霍夫曼頓了頓又說道：“姚掌櫃的，你是個好人，無處不在萬能的主一定會保佑你逢凶化吉，長命百歲。你一定會發財的！……”
    “快撓杠子！你脫身了，俺隨後就來！……”解耀先顧不得回頭，邊狂舞武士刀擋住餘震鐸，邊催促磨磨唧唧的霍夫曼快走。
    “姚先生，祝你好運！……”霍夫曼學著中國江湖中人的樣子，對解耀先拱了拱手，轉身向樓梯處跑去。餘震鐸氣得“哇哇”大叫，可是他過於輕敵，被解耀先手中的武士刀攔住。餘震鐸作繭自縛，難以衝過武士刀的阻攔，眼睜睜的看著霍夫曼順著樓梯逃上了三樓。
    解耀先有一種感覺，餘震鐸似乎良心未眠，沒有致自己於死地的意思。否則的話，餘震鐸早就把自己一槍打死了，還用得著這麼費勁？餘震鐸就算不想殺自己，製住自己之後，往警察廳一送，豈不是大功一件？要是送到小日本鬼子的憲兵隊，其後果解耀先想都不敢想。
    其實，解耀先狂舞武士刀也隻是想攔住餘震鐸，不讓他靠近霍夫曼，僅僅是攔住而已。難道是餘震鐸顧及兄弟情分的下手容讓三分感染了自己？解耀先自己也沒有想，實際上是沒有時間去向究竟是什麼原因。霍夫曼一逃，解耀先手中的刀不由得慢了慢。那餘震鐸是什麼人呀？立刻乘險抵巇，把手持武士刀的解耀先打得連連後退。在經過曾經捆綁霍夫曼的那把“老毛子”的雕花實木餐椅時，餘震鐸心念一動，順手抄起實木餐椅，雙手握住椅背，輪了起來，帶著呼嘯的風聲劈頭蓋臉向解耀先砸去。
    解耀先嚇了一跳，這把“老毛子”的雕花實木餐椅沒有七八十斤，也得有四五十斤，死沉死沉的。要是砸到人的腦瓜子上，還不得砸個稀碎！施耐庵老先生的《水滸傳》中的“花和尚”魯智深所使用的水磨禪杖也不過六十二斤，那是拜身高體壯所賜，身大力不虧嘛。不然的話，“花和尚”魯智深怎麼可能倒拔垂楊柳？可看上去就像一個癆病鬼，猴子一般的餘震鐸竟然舉重若輕，能把一把五六十斤的實木椅子舞得呼呼風響，讓人近身不得，實在讓人匪夷所思。解耀先不得不倍加小心，盡量不讓餘震鐸手中的椅子碰到自己手中的武士刀。
    盡管解耀先小心翼翼的，可還是沒有幾個回合他手中的武士刀就劈在餘震鐸手中的實木椅子上。餘震鐸雙手趁機一擰，用椅子腿去撞解耀先的麵門。這一下子要是撞實了，就算送不了命，頭破血流的可也免不了。再輕一點，隻是撞了一個青包，臉麵上也是極為難看，臊派急了！解耀先來不及回奪武士刀，隻得放手，把頭一側。實木椅子腿擦著解耀先的頭皮而過，解耀先呲了呲牙，感覺腦瓜子火辣辣的。
    解耀先這才發現，“羅宋帽”不知道什麼時候打沒了，真是要多狼狽有多狼狽。
    餘震鐸沒有得理不讓人的“宜將剩勇追窮寇”，掄著實木椅子繼續狠砸解耀先。他反而一鬆手，實木椅子帶著武士刀飛向了樓梯，叮嘞咣嘞的滾下了樓梯。
    解耀先領教了餘震鐸的本領，絕不敢掉以輕心。解耀先為求穩健，他舌抵上齶，靜觀內丹，身體重心移至右腿，左腳跟離地，足尖點地向左劃半圓弧，弧頂朝前，右膝彎曲，呈左虛步，做好了迎擊餘震鐸的準備。
    餘震鐸的小眼睛中精芒四射，透出一縷殺氣，厲聲說道：“你不是老六！你是誰？……”
