原來和著我拿你當哥們兒，你卻想著要睡我？！
    “墨兒你把字貼收好，先練段時間，過後你更喜歡哪種字體我們再著重練，今天我先回了。”說著聯西央紅著臉轉身離開。
    不回你還想幹什麼？！虧我剛剛還當你是文雅人，你……人是不可能大幅度超越他所在的時代的。這句自己剛剛想到過的話此時不合時宜的又跳了出來。
    我圈圈你個叉叉……至少老子我要在上麵！！
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    第二天聯江按聯西央吩咐得去林天縣衙門告之按察使要重驗王家八口命案。李韋白身為林天知縣自是聽命任其調遣。
    林天縣、知波縣近來一直有說書先生在講《紅傘神探》，就是把之前在知波縣發生的兩件事添油加醋的弄了個天花亂墜，裏麵除了封建迷信就找不出個有用的東西。現在又從衙門裏傳出按察使大人要複查王家案，民眾又是一陣騷動。這其實和現代人看到“周一見”是差不多的看熱鬧心態。
    張媽媽在司琴的宣傳下也聽聞此事，她差個小廝找來寶安，交給他八套衣物，說王家的知道少爺給他們查案，肯定不會怪罪，但開棺肯定還要再下葬，到時候把衣服和人一起葬也算是禮數到了。
    寶安直誇娘親想得周到，拿上衣服就回別府去了。
    寶安把這話一傳遞，唐墨也覺得甚好，就把衣服交給聯江，再次下葬時也讓王家人體麵些。
    因為早已把”紅傘觀骨”法的步驟仔細講給聯江，所以唐墨隻在近正午才去到驗骨現場。
    唐墨到現場後並沒有見到之前百姓圍觀的場景，才知道是按察使下令衙門辦公務無關人員不得圍觀的指令。這才讓“熱情”的百姓離去。
    唐墨把提前畫好的人體圖，交給聯西央，說是等會聯江在紅油傘下察看傷處時再找個人把傷情逐一畫在圖上，回頭好再研究。
    這個圖唐墨是按現代中醫穴位圖畫的，分人體正麵和背麵，就是現代各大浴場、足浴店常見的那種。底下還留有大片空白，說是把畫不清的再用文字說明。
    聯西央從沒見過這麼認真的吏員，想出的方法又簡單又實用。不由想起之前那晚說的“篤行致遠，不負韶華。”他果然在認真執行自己所言。
    明朝的刑法改變不可能由他聯西央一人完成，但身立於朝堂他不想視若無睹，好在現在有一人和他想法相同，那也不覺得此路上孤單。
    聯西央年幼時入宮為當今太子法過伴讀。那時剛進宮不久，他聯家還沒有敗落，安王爺還沒有收他為養子。
    當時一同在皇宮裏念書的除了當今太子還有其他皇子以及高官的孩子，大家年齡都差不多，同受教於太子太傅，就是太子的老師。
    這些人裏就屬聯西央最出眾。他雖隻是伴讀，但無論文章還是才情都是一眾孩子裏最高的。那些小孩才不到十歲，每天玩在一起要本不將”龍子”身份當特殊，大家都是要爭第一。聯西央一手好詩文不單是太子太傅喜歡，就當今皇帝考教他們時也常常誇他聯家小子有本事。皇帝還說這樣的好孩子將來一定要進我中書省。
    明朝的中書省按現代說法就是皇帝的機要秘書處，算是皇帝的智囊團，按現在說法就是國家級智庫。
    聯西央年少並不懂收斂鋒芒，直言自己不要恩典，讓人小看了聯家，自己一定可以憑真本事月中折桂。但請陛下先在中書省給自己留個座位。要知道京城大官的子嗣多數是萌蔭換來的官位，能科舉折桂者甚少。
    皇帝聽了直說好，說天下學子要都有聯家小子的氣魄，那大明何愁不萬年。說著就讓內務府挑了一套上好的文房四寶送去聯家，指名放在聯西央書房。
    當今聖上賜的文房四寶還在聯家書房放著，後來聯家敗了，那些東西也不知道去向何處。想到這聯西央忙收了心思，專注於眼前的王家命案。
    聯江在紅油傘下仔細的逐一驗查每根屍骨，又在圖上對應處畫下記錄，突然聯江停下手中工作，拿著畫了一半圖紙給聯西央看。
    在場的官員裏隻有聯家兄弟會功夫，他們一看這傷處便想到了那套刀法——繡春刀，錦衣衛。
    “繡春刀”是明朝的錦衣衛標準佩刀，除了身份象征，更是有著專門的刀法相配。平凡百姓無需錦衣衛過問，更別提能認出錦衣衛刀法傷人身體何處。
    聯江把這驗出的傷處在腦海中演練一遍就得出此刀法為繡春刀法。拿來給聯西央看也是一樣的結論。那這王家命案決不是盜匪殺人那麼簡單。