“真黑啊，我討厭夜晚。”無風邊騎馬，邊抱怨著：“哎——樽樽，你說以前有太陽的時候，晚上是不是不會這麼黑啊，要是安菲母神～～”
    “閉口！”停樽喝到，“你別一天到晚口沒遮攔，母神豈是你我可妄言評判的？大神為了我們這些子民已是盡心竭力，歸月之後更是留下月楓為我們補足光亮，你怎可不敬？”
    抬眼望向前方無盡奔跑著的如同時間般驚人的黑暗，停樽不再理會旁邊抱怨的男子，催馬前行，兀自陷入思緒之中。
    安月大陸的夜，黑的徹底。因為如今沒有了太陽，故所有的光照皆是通過月楓來補充的。而月楓本身是很有些來曆的：
    《安月史》載：“安月大陸終年無光，遍地楓樹得安菲大神月之精華，遂成銀色，謂之銀楓。銀楓長於路則賦人月火，長於太華聖山則得月靈，添為月楓。每逢八月初十，諸聖於太華山安月宮行楓祭，燃月楓，化神光，普降眾楓。夏強明，春秋次之，冬再次之。每十二時而積，十二時而亮，為當年之照•••”
    徹底失去日照的夜空，黑的徹底，黑暗使人畏懼，卻亦使人感慨。停樽望著眼前仿佛沒有盡頭的黑暗，竟想起了自己：
    慕容停樽，姿容秀雅，來生不凡。
    母親是流光城城主，二十年前聲名顯赫的“玲瓏劍”——慕容玲瓏。
    除去太華山上安月宮～莫攀山下紅葉穀，流光城在安月大陸可說是最具實力。這一方麵是由於母親和舅姨們的穩健經營，左右逢源。另一方麵，更是因為流光城先祖乃是傳說中月神親授“祭楓之法“的五大聖人之一。
    《安月史》載：
    “初，星辰戰末，日失其色。民以畜油為照，甚微，苦於勞作。
    女神安菲攜月之精魄誕於天地，手執聖劍，腰纏月輪。
    憐眾生無光之苦，遂施月華布於霜葉，化銀楓。
    先，月神密授四德行者祭楓之法，開禮教大化，福被萬世。
    眾感恩德，奉月母神，德行者聖人•••”
    這五大聖人分別是：千年前安月宮初代祭祀——拜月，紅葉穀初代穀主——莫華清，漠北遊俠——無渡，流光城初代城主——慕容雲堯以及宛平江家家主——江司原
    所以，慕容氏與安月宮嫡係祭祀，紅葉穀主莫氏，宛平江氏以及除無晴無風父子外近乎絕跡的無氏一樣，擁有無尚的尊謂——聖族。
    想到聖族，停樽的眼裏掠過一絲傷痛。就因為是聖族，自己跟阿風還有方惜一樣，不能如普通人那般在出生時便被父母托舉著，在銀楓下洗授“月焰”。而是在12歲時被迫獨自背井離家，出外遊曆，直至十六歲才與另外幾十位聖族新人一同參加宛平南竹山“月楓會試”。比的是文采武力，學養機變。最後勝出的幾人稱“安月新秀”，有將來的聖族繼承資格，得月楓之“子焰”。並可參加下屆祭典，由大祭司親采月楓施洗，開聖族家主方可擁有的“聖焰”。
    想到這裏，停樽一愣神。忙收目內視，發覺自己胸間的“子焰”火種有些微微閃動。果然，月楓子焰如同傳說的一樣，遇冷則禦，遇暗則明，遇險則警。心裏湧過一陣暖流，停樽嘴角微上，想起半年前那次“月楓會試”上四年未見得雙生姐姐來，姐姐方惜為讓她順利繼承城主之位，竟然主動放棄了“子焰”。停樽感到一陣愧疚，又想起那個模糊而可拍的夢，忍不住輕觸腰間暗紅微光的移花寶劍，心道“惜惜••平安才好”
    “樽樽，我們快到了哦，我已經看到望舒殿了”無風興奮的聲音打斷了她的深思。
    這家夥何時趕上來的？停樽心覺疑惑，嘴上卻是一貫陳述式的語調：“是你那壇藏了十年的‘梅花雪’快到了吧。”
    “嗬嗬～”無風早習慣了她的說話方式，當下自言道：“這次除了好好喝酒外，我還定要找個機會逼方惜亮出她的天涯鞭來。”
    “阿風～～其實”停樽罕見的猶豫了下。
    “到底怎麼了？”無風同樣罕見的板起臉看她。
    對視一眼，千絲萬縷劃過心頭，最終，停樽開口道“老規矩，看誰先衝過流光雙鷹的城門”說著一揚馬鞭，疾馳著便率先入了流光城。
    “輸得人又得一個月不能見翎子啊。”一陣錯愕後，大呼上當的無風想起那隻最初是自己辛苦救來，如今卻隻纏著別人的白色大貓，苦笑兩聲，趕緊追了上去。