“文夫人。師傅讓貧僧來此引路，請。”
    被稱為清海大師的人衝文夫人露齒一笑，便不再言語，朝原方向回行。
    “等等。”
    好奇心作崇的我不禁下意思的一問。
    “這位女施主可是想問，為何貧僧的師傅會得知你們此路將會不順，而讓貧僧來引路，是嗎？”
    他沒有轉身，卻準確無誤的猜出了我的心中所想，看來佛門中人真有一些神通。
    “這個問題，想必等女施主見了貧僧的師傅後，自會揭曉。”
    我還沒開口，便被他的話堵了回去。做罷，文夫人也看了我一眼，示意我不必再說。
    隻是那個衛侍衛看我的眼光好象變了一變，那種感覺跟我現在的爹有些相似，說不出來的難受。
    我也不去理會他，喚了一聲旁邊的磬沫，就跟在清海大師的身後，向前走去。
    路上的風景跟先前的陰森森的樹林可謂是天差地別，最大的不同點，就是這兒開滿了芍藥。《群芳譜》中，有牡丹為花王，芍藥為花相之稱。芍藥至少有三千多年的栽培曆史，較牡丹更為悠久。有人讚美芍藥花“那如新安紅芍藥，透日千層紅閃爍，碧雲透出紫琉璃，風動霓裳凝綽約，我聞種花如種玉，盡日陰睛看不足。”藥花美不可言，芍藥的肉質塊根就是現在常用的中藥材——白芍。白芍味酸苦，性微寒，有養血榮筋、緩急止痛、柔肝安脾等作用，為陰血不足、肝陽上亢患者所常用，尤為婦科常用藥。
    我正奇怪，通往寺廟的路上怎麼會有芍藥花呢？出家人不是都不喜花的嗎，倒像是什麼女子栽種的，可是這又怎麼會有女子呢？（通往安寧寺的路上是沒有人家，既方圓百裏內都屬於安寧寺的範圍）
    文夫人見我出了神，用手輕輕的搖了搖我。
    “簧兒，不必驚訝，這是上代君王為了紀念他一生最愛的女子而種在這的。據說那女子是在安寧寺超度的，生前酷愛芍藥，故才在這種上了大批的芍藥來紀念她。”
    想不到，君王中都有如此的癡心人。
    我深深地吸了一口氣，便不再留戀，這些對於我來說，不過是鏡花水月，或許在我見過那個玄空大師後，就能回去現代了。還是正事比較要緊些。
    “各位施主請在這休息片刻，帶貧僧前去通報一聲。”
    清海大師說完，就朝寺內走去。
    其實沒到安寧寺，我在遠處就已經看到了。
    這座古老的寺廟在朦朧夜霧的籠罩下，像一幅飄在浮雲上麵的剪影一般，顯得分外沉寂肅穆。
    當我們步入“鍾林”陳列室時，我不禁愕然，分明是來到了鍾的王國，鍾的世界，鍾的海洋。大大小小的古鍾鱗次櫛比，琳琅滿目。古刹梵鍾、摩訶曉鍾、普濟鍾、晨昏鍾、保明鍾，還有許多富於曆史傳說的鍾，如魏忠賢鍾、華嚴鍾、潭柘寺鍾、百八鍾……真是名目繁多、種類各異，使人目不暇接。想不到這些現代寺廟的鍾這兒都有，並且有些我還是聞所未聞，見所為見。
    寺院的第一進為天王殿，天王殿的左右為鍾樓和鼓樓。過天王殿，就是中間供著“三世佛”的大雄寶殿。由大雄寶殿繼續往前，便來到了圓通寶殿。圓通殿又名觀音殿，殿中供有十一麵觀音銅像。寺的最後一進為藥師殿，殿裏供奉南無消災延壽藥師佛。
    佛像大小高矮胖瘦各不相同，神情動作千姿百態。有的咬牙切齒，怒目而視；有的朱唇微啟，麵帶微笑；有的盤膝而坐，雙手合十；有的金雞獨立，手舞鋼鞭；有的眼睛半閉，手持經卷。
    我正在暗暗稱奇，雖說我見過的寺廟不多，但廣濟寺、大昭寺都不及這般的雄偉輝煌。
    旁邊的磬沫也是瞪大了眼睛，嚇得嘴巴也沒合上。而文夫人顯然是這裏的常客，眼中也沒有我們這般的驚訝和新奇。隻是那個衛侍衛一副厭惡的樣子，讓我覺得很是奇怪。
    我還沒從自己的思緒中解脫出來，就聽見一個雄渾滄桑的聲音從寺院深處傳來。
    “你們都來吧。”
    餘音久久，回蕩在寺廟中，不曾褪去。
    我抑製不住心中的喜悅，心撲撲直跳，從來沒有過的緊張感和莫名的恐懼感一並襲上了我的心頭，許久都沒在夢中出現過的景象此刻又在我的眼前浮現。
    “你亦是我，我亦是你。”
    笑得張狂，一陣心悸。
    我扭頭看向旁邊的人，她們似乎都沒有聽到。
    為什麼會這樣？
    “進來吧，你的疑問，我的回答。”
    我不再猶豫，眼前的景象已經折磨得我快要喘不過氣來了，臉上的冷汗讓文夫人發覺了我的不對勁，她奇怪的看了我一眼，什麼也沒有說，和馨沫一起攙扶著我，朝聲音的發源走去。