上古時，伏羲女媧等諸神法力無邊，創造世間萬物，清理驅逐妖神邪魔，廓清宇內。因而伏羲女媧等先天諸神被尊稱為創世神，意為創造世界之神。
    昔日世間並無萬物，隻有一片混沌。而後混沌被大神盤古一分為二，清濁二氣分離成為了天和地，這才有了世間萬物，天地之間才有了生機，才有了創世神。
    混沌初分之際，不僅出現了創世神，也出現了一些邪魔。這些邪魔中有長相醜陋的怪力巨人，有千奇百怪的史前神獸，有修為驚天的妖王始祖，有法力通天的仙界叛逆，有野心勃勃妄圖獨霸天下的墮落創世神。這些邪魔實力驚人，修為驚天動地，擁有完全不遜色於創世神的能力，被統稱為上古魔族。
    於是，伏羲率領的創世神與魔族的決戰無可避免地爆發了。為消弭創世神與魔族之間的實力差距，伏羲下令任何人從魔族手中搶奪得到的土地、金銀、礦藏等一切資源歸其本人所有。如此命令極大的刺激了滅魔族的積極性，三界內仙、神、人、妖皆全力以赴，拚死消滅了魔族。
    神魔大戰使得這個世界千瘡百孔，脆弱不堪。魔族已滅，伏羲和女媧有感於創世神的力量太過強大，便帶領所有創世神前往了他們創造的神域，離開了這個世界。
    伏羲的那個詔令是加速魔族滅亡的關鍵，但卻使得三界內家族門閥林立，到處都是割據勢力。創世神離開後，由伏羲最得力、功勞最大的五個部下掌管人界，分別分封在東、南、中、西、北五界之地，被稱為青帝、赤帝、黃帝、白帝、黑帝。創世神已飛升神域，魔族又已覆滅，五帝成為世間最有勢力的神。
    但五帝雖然位高權重，行為處事卻處處掣肘。原因無他，五帝各自的屬地內還有擁有封地的封王。這些封王都曾是他們的部下，曾在滅魔族的大戰中建立了大功，同樣也因伏羲的那個詔令而擁有屬地、城池、錢糧、子民、軍隊。當然了，有些封王的屬地中同樣也有侯爵、伯爵一類的封地。
    五帝手下的封王們雖然名義上是他們的下屬，須當向他們稱臣納貢，但卻都各自擁有獨立的體係。封地內的一切事務由封王自行決策，五帝很難插手其中。
    這並非說五帝的屬地全部被屬下封王瓜分完了，有些區域還是由五帝各自直轄的。人口聚集多的城市建立王國，委派自己的兒女或是親信管理；偏遠的深山老林則任命山神管理山中妖族，壯闊的湖泊、河流、大海則挑選忠心的水族精英擔任湖伯、河伯、海神。除此之外，五帝各自擁有龐大的武裝，文官武將數不勝數。就整體實力而言，沒有哪個封王是能夠撼動五帝的地位。
    地方藩鎮割據的局麵使得人員往來和物資交流十分不便，各地擁兵自重成了五帝心中最大的心病，他們皆有徐圖除之的盤算。
    西界位於西方，由白帝統轄管理，境內有獨魯國、天懸國、曆鎮國、役梁國四個王國，及多個大山、大河和西海。曆鎮國、役梁國、西海都是完全自治的封地，獨魯國由白帝直轄。另外四界的情況與西界大體相當。
    天懸國本來是獨立的封國，由天懸王統治。但三年前發生內亂，致使兵禍橫起，盜匪橫行，民不聊生。白帝親自下旨免去天懸王的王爵，剝奪其封地，改由白帝直轄。這就引起了天懸王的劇烈反抗，一場慘烈激戰之後天懸王兵敗而死。
    為了維持天懸國的統治，也為了震懾曆鎮、役梁兩國，白帝增派大量親信進入天懸國，充斥軍政要害部門。這當中最要緊的，是他任命其子白禹開為新的天懸王。
    白禹開，白帝之子。其名取自大禹治水的名篇“禹開九州，通九道，陂九澤，度九山，疏通河道，因勢利導，十三年終克水患”之句中的“禹開九州”，足見白帝對他期許之深。
    原以為白禹開前往天懸國上任會順風順水，哪裏想到在他在上任之前就因為修煉功法急功近利而走火入魔，致使修為大減、身受重傷，幾乎淪為修為盡失成為廢人。而更離奇的是，居然還有人冒充了他的身份，代替他走馬上任。他該如何識破騙局，又該如何重獲修為？這個故事就從這裏開始。
    故事的開端是在西界，但全文最波瀾壯闊的事件都發生在北界，通過主人公的行程，將北界一切奸邪詭譎、駭人聽聞的異事展現出來，故而書名——北界邪說。

    作者閑話：

    首章的背景介紹有點冗長，但對於讀者理解整個故事正文必不可少，否則難以理解故事情景和人物思維。