生而有命是謂生命，宇宙萬物皆有生命。
    生命是一個動態的曆程，生命是一種宣泄，生命是一種咆哮，生命也是一個有無，既要珍惜生命，又不要太過看重。
    生命起始的幾種說法
    特創論認為生命是由超物質力量如神或上帝等所創造，或者是一種超越物質的先驗所決定的。這是在人類認識自然能力很低的情況下產生出來的觀念，後來又被社會化了的意識形態有間或無意地利用，致使崇尚精神絕對至上的人堅信特創論。
    無生源論上古時期人們對自然的認識能力較低，但已能進行抽象的思維活動，根據現象作出了生命是自然而然地發生的結論，代表思想有中國古代的“肉腐生蛆，魚枯生蠧”和亞裏士多德的“有些魚由淤泥及砂礫發育而成”等。
    生源論隨著人們認識的深入，認識到蛆是由蒼蠅產卵而來，巴斯德之後，人們認為生命由親代和孢子產生，即生命不可能自然而然地產生。但是生源論沒有回答最初的生命是怎樣形成的。
    宇宙胚種論世紀隨著天文學的大發展人們提出地球生命來源於別的星球或宇宙的“胚種”，這種認識風行於19世紀，現在仍有極少數人堅持這種觀點，根據是地球上所有生物有統一的遺傳密碼及稀有元素鉬在酶係中有特殊重要作用等事實。
    化學進化論主張從物質的運動變化規律來研究生命的起源。認為在原始地球的條件下，無機物可以轉變為有機物，有機物可以發展為生物大分子和多分子體係直到最後出現原始的生命體。1924年蘇聯學者A。N。奧帕林首先提出了這種看法；1929年英國學者J。B。S。霍爾丹也發表過類似的觀點。他們都認為地球上的生命是由非生命物質經過長期演化而來的；這一過程被稱為化學進化，以別於生物體出現以後的生物進化。1936年出版的奧帕林的《地球上生命的起源》一書，是世界上第一部全麵論述生命起源問題的專著。他認為原始地球上無遊離氧的還原性大氣在短波紫外線等能源作用下能生成簡單有機物(生物小分子)，簡單有機物可生成複雜有機物(生物大分子)並在原始海洋中形成多分子體係的團聚體，後者經過長期的演變和“自然選擇”，終於出現了原始生命即原生體。化學進化論的實驗證據越來越多己為絕大多數科學家所接受。
    道生一，一生二，二生三，三生萬物。天下萬物生於有，有生於無。
    生命的發展