一直認為“風雅”二字是離不開寬袖長袍、低眉弄琴的韻致的。這卻不是女兒的專屬，正相反，我倒覺得，若有男子安靜的坐著彈琴，任憑雨打芭蕉，花落無聲，另有一知己在一微笑聆聽，間或低聲交談數句，那樣短暫的、心神交會的言語，比琴聲要更沁人心脾。
    這是一種內心的平靜，是對自然和生命的由衷的喜愛和尊敬。我始終認為一個不愛惜自然、不愛惜生命的人，他再怎麼學習四藝，再怎麼裝飾自己，從他的骨子裏終究會漏出自己的本性。人們常說“附庸風雅”，其實風雅是很難附庸的，看一個人的眼神就知道了。真正的名人雅士，他的眼神緩慢而又輕盈，似乎沒有什麼能在他欣賞山水時將他驚擾。在他的心中有一種信念，這種信念附骨入髓，厚積薄發，他們的所以舉動都被信念支持和牽製，因它轉變，為它所磨礪，待到有朝一日迸於人前，便是擋也擋不住的絕代風華。
    啊，好象扯遠了。不過在說“最風雅的事”之前，對“風雅”二字做個解釋還是有必要的（似乎也算不上什麼解釋呃，汗~~），以免有人認為沒事吹吹笛子，頌頌佛經，焚個香，發點感慨什麼的就是風雅了——那也隻是有點小情趣而已。當然也沒那麼嚴重啦，市井之徒也有風雅之輩，關鍵是看支撐他內心的到底是什麼。不過真要探討起來涉及的就多了，還是言盡於此吧。
    咱們仍舊來說說人世間最風雅的事。
    古人是最懂怡情養性之道的。沒有電視雜誌的消磨，電腦電話的打擾。在那樣缺乏媒體交流的時代，日夜閑對的無非柴米油鹽醬醋茶，詩鳥蟲澗雲裏花，他們的感官經過時間的粹煉，對細微的自然變化極為敏感，他們的耳目心神遠比現代人細膩敏銳。說來真是慚愧呀！要不怎麼說現代人大驚小怪呢。
    他們可以在白晝花大把大把的時間來研究風過竹林的濤聲，也喜歡整夜整夜的飲酒賞月——性情豪放的狂歌縱酒，秉性柔媚的獨自纏綿。
    就在這似寒非寒的夜裏，看疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
    最美的不過夜色，古往今來莫過如此。忘了是誰說的：這世上有兩樣東西值得我們永遠追尋，一個是人的內心，另一個就是我們頭頂上這片燦爛的星空。
    有天晚上回家時，一抬頭看見北鬥七星正掛在我的前麵，一顆一顆清晰的低垂在夜幕之上，距離近得連星子四周的鋒芒也分辨的清。我其實是第一次看見北鬥七星，小時候見過銀河，但就是沒有找到過北鬥七星這個巨大的勺子星座啊。今天驀然撞見，而且仿佛伸手就可摘下來似的，真的是被震撼到了，當場便站在了那裏，目不轉睛地望著它。
    可是那樣清冽的、鑽石一般的光芒，我卻又怎麼承受得住？它們穿過了漠漠時空直射到我的眼睛裏，竟刺痛的想要流淚了。
    不過呢，若要觀星，終究還是平和一點的好。“必要擇如水夏夜，長天淨，絳河清淺，洗了澡坐在廊簷下，將關著螢火蟲茶罐的鳥籠打開，看罐壁寬大的泥金畫草葉間流螢忽然飛起，夜色裏幽綠浮動，偶而一兩隻停落在白露之壺美麗的露水之上，如再有白玉小姐現身作陪，並盛在冰凍竹筒裏的冷酒兩三盞，更是妙哉。”這就是極好的夏夜觀星圖了。
    再有一座大柱支撐的寬闊低簷木屋，高踞在一處露台之上，無門無牆，四麵觀山，待赤腳踩在溫潤的木板上麵，坐在沒有護欄的觀台邊，台下林濤起伏，寒月斜掛，幾顆殘星作為妝點，風從身後穿堂而來，卷起心中執念，此情此景，哪有酒不好喝？
    再說說看雲。“雲有什麼好看的？”——啊哈！雲是天上除了星辰廖月之外，最能易人性情的東西了。一萬個人眼裏有一萬朵不同的雲。而且看雲也要講究地點、角度和時節的。
    春雲宜山，夏雲宜樹，秋雲宜水，冬雲宜野。每個季節的雲各有各的佳妙，最雄渾的卻是冬雲。
    一說到冬天的雲，立刻便聯想到淺灰色的，直要重重壓在心頭上的大片、大片的雲，但若在一馬平川，荒草亂石的江邊原野上去看那冬雲，則另有一種蒼涼渾厚的氣魄來。
    身邊時湧動的大江，腳下是一望無際的無邊曠野，天空中仿佛巨浪般翻卷的雲層在遠處緩緩滾動，這樣的野曠天低樹，如果再有一群奔馬，就更顯出潑墨大軸的意境來。
    然而曠野上的雲也是可以清風朗月，軒情逸致的。那卻要在秋高氣爽之時，與眾人抬一張墨漆大案，放置在漸轉蒼黃的草野上，任一輪金黃的明月照得人須發俱現，到那時高談闊論，左手的悲歡，右手的離合，自有酣暢淋漓的興致了。