“住口！你這該死的褻瀆天神的騙子，不許你汙蔑偉大的天神！”波色東對著星辰·光明怒吼，他已經完全豁出去了，反正他已經心如死灰，早就沒有活著離開的打算了。哪怕這些叫希望之光或者叫希望聯邦的人如何的強大，他死也要濺對方一身血。
    “那就讓你們了解下天神的秘密吧，天神是真實存在的，但是卻不是神靈。”星辰·光明麵無表情地說，隻是一指投影中心台。現場光線再次暗了下來，中心圓台處光線開始曲扭，凝聚。這是又要放“電影”了？這是在場代表們的想法，也是場外觀看直播觀眾的想法。很多觀眾本身已經要離開去上個廁所吃個飯什麼的，結果一看到這架勢又馬上回來觀看。
    這次的畫麵溫和了很多，沒有太多那種讓人驚叫無比的場景。畫麵是在地球，在東非大裂穀以東：降雨逐漸變少，森林漸漸消失，取而代之的是稀樹大草原。原本棲息於此地的許多猿類因為不適應環境滅絕了，隻有一小部分頑強的存活下來。看到這裏，生物學家與醫學博士均認出來了，這是南方古猿，人類的祖先。
    為了適應新的環境，南方古猿開始學會用雙腳走路，隻是樣子跟猩猩差不多，也還保留著在樹上睡覺的習慣。隨著氣候越來越幹旱，稀樹大草原漸漸變成了灌木大草原，大多數南方古猿也隨之消失了，但是它們的少數後裔卻活了下來，開始學會簡單的木製或石製工具。再後來，演化繼續，猿人的外形開始越來越像人，還懂得用火，有了自己的語言，工具也更加精致。這是直立人，生物學家與醫學博士馬上作出判斷。
    演化還在繼續，這些人類祖先們已經漸漸跟現代人的樣子接近了，他們的工具更加的精致，還發展出了繪畫，音樂等藝術。這是智人！生物學家與醫學博士兩人都已經看出來了。
    冰河時期到來，人類祖先們生存越發困難。他們為了生存不斷遷徙，開始向世界各地遷徙，當然這已經是第3次遷徙了。前兩次是直立人與早期智人。在此過程中，出現了不同人類亞種的大融合，盡管這種融合是如此的血腥殘酷。
    距今約三萬年前，人類曆史上的第一個文明產生了。他們有著褐色眼睛、深褐色頭發和黃褐色皮膚，並建立了世界上第一座城市。什麼！三萬年前就有城市了？不僅在場的專家不信，場外的觀眾也不信，這是哪裏來的野史？
    這史前文明被希望聯邦稱為聖山文明，他們膜拜太陽神，因為他們在太陽神的指引下數次逢凶化吉。他們在火山，也就是他們口中的聖山腳下建立城市與村莊，利用火山灰帶來的肥沃土壤進行耕種，同時采集火山灰作為輕型建築材料與研磨材料。他們圍繞著聖山周圍建立了多座城市，文明一度發展十分繁榮，而與之相比其他人類部落還十分原始。那些被人為是人類祖先的智人完全不是聖山文明的對手，經常被捕捉回來充當奴隸。黃甜知道，奴隸製是文明的標誌。雖然對現代人來說，奴隸製非常殘暴，非常的不人道，但是比起原始社會要好得多。原始社會絕對不是眾多文人筆下的那個黃金年代，而是充滿死亡威脅，並且血腥殘酷的年代。那時候的人，為了活下去，什麼都做得出來，包括吃人。是的，那時候人也是一種食物來源，被捕捉回來的戰俘通常會被殘酷的殺死，頭顱，內髒，血液，被用來作為祭祀用品，肉體被當作食物；而去世的族人的身體也不會被浪費，會成為其他族人的口糧；直到現在，世界上有一些地方的原始部落仍然或多或少的保留這樣駭人聽聞的恐怖習俗。而成為奴隸至少能活下來，並且奴隸也未必會活得很糟，如果生活物資充足，或者奴隸是奴隸主在奴隸市場以較高的價格購買來的，奴隸也可以過得比原始部落的人生活更好。畢竟奴隸是奴隸主的財富的一部分，就像人養的家畜一樣，雖然這樣的比喻不太恰當，但是道理是類似的，沒有人會隨意去虐待家畜，這樣隻會造成自己財富上的損失。而原始的公有製，說穿了也就是類似一個大家庭的製度，好比現代人的家族財產共有一樣。原始社會的生活也常常饑一頓飽一頓。當然也不是所有的奴隸都有比較好的待遇，如果生活物資不是很充足，奴隸數量又比較多時，或者奴隸可以廉價獲得，這時奴隸的生活就會非常悲慘。總之，奴隸的生活條件好壞，取決於奴隸自身的價值及主人的財富條件。
    智人奴隸們進行了數次起義，試圖反抗聖山人的暴政。因為這些智人在修建城市及村寨時，出現了不小的傷亡；不僅如此，比較強壯的奴隸還被投入競技場，與野獸或者對麵的奴隸鬥士搏鬥。為了反抗這些殘暴的奴隸主，奴隸們進行了數次暴動，其中不乏奴隸角鬥士領導的起義，頗有後世斯巴達角鬥士起義的味道。雖然這些奴隸看似很悲慘，待遇毫無人道，然而奴隸的平均壽命卻比原始部落的居民明顯長出不少。這是因為奴隸雖然經常處於高強度勞動，造成壽命縮短，然而奴隸所居住的環境避免了殘酷的自然競爭，如果有條件，奴隸主還會想辦法去醫治奴隸，這當然不是奴隸主有多慈悲，完全是不想平白損失財富而已；而處於原始部落的智人，要經常與野獸搏鬥，要受各種傷病侵襲，還要應對各種自然災害，生活條件極差，壽命也就短得多。
    黃甜還注意到，這些奴隸也並非完全沒有機會擺脫奴隸的身份，他們有機會成為自由民。比如像競技場裏，達到一定的戰績就可以晉升為自由民，脫離奴隸身份。但是自由民其實也比奴隸好不了多少，除了人身自由外，一樣要受雇於雇主，為雇主勞作或者作戰，甚至自由民生活可能還不如某些“貴重”的奴隸。於是智人奴隸出現了一些“內奸”，他們身份相對於普通智人奴隸更加“高貴”，他們像哈巴狗一樣對聖山人搖尾乞憐，卻對他們的智人同胞十分殘暴，甚至比聖山人更加殘暴，以此來討取主人的歡心。這些智人內奸成為聖山人最忠心的走狗，為主人充當監工、打手，甚至在聖山人攻打智人部落時充當急先鋒或者向導，以此來向主人邀功，換取主人的賞賜。