清穿熱潮刮過的時候，我在校園長道上靜靜地走，手裏捧著幾本書，平和寧靜的味道。一陣風過，樹葉飄落了一地，低下頭，滿眼是蕭瑟的鋪陳，於是想起了四個字：滿地清秋。
    《步步驚心》裏的悲喜是熱烈的，似一場熱戀；《滿地清秋》裏的悲喜則是平和的，如同過日子。
    曆史上在對雍正的記載中帶了一筆“信佛”，於是這些清穿故事裏便融進了一分禪心。
    慣常的四句是：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。初見時，是在《步步驚心》裏，後來知道出自佛學著作《妙色王求法偈》，引用者甚多。金庸早在《神雕俠侶》中就曾提及，用來詮釋郭襄對楊過瑰麗而無望的愛。一番大徹大悟後，創立了峨嵋派。隻是傳承幾代，又有幾人真正做到了這四句佛訓。紀曉芙沒有，周芷若也沒有，若說有一個，那就是滅絕師太了，隻是那樣的絕情絕心到底不能惹人愛。
    還有幾個排比似乎更有知名度：
    第一最好不相見，如此便可不相戀。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相憶。
    第五最好不相愛，如此便可不相棄。
    第六最好不相對，如此便可不相會。
    第七最好不相誤，如此便可不相負。
    第八最好不相許，如此便可不相續。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    以上出自倉央嘉措的《十誡詩》。這樣的十誡，連他本人亦未做到。作為一名“情僧”，他在情感世界裏的體悟似乎比漫長的佛學熏陶更讓人熟知。尤其喜歡《那一天，那一月，那一年，那一世》裏的兩段話：
    那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，隻為貼著你的溫暖。
    那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，隻為途中與你相見。
    《步步驚心》是清穿裏的開山之作，恢宏之外更吸引人的是細膩的情感處理。記得彼時，大晚上的，宿舍裏熄了燈，手裏捧著MP4，戀戀不舍地盯著屏上的文字。看著看著，就躲到被子裏一遍遍地哭。到結尾處時，幾乎泣不成聲，一連幾天都是鬱鬱寡歡，腦中盤桓著那句“愛與恨都已遠去，隻剩下他了。”
    有時會想，故事裏的一切是不是都是真的，我們的雍正大帝是不是真的曾像一個普通人一樣經曆過愛恨癡纏……
    《滿地清秋》出現的時候，清穿風已刮得熱了。第一眼，很喜歡這個題目，雍容中帶著蕭瑟。
    這是一位敏慧端莊，大方得體的女主。既是丈夫的賢內助，又不乏小兒女情調，性格魅力凸顯。更重要的是，她的內心被作者注入了一股寧和與淡靜，亮烈張揚而不會讓人生厭，進退從容。這些都是遠勝於容貌本身的。她的思想與言語中，其實也融著佛性。如：胤禛隨康熙外出考察的時候，她心裏就念著：諸神都在呢，你在哪裏；諸佛都在呢，你在哪裏。
    她陪他一路走來，在人生的最低穀，也在人生的最高潮。
    他說：
    最動心，是眾人皆醉我獨醒。
    最動心，是你在冬日的晨曦裏捧著新吐蕊的水仙，對我說，胤禛，我的花兒開了呢。
    最動心，是你對我說，你失信於我，我卻不能失信於你。
    最動心，是你說，你想做長孫無垢。
    最動心，是你夾了滿書的紫藤花給我。
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