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漢景帝王後槐裏王仲女也.名姝兒。母臧氏,臧荼孫也。初為仲妻,生一男兩女。其一女即後也。仲死,更嫁長陵田氏。生二男。後少孤,始嫁與金王孫,生一男矣。
相工姚翁善相人,千百弗失,見後而歎曰:“天下貴人也。當生天子。”田氏乃奪後歸,納太子宮,得幸,有娠,夢日入懷。景帝亦夢高祖謂已曰:‘王美人得子。’可名為彘。’及生男,因名焉。是為武帝。
帝以乙酉年七月七日旦生於猗蘭殿。年四歲,立為膠東王。少而聰明,有智術。與宮人諸兄弟戲,善征其意而應之。大小皆得其歡心。及在上前,恭敬應對,有若成人。太後下及侍衛鹹異之。
是時薄皇後無子,立栗姬子為太子。長公主嫖有女,欲與太子婚。栗姬妒,寵少衰,王夫人因令告栗姬曰:“公主前納美人得幸於上,子何不私謁長公主結之乎?”時諸美人皆因長公主見,得貴幸也。故栗姬怒不聽,因謝長公主,不許婚。長公主亦怒,王夫人因厚事之。長公主更欲與王夫人男婚,上未許。
後長主還宮,膠東王數歲,公主抱置膝上,問曰:“兒欲得婦否?”長主指左右長禦百餘人,皆雲“不用”。指其女曰:“阿嬌好否?”笑對曰:“好,若得阿嬌作婦,當作金屋貯之。”長主大悅。乃苦要上,遂成婚焉。
皇後既廢栗姬次應立,而長主伺其短輒征白之。上嚐與栗姬語,屬諸姬子曰:“吾百歲後,善視之。”栗姬怒,弗肯應,又罵上“老狗”。上心銜之。未發也。長主日潛之,因譽王夫人男之美。王夫人陰告長主,使大臣請立栗姬為後,上以為栗姬諷之,遂發怒,誅大臣,廢太子為王。栗姬自殺。遂立王夫人為後,膠東王為太子。時年七歲。上曰:“彘者徹也。”因改名徹。
廷尉上囚防年.繼母陳氏殺年父,年因殺陳。依律,殺母,大逆論。帝疑之,詔問太子,對曰:“夫繼母如母,明其不及也。緣父之愛,故謂之母爾。今繼母無狀,手殺其父,則下手之日,母恩絕矣。宜與殺人者同,不宜大逆論。”帝從之,棄市。議者稱善。
太子年十四即位,改號建元。長主伐其功。求欲無厭,上患之。皇後寵亦衰。皇太後謂上曰:“汝新即位,先為明堂。太皇太後已怒,今又忤長主,必重得罪。婦人性易悅,深慎之。”上納皇太後戒,複與長主和,皇後寵幸如初。
建元六年。太皇太後崩,上始親政事,好祀鬼神,謀議征伐。長主自伐滋甚,每有所求,上不複與,長主怨望,愈出醜言。上怒,欲廢皇後,曰:“微長公主弗及此,忘德弗祥,且容之。”乃止。然皇後寵送衰,驕妒滋甚。女巫楚服,自言有術能令上意回。晝夜祭祀,合藥服之。巫著男子衣冠幀帶,素與皇後寢居,相愛若夫婦。上聞,窮治侍禦巫與後。諸妖蠱咒咀,女而男淫,皆伏事。廢皇後,處長門宮。後雖廢,供養如法,長門無異其宮也。長主以宿思,猶自親近。後置酒主家,見所幸董偃,上為之起。偃能自媚於上,貴寵聞於天下。嚐宴飲宣室,引公主及偃。東方朔、司馬相如等並諫。上不聽。偃既富於財,淫於他色,與主漸疏。主怒,因閉於內,不複聽交遊。上聞之,賜偃死。後卒與公主合葬。
元朔元年立衛子夫為皇後。初,上幸平陽公主家,置酒作樂。子夫為謳者。善歌,能造曲。每歌挑上,上喜,動起更衣,子夫因侍尚衣軒中,遂得幸。上見其美發,悅之,遂納於宮中。時宮女數千,皆以次幸。子夫新人,在籍末,歲餘不得見。上擇宮人不中用者出之。子夫因泣涕請出。上曰:“吾昨夜夢子夫中庭生梓樹數株,豈非天意乎?”是日幸之。有娠,生女。幾三幸,生二女,後生男,即戾太子也。
淮南王安招方術之士,皆謂神仙。上聞而喜其事,於是方士自燕齊至者數千人。齊人李少翁,年二百餘歲,色若童子,拜為文成將軍。歲餘術未驗,上漸厭倦.會所幸李夫人死,上甚思悼之。少翁雲能致其神。乃夜張帳明燭陳酒食,令上居他帳中,遙見李夫人,不得就視也。上愈益想之,乃作賦曰:“美聯娟以修嫮兮,命夭絕而弗長。飾莊宮以延佇兮,泯不歸乎故鄉。慘鬱鬱其悶感兮,處幽隱而懷傷。稅餘馬於上椒兮,掩修夜之不陽”雲雲。少翁諸方皆驗,唯祭太乙,積年無應。上怒,誅之。
文成被誅後月餘.使者籍資從關東還,逢於渭亭。謂使者曰;“為吾謝上,不能忍少日而敗大事。上好自愛。後四十年,求我於蓬山,方將共事,不相怨也。”於是上大悔。複征諸方士。
上常輕服為微行,時丞相公孫弘數誅,弗從。弘謂其子曰:“吾年巳八十餘,陛下擢為宰相,土猶為知己死,況不世之君乎?令陛下微行不已,社稷必危。吾雖不逮史魚,冀萬一能以屍諫。”因自殺。上聞而悲之,自為誄。弘嚐誄伐匈奴,為之少止。弘卒,乃大發卒數十萬,遣霍去病討匈奴折蘭,過居延,獲祭天金人。於上林鑿昆明池,又起柏梁台以處神君。神君者,長陵女子也。先嫁為人妻,生一男。數歲死,女子悲哀悼痛之,亦死。死而有靈,其姒宛若,(宛若姒之名也)祀之,遂關(通也)言語,說人家小事,頗有驗。上遂祠神君請術。初,霍去病微時,數自禱於神君。神君乃見其形,自修.飾,欲與去病交接。去病不肯,乃責之曰:“吾以神君清潔,故齋戒祈福,今規欲為淫,此非神明也.”因絕不複往。神君亦.慚。及去病疾篤,上令為禱於神君。神君曰:“霍將軍精氣少,壽命弗長。吾嚐欲以太一精補之,可以延年。霍將軍不曉此意,遂見斷絕。今病必死,非可救也。”去病竟薨。上造神君請術,行之有效,大抵不界容成也。神君以道授宛若,亦曉共術.年百餘歲,貌有少容。衛太子未敗一年,神君亡去。