四、危難
    翼氏國的王叫翼文王，角氏國的王叫角武王。
    他們都是王，很尊貴的。
    在參見兩國王的路上，李奚知獲知了另一個很重要的知識：那就是他所在的地方，其實不是一個和平的世界，而是有著兩個世界。這兩個世界是一個敵對的世界，一個世界叫哈氏國；另一個世界就是這蟲蟲世界，即翼氏國和角氏國。這翼氏國和角氏國比較弱小，但兩國聯合在一起，就比哈氏國強大。
    這樣，這兩國就形成了一個世界，在他們麵對哈氏國的時候。
    這關係我們要理順，李奚知來到的地方，是有兩個世界。一個叫哈氏國，一個叫蟲蟲世界。蟲蟲世界又分為翼氏國和角氏國，翼氏國和角氏國隻有在麵對哈氏國時，才聯合起來成為蟲蟲世界，這不能分錯。
    哈氏國麵對蟲蟲世界處於下風。哈氏國的唯一目的，就是要分化瓦解這蟲蟲世界，然後把他吞並掉。
    這一情況對李奚知很重要，因為到目前，他對自己的處境把握不定。他不知道自己麵見了兩國的王之後，會得到什麼結果？如果他們優待他，給他以國賓的待遇，那當然最好，假如不是呢？這事，誰說得準？假如一旦，我們隻是說一旦……，他不能沒有防備。這情況的重要性就在這裏。他覺得可以利用，人不能在一棵樹上吊死，萬一有個什麼不測風雲，到時就怕來不及。
    李奚知是我們這世界的佼佼者，他用我們這世界的智慧在翼角兩國行事，可以說戳戳有餘。現在，他就運用他的智慧來安排自己怎樣來見這兩國的王？兩國的王都派來他們的國相來和他討論去見王的程序，他就利用了這個權力。他利用這個權力，自然是為了達到提高自己威望的目的。這樣，就提出，在他參見他們的王的時候，他坐在中間，兩國的王各坐一邊。
    翼文王的國相叫烏有相，是一個陰謀家，他想篡奪翼氏國的王位。現在看見上天平地裏掉下這麼一個異人來，自然不受用。因為他明白，這樣一個人的來到，是他篡權奪位的最大障礙。他也立即明白，這樣一個人，無論如何不能讓他獲得他的王的信任。他應該讓他的王把他殺掉，現在他就利用李奚知教他們的那種智慧來思考這個問題。
    李奚知坐在參見兩國王的中間，這是雙方達成的協議。本來好好的，他的右邊是翼氏國的翼文王，左邊是角氏國的角武王。
    烏有相因為有了那種思想，就想把局麵攪渾，好從中達到除去這李奚知的目的。烏有相能當上翼氏國的相，自然是一個極聰明的人，現在又有了李奚知那世界的智慧，所以他就提出了異議。他說：“這坐法不對！”他這樣開始，“我們的王不應該坐在右邊，而是應該坐在左邊。”接著他說出了道理，因為在他們這世界裏，左右之間，左為大。所以他的王應該坐在左邊。
    這話一出，角氏國的國相蔡伯智也就竄了出來。這蔡伯智是個政治強人，剛愎自用，在這種時候，從來不會讓著烏有相。這時，他就竄了出來，叫道：“這坐法乃天底下最正確的坐法，是不能更改的！”
    烏有相就等著蔡伯智跳出來，他也知道這蔡伯智會跳出來，蔡伯智一跳起來，就挑起了事端。起了事端，這參見就做不成。參見做不成，就好再進一步做下去。到時他就會指出，這李奚知很可疑，可能不是一個神。如果是神，就能解決問題；解決不了問題，就不是一個神，這才付合邏輯。他否定李奚知是一個神，蔡伯智一定就會說李奚知是一個神。這樣他就可以達到他的險惡用心，說出：“如果李奚知是一個神，那就是殺不死的。”他知道，隻要他這話一出，蔡伯智又一定會反駁，一定會說，李奚知一定是一個神，肯定是殺不死的。這樣，造成的後果，自然是殺與不殺？到了這時，他烏有相隻要耍一個他從李奚知那裏學來的小小手段，退讓一下，讓這蔡伯智來殺殺看。一殺，自然這上天派來的怪東西就殺死了。
