****人心的辯證法
    漢王劉邦率領自己的軍隊抵達了南鄭。
    剛到南鄭不久，他就發現了一個問題，一個十分可怕的問題：他正在失去人心。
    而擄獲人心本來一直就是他的強項。這就更麻大煩了，如果自己的強勢項目都要淪陷，那又怎麼能夠固本圖存呢？
    人心渙散之後，有越來越多的人正在開始逃亡。
    這種可怕的景象讓他想起了那一年押送囚徒到酈山勞改的事兒，如果事態持續惡化下去，用不了多久，他的軍隊就會徹底瓦解。
    此刻，劉邦穿越時空和“黎叔”（《天下無賊》中的賊首）找到了強烈的情感共鳴：
    人心散了，隊伍不好帶了！
    人心的丟失，不是因為劉邦做得有多麼不好，而是這裏的環境實在是太壞。
    南鄭是一個鳥不拉屎的地方，而劉邦的士兵都來自於繁華的東方。當他們來到這偏僻的巴蜀地區，他們感到了不適，這種不適及表現為物質，也表現為精神。
    這個鬼地方想出去喝個茶打個牌泡過妞過過夜生活都成了奢侈，實在是了無生趣。（估計是真的，要不然，人家劉禪當了皇帝，一出了巴蜀，就高興得不想回去。）
    物質條件的落後更伴隨著巨大的精神焦慮，隨後，他們自然就想家了。想家之後，他們自然就開始逃跑了。
    當然，你完全可以這麼說，大丈夫出來就是為了幹一番事業的，不是出來享受的，老是想著家鄉的那一畝三分地以及炕頭上的婆娘，那純粹是低級趣味。
    你說得很對，這的確是低級趣味。
    但你不能忘記，這世間的大部分人生下來都是為了混口飯吃，低級趣味就是他們生活中不可撼動的主流品味。如果在外麵過得苦巴苦巴的，還不惦記起家裏的婆娘孩子，那才腦子有毛病。就是項羽這樣的英雄，不也老想著回到家鄉擺闊嗎？項羽都不能免俗，何況是普通的群眾呢？
    按我的觀點，人們群眾有低級趣味的權利，不讓人家低級趣味，那是極大的殘忍和不人道。
    當然，人們群眾也有崇高的權利，但這需要你加以正確的引導。
    逃亡的人數還在增加，他們都唱起了思鄉的歌曲。不但普通士兵無法忍受遠離家鄉的痛苦，連劉邦同誌的高級將領曹參、周勃等人都吵著要東歸了。
    這一刻，他們中的每一個人都變成了“項羽”（染上東歸情結）。
    情況糟透了，連一向樂觀的劉邦也感到了恐懼和沮喪。
    然而，老祖宗的辯證法告訴我們：壞事也可以變成好事。老子說得好：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。壞事可以變成好事，關鍵就要看你的點化能力。
    需要一個有眼光的人（最好懂辯證法）站出來指點一下了。然而，精通辯證法的張子房跟著項羽東歸了，誰能夠站出來點撥劉邦呢？
    沒想到還真有人站出來了。
    當漢王劉邦看到絕望的時候，這個人卻在絕望中看到了希望。
    這個人不是別人，就是韓信。（此韓信非彼韓信，後任韓王）
    說實在的，我對這位韓信先生一向沒有什麼好感。在劉邦稱帝後，這位仁兄駐守邊塞，不但抗擊匈奴無功，還帶頭反叛，和匈奴勾結，成了可恥的骨灰級“漢奸”。
    不過我們也要一分為二地評價諸位漢奸同學，汪精衛做漢奸前是個革命誌士，韓信同學做漢奸前的閃光點我們也不可否認。
    韓信找到了劉邦，對他說：
    項羽分封各位將領為王，而唯獨把您分封在了偏遠的南鄭，這是對您的遷徙和貶黜。而您的將士都是太行山以東地區的人，他們無不日夜盼望著東歸故鄉，這就會影響您軍隊的士氣，士兵逃亡也就在所難免。
    不過，如果大王您加以巧妙的引導，這又何嚐不是一件有利的好事呢？這是一個鼓舞士氣的絕好機會，如果您現在就向他們宣布，您將率領他們東征，借著他們渴望東歸榮耀故裏的心願，士氣將會變得日益高漲，軍隊的戰鬥力也會變得極高，您的大業可圖也。
    點石成金，劉邦終於開了竅。
    劉邦說，小子，有兩小下子嘛，我看你是一塊可造之才。好好幹，將來我在關外發達了，忘不了你今天的點撥。（滄海注：按照《漢書•高帝紀》的記載，這個諫言乃為大將軍韓信所獻，此處采納《史記•高祖本紀》的記載，滄海本人也傾向認可《史記》的記載。）
    采納了韓信的諫言之後，劉邦馬上在軍隊中開展了一場轟轟烈烈的“整風運動”。
    他在軍隊中組建了很多政工小分隊，宣揚漢國今後的發展戰略，告訴各位想家的同學們，說你們不要灰心，你們想東歸，領導是知道的，也是理解的。領導不但支持你們東歸，而且願意幫助你們以榮耀的方式東歸，到時大家都騎著高頭大馬回去見各自的老婆孩子，好不好呀？
    這當然好，傻子都知道。既然領導都答應要帶領我們回去，有奔頭了，我們還跑個啥呀，繼續跟著漢王幹革命唄。
    要想風風光光地回家，當然就要好好為領導賣命，對於這一點，傻子們同樣知道。
    渙散的人心重新凝聚了。
    可怕的逃亡事件也宣告結束了。
    這是辯證法的勝利。
    我早就說過，幹革命離不開哲學，千真萬確。