****驀然回首
    聽了張良的勸告，沛公劉邦率領軍隊重新回防，駐紮在霸上。
    走的時候，他還封存了秦國宮廷府庫裏的珠寶財物，既然沛公以身作則，連妞也不泡了，那手下的將領當然也不好意思繼續鼠摸狗盜了。
    一句話，大家都嚴肅點，別老是一點正經沒有。過去那種惡心死人不償命的生活作風是得改改了。
    漢元年（公元前207年）11月，沛公召集各縣豪傑開會。
    開會的目標隻有一個，實施重大的司法改革。
    沛公在動員大會上做了熱情洋溢的重要講話，他說，現在你們解放了，我宣布廢除秦朝的苛法，過去誹謗者滅族、偶語者腰斬的野蠻事件不會再發生了。
    光有廢當然還不行，如果沒有任何約束，就算我是個好人，也難保我不會去殺個人放個火什麼的。
    所以要製定良律，最低程度地製裁壞蛋。
    定下三條法律：
    殺人者死；
    傷人者各當其罪；
    盜搶他人財物各當其罪。
    這就是我們常說的“約法三章”。
    沛公同誌的“約法三章”，讓我想起了《聖經•舊約》中的“摩西十誡”。
    《出埃及記》20：3-17
    一誡：不可有別的神；
    二誡：不可雕刻偶像；
    三誡：不可濫用耶和華上帝的名；
    四誡：要謹守安息日，定為聖日；
    五誡：要孝敬父母，使你在耶和華上帝賜給你的地上活得長久；
    六誡：不可殺人；
    七誡：不可通奸；
    八誡：不可偷竊；
    九誡：不可做假見證誣害人；
    十誡：不可貪圖別人的房屋，也不可貪圖別人的妻子、奴婢、牛驢和屬於別人的任何東西。
    如果認真審查，你會發現，約法三章其實就是摩西十誡中的第六誡、第八誡和第十誡。
    摩西兄搞出十條誡律就擺平了以色列，不是一般的有才。劉季先生搞出三條就想擺平整個華夏，那更是有才得不得了。
    摩先生和劉先生，我算服了你們了！
    在弄出了一個“劉邦三誡”之後，他還不滿意。奪天下還必須爭取人心，會幹還得會宣傳，光說不練不行，光練不說也不行。給了老百姓政策牛肉後，還要向老百姓鼓吹自己做過的貢獻。沛公同誌這就蛤蟆張嘴說個沒完了。
    “大家不要害怕，當官的和做老百姓各司其職，尤其是父老鄉親，你們該怎麼幹還怎麼幹，隻要不殺人放火就行，偶爾罵罵我也是可以的（不能太過分，否則我的忍耐也是有限度的）。討伐秦朝，就是為了解除你們的痛苦和禍害，製止暴君對你們的欺淩。”
    沛公同誌深入基層，密切聯係人們群眾，以他的出身來看，確實貫徹了了“從群眾中來，又到群眾中去”方針，他率領各位將領到各縣各城各鄉各村進行巡視，這段時間，無論在田間還是山野，都可以看到我們沛公同誌忙碌的身影。
    群眾是實在的，也是厚道的，他們的眼睛還是雪亮的。沛公的一舉一動都看在他們眼中，廣大群眾作出了一個判斷：
    沛公是一個愛護百姓的好領導，值得擁戴！
    既然值得擁戴，那就好好擁戴吧。人們紛紛自發地把家裏的牛羊、酒肉都紛紛拿出來，說要慰勞沛公手下的將士。
    沛公堅決不肯接受，說群眾的好意我們心領了，這些東西我們倉庫裏都有，大家就不要破費了。
    一句話，咱不差錢，你們用心支持我們就好了。
    老百姓更高興了，他們說，這就是好官和好人啊。他們還說：
    “沛公如果能留在關中做我們的王就好了！”
    我相信，如果沛公先生宣布自己要離開關中，廣大人民群眾肯定會打出“沛公不能走”的橫幅。
    就在沛公的聲望日益高漲，事業蒸蒸向上的時候，他犯下了一個致命的錯誤。
    後來，這個錯誤讓他陰溝翻船，差點把命都搞掉了。
    有一天，沛公手下的一個謀士向他提出了一個建議：
    派重兵把守函穀關（今河南靈璧北）！
    那個人張大嘴巴說，秦國比全天下富有十倍，地勢又十分險要，聽說章邯投降項羽後，項羽分封他為雍王，準備帶領他進入關中稱王。如果他進入關中，沛公您就出局了。
    就是在激將劉邦，說沛公您還想不想做關中王呀，如果想做，那就得趕快行動。沛公說我當然想在關中稱王，不想的話，我何苦到處下鄉泡地頭而不回到寢宮泡炕頭呢？
    誰都想在關中做王，不想的是孫子。
    那人說好，我有一妙計，就是在函穀關增派軍隊，阻擋諸侯的軍隊進入，再到關中地區征調兵力，運送到函穀關，抗拒試圖入關的諸侯。
    沛公說，好，聽你的，果然派出重兵前往函穀關守衛。
    沛公自以為這是個好主意，然而這卻是一記毒藥。
    在不久的將來，他將發現他冒然“服毒”會產生多麼嚴重的後果。
    因為項羽很快就要來了。
    驀然回首，項羽正在燈火闌珊處。
    不是帶著笑容，而是帶著殺氣。
    他劉季麻煩大了！