潺潺的流水，義無反顧地奔流，亙古不變。這是自然不變的規律，這也是它的宿命。不管昨日，不問明朝，隻顧自己的目標，前進。
    翠色的樹林，灑脫輕盈地搖曳，心曠神怡。這是自然溫和的問候，這也是它的樂趣。不管煩惱，不問憂傷，隻顧自己的意願，娛樂。
    櫻櫻，我願如流水，追隨你，如樹林，笑陪你。
    春日的陽光明媚，不似盛夏的烈日那般炙熱，它是希望的代表，是活力的使者。春日，更是喚醒了櫻花。三月的櫻花，綻開了……
    沃城的櫻花，很美……
    “如果我要是死了，我一定要葬在沃城的櫻花樹下！這樣，我就能天天看著櫻花了……”
    這是夢裏的她對我說的。
    櫻櫻喜歡櫻花。
    “櫻花呀，很浪漫的。它開得妖嬈的時候不是最美的時刻，而是它即將死去，雪般紛飛……別是一般滋味在心頭啊……”
    是的，生命的最後一刻，她把彙聚的美麗閃耀，魅力無限。凋零並不意味結束，結束並不意味消亡，消亡的那一瞬，亦可以煥發世間最美。
    所以，我認為，櫻花最美……
    所以，我認為，櫻櫻最美……
    “少君，離沃城也不遠了，不如，現在這湖邊歇歇，喝口水。”
    我一拉韁繩，停下了馬。
    湖邊，有一和尚在洗臉。他並不轉身，似乎沒有注意到我們，沒有注意到馬的嘶鳴聲。
    對於這個路人，我並不打算多加理會。但是，他卻怪異地開了口：“施主聽在下講個故事可好。”
    出於禮貌，我沒有拒絕他。
    “梵誌雙手持花獻佛，佛雲：放下。梵誌放下左手之花。佛又道：放下。梵誌放下右手之花。佛還是說：放下。梵誌說：我手中的花都已經放下了，還有什麼可以再放下的呢？”和尚說道此處，便停住了。
    這個故事，我聽說過，我也知道接下來的事情：“於是，佛就說：放下你的外六塵、內六根、中六識，一直舍去，舍至無可舍處，是汝放生命處。”
    禪語中的“放下”，不是說什麼都不要，而是說究竟要什麼，要多少，這才是最重要的。身軀很龐大，但是你的生命需要的僅僅是一顆心髒。多餘的一切會壓迫人：多餘的財富會拖累人的心靈，多餘的追逐、多餘的幻想隻會增加一個人生命的負擔。而人生苦短，必須學會放下，才能享受真正的人生快樂。有時懂得放下，是一種智慧，是一種清醒，更是一種難得的成熟。
    “施主既然知此道理，又為何如此不願放下？”
    放下什麼？放下對那驚鴻一瞥的思念，放心對那多年相思你執著？我做不到。
    沉默以對。
    “人如江海中水，未能了無動相，但無狂風巨浪，則如中天明月，即得了了影現矣。遍及大千世界，窮極過、現、未來，一切一切，無量無邊。萬物有情，但有覺迷二途，願施主出迷還覺。”
    “大師……”
    “因即果，果即因，種甚因，結甚果，是果是因。施主聰慧過人，貧道亦言盡於此。”
    十一歲那年的因已種下，而如今，我會得到什麼樣的果？
    我不知道我的生命將會放至何處，我也放不下我的思念。
    難道，我現在走向迷途？
    難道，我注定與她無緣？
    難道，我終是無法如願？
    ……
    我做不到無俗念……