熟悉道教經典規誡了解齋醮具體操作卻不願接受傳度儀式的道教徒。
    道士又分九品，九品為上，是為大天師。
    何為大天師呢？推命理，斷風水，尋龍點穴，捉鬼降妖。現如今，玄門之中道士不少，有本事的道士卻不多，頂級的天師更是隻有寥寥幾人，一個巴掌都數得過來。
    老道士曾經也是一位鼎鼎有名的大天師，為什麼說曾經呢，就是因為給他逆天改命。“逆天改命”那不是說說，老天爺定下的東西能讓你說改就改嗎！老道士花了半生的功力和一身都功德才給他改了命煞，之後楚恒要不斷做善事，修功德才能壓製住他極陰的命格，簡單的來說就是活的更長些。
    楚恒自牙牙學語就開始跟著老道士做功課，打坐念經，畫符籙，練功習武。
    按老道士的話講楚恒天生就是吃玄學這碗飯的，玄術和法術資質是一等一的好，在孩童時期就遠超同齡人，甚至一些老前輩也不如他符籙畫的精妙。體術也盡得老道士的真傳，長大後更被老道士親口鑒定為“鬼才”，300年內無人能出其右。