    李奚知開始沒想到這一層，看到這兩國的相會為這樣一個小問題爭起來，覺得可笑。因為在他那世界，這種問題早就解決了。在他那世界裏，對於這樣的問題，早有智囊提出了一個大家都可以接受的方案，那就是“圓桌會議”。桌子而圓，自然也就沒有了那方在上，那方在下的問題。他就趕緊出來打圓場，說：“這個問題在我們天堂，”他現在已經以神自居。“早已解決，可以舉行圓桌會議。”並向兩國的王和兩國的相說明了這圓桌會議是一個什麼樣的問題。翼角兩國的王和蔡伯智就認可了這方案，認為不愧是神的天堂，一切疑難問題都能處理得這樣完美無缺。隻有烏有相成心不讓這參見完成，就不能認同了這方案。如果他認同了這方案，就達不到他那目的。他就調動了他的一切智慧，突然眉頭一皺，計上心來。他首先是讚頌了神的偉大，接著話鋒一轉，說：“即使這樣，那也應有一個王坐在東方，因為在他們這世界，如果必除一個左為大之後，就有一個東方為大的習俗。
    李奚知一聽烏有相說出這樣的話來，立即有所感觸。烏有相就不知道李奚知是從哪裏來的？這種小小的陰謀詭計，在他們那世界玩的人多了，他就知道這烏有相想幹什麼，知道他是衝著自己來的。他冷冷一笑，為自保，就說：“這也容易，那就不設東方，來個東南、東北和西方。”
    這就是李奚知的愚了，他不知道他一旦把他們那世界的智慧帶到了這裏，這蟲蟲世界的人就比他們那世界還要有智慧。烏有相既然不想讓這參見得以完成，他怎麼會放棄？他就又提出了異議，說：“就是按照這神的意思，東南、東北也是有大小的，沒有了東方之後，那就是南麵為大。因此這東南就比東北為大，他的王就應該坐在東南……”。
    這下，李奚知就看到了他那新思想的危害，真的沒了主意。本來，在他那世界可以解決的問題，到了這裏就成了不可解決的問題，他還沒有看到過這樣不肯妥協的族類。眼看著烏有相一直把矛頭指向他，知道他要幹什麼，自己也沒有好法子來解決，知道自己在這蟲蟲世界是呆不下去了。這時，他看見那烏有相又和蔡伯智扭成了一團，想到如果這時自己抽身跳出，那就是最明智的。他應該到哈氏國去，哈氏國畢竟隻是一國，不會有這蟲蟲世界的一天到晚為意識形態而爭鬥的爭論，那裏比較和諧穩定。他想，自己一旦到了哈氏國，自然就沒有了這危險，於是打好了這主意……。
    恰好這時，烏有相也正開始實施他第二步的計劃。隻見他一口叫住那蔡伯智，說：“我們暫且停一停，我們得明白我們為什麼而打？不就是為了這個所謂的怪物來參見我們的王嗎？但這個怪物到底是不是神，我們又不知道……”
    李奚知就知道自己的危險來了，他不能坐以待斃。於是就作出了一個異乎尋常的舉動，他說：“（口奄）、嘛、呢、叭、哄！”此言一出，所有的蟲蟲世界的人都驚呆了，他們感覺到這神好象發怒了。
    李奚知就說：“如有不能達成一致而又必要分出上下的問題，那唯一的出路就是武力。因為這個世界就是一個弱肉強食，適者生存的世界。現在你們既然為這事分不出高低，你們就應該為此來述諸武力，以武力來表達自己的意誌，你們應該為自己的榮譽而戰！現在，你們兩國的子民，就應該開打。”
    李奚知這樣一講，開了一個非常惡劣的先例。原來翼氏國和角氏國的國民他們吵歸吵，但僅僅隻限於這一個，也就是一個和一個吵，不會發生大規模的械鬥，更不要說是戰爭。現在他以神的麵目出現。以神的口喻宣示，這樣他就看到了他神的力量。翼氏國和角氏國的國民，在場的立即全部投入了戰鬥，連兩個國家的王也打了起來，打得是一團糟，全扭在一起，分不出彼此。這樣正好，李奚知知道自己的目的達到了，立即抽身跳出。從這打得一蹋糊塗的人群中逃了出來。
    就這樣他逃到了哈氏國，讓那烏有相的陰謀破了產。