    解耀先吃了一驚，沒想到餘震鐸如此奸猾，肯定是從自己與他動手的招數之中覺察到不對頭。解耀先的反應也是極快，他冷冷的一笑，說道：“嘿嘿……隻要心中有佛，世間萬物皆是佛！背叛了民族和組織的人肚子裏裝的都是狗屎貓尿，他看別人自然是狗屎貓尿了！……”
    餘震鐸自然知道解耀先說的是蘇東坡和佛印和尚的故事，隻是略加改動而已。這個故事講的是蘇東坡和佛印和尚經常談經論道，蘇東坡從來沒贏過。二人有一次在林中打坐，日移竹影，一片寂然。坐了很久，佛印對蘇東坡說：“觀君坐姿，酷似佛祖。”蘇東坡心中歡喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，對佛印說：“上人坐姿，活像一堆牛糞。”佛印和尚聽了隻是微笑不答。蘇東坡占了佛印和尚的便宜，不由得暗暗得意，忍不住悄悄告訴了蘇小妹。聰穎的蘇小妹想了想，說道：“哥哥你又輸了！佛家有經雲”心有所想，目有所見。”佛印和尚心中有佛，所以看哥哥就像佛。而哥哥看佛印和尚像牛糞，那是因為哥哥心中隻有牛糞呀！”
    餘震鐸不甘落於下風，冷哼了一聲說道：“不管你是什麼”佛”，還是什麼”狗屎貓尿”，你個小赤佬想來殺老子，恐怕還得再修行幾年。再說了，有道伐無道須得師出有名！……”
    解耀先義憤填膺地說道：“師出有名？嘿嘿……你個癟犢子背叛了黨國，背叛了民族，難道不該殺？你亂殺無辜，滅絕人性的在大庭廣眾之下槍殺工人索三兒，難道不該殺？……”
    餘震鐸撇了撇嘴，不屑的對解耀先說道：“你個小癟三做事兒從來都是隻問其然，不問其所以然，率性而為。你早就被人盯上了，讓人家賣了還幫人家數錢。嘿嘿……老子殺索三兒是索三兒罪有應得，他惡貫滿盈了！在”工人夜校”不殺索三兒，那就叫”天與弗取，反受其咎；時至弗行，反受其殃”！……”
    解耀先愣了愣，有點犯糊塗了。餘震鐸說的這句話應該出自《漢書》卷四十五蒯伍江息夫傳第十五。講的是蒯通勸說韓信反叛劉邦的故事。蒯通的意思是說，上天賜予的東西不接受，反而會受到上天的懲罰；時機到了不行動，反而會遭受禍殃。說白了蒯通就是勸韓信把握時機，當仁不讓，為所當為，不要猶豫，不能有婦人之仁。
    解耀先心中開始嘀咕起來：“餘震鐸說這話是啥意思？是說韓信沒有聽蒯通的話，造劉邦的反，結果讓呂雉那個敗家老娘們兒給勒死了。餘震鐸難道是拐彎抹角的勸老子跟隨他叛國投敵？不對！不對！餘震鐸勸老子叛國投敵跟他殺索三兒半毛錢關係都沒有，這個癟犢子說這話指定另有深意！啥意思呢？難道是在說索三兒是個禍胎，不殺會有更大的威脅？……”
    想不明白就不想了！解耀先眼珠子一轉，點了點頭說道：“戰爭目的中，消滅敵人是主要的，保存自己是第二位的。因為隻有大量地消滅敵人，才能有效地保存自己。……”
    解耀先的話可以看做是是順著餘震鐸的話，說為了保存自己，首先就要消滅敵人。而索三兒就是一個最危險的敵人。可餘震鐸若論嘴皮子的確不如解耀先，可是要說智商，絕不比解耀先差。餘震鐸當即明白解耀先說的這段話，出自他心目中的偶像所著《論持久戰》一書。馮玉祥在武漢創辦三戶印刷社時，曾經大量印刷《論持久戰》，並通過各種途徑送到陪都重慶。
    在重慶讀到《論持久戰》並不難，你甚至可以公開的讀。餘震鐸讀了多遍，受益匪淺。