此時，王政君已經是年過七旬的老人，也是壽命最長的皇後之一，從18歲那年入宮，久居深宮50餘載，趙飛燕、傅氏等曾經想要分享她的權力的人一個個退出“遊戲”之後，王政君有一種高處不勝寒的孤寂。
    重掌大權的王莽為了讓老太太高興，也為了讓自己更方便地掌控漢室朝政，他一方麵繼續以謙恭的行事作風拉攏朝臣，讓他們對自己歌功頌德；另一方麵，加緊討好自己那老姑媽，他提議王政君放心將權力交托給自己，多出宮走動走動，看看美好的大漢江山。
    王莽上言、尊王政君姐妹王君俠為廣恩君，王君力為廣惠君，王君弟為廣施君，並且都領湯沐邑，姊妹們遂日夜讚譽王莽的美德。王莽舉辦許多可以讓王政君外出的活動，就連王政君的侍女之子生病，王莽也前去親自侍候。
    王政君在大侄子王莽的安排下，過著舒適的半隱退生活，王氏的再度崛起，即將敲響漢室的喪鍾，
    而漢平帝劉衎，繼位時，年僅九歲，太皇太後王政君垂簾聽政，大司馬王莽操持國政，後群臣奏言大司馬王莽功德像周公輔成王一樣崇高，特賜號為安漢公，對太師孔光等都加封，為了保障王氏家族權力長盛不衰，王莽謀求與皇家“親上加親”。在太皇太後的默許下，王莽將自己的女兒王嬿送入宮，給漢平帝劉衎做了漢孝平皇後。
    元始五年漢平帝劉衎，崩於未央宮，時年14歲，死因存疑，大家認為王莽毒殺漢平帝劉衎，可是在漢平帝病重時，王莽卻曾經擺出一副“我願折壽十年換天子平安”的模樣，因此，在漢平帝死後，朝堂之上，還是以王莽為百官之首。
    至此，漢元帝三支血脈已徹底絕後。
    王莽主張立漢宣帝玄孫劉嬰為新皇帝，劉嬰時年兩歲。此舉引發了漢室皇族的集體不滿。
    漢平帝死後，孺子嬰繼位，王政君認為不可，但無力阻止，此時，王莽已經51歲了，眼見自己那老姑媽還活著，估計他自己也不想等了，決定攛掇群臣向太皇太後上奏折，希望冊封自己為“攝政代皇帝”。
    王政君隻得順水推舟，讓王莽做了“攝皇帝”。隻不過從此刻開始，王莽那忠孝兩全的好形象，在王政君那裏已經稀碎。
    第二年，不滿劉嬰當皇帝的漢宣帝曾孫劉信在東郡太守翟義的扶植下，首先發難。
    消息傳到長安時，王政君特別開心，逢人便說：“我就知道王莽那小子成不了什麼大氣候，如今漢家宗室人人揭竿而起，王莽的好日子大概到頭了。”
    王莽找來一個叫哀章的人弄了兩本小冊子，大致的意思是，漢高祖劉邦覺得漢室江山應該托付給王莽，國家才能太平。
    始建國元年，王莽篡漢，建立新朝，便派安陽侯王舜去向太後索取玉璽。
    見到王舜，王政君怒擲玉璽於地說道：“我老已死，如而兄弟，今族滅也！我漢家老寡，旦暮且死，欲與此璽俱葬，終不可得！”
    意思就是說你們父子一家承蒙漢家之力，才能世世代代都得到富貴，既沒有報答他們，又在他人托孤之時，趁機奪取國家，完全不顧恩義之道。
    為人如此，真是豬狗不如，天子怎麼會有你們這種兄弟！
    而且如果你們自以為得到天命而成為新皇帝，想要改變正朔服製，就應該自己做新的玉璽，流傳萬世，為何想要得到這個亡國的不祥玉璽？
    我不過是個漢家的老寡婦，隨時都可能會死去，所以想要拿這顆玉璽陪葬，你們終究是得不到的！
    玉璽砸到地上傳國玉璽碎了一角，王莽得到玉璽後非常高興，在未央宮漸台為王政君置酒設宴，大肆慶祝。
    王莽篡位後，到底還念及了一點血緣關係，給王政君上了新的尊號“新室文母太皇太後”，同時自作主張把漢元帝的廟宇毀了，給自己的姑媽蓋新宮殿，名曰長壽宮，祈求太後長壽無疆。隻是不知道曾身為漢元帝皇後的王政君住進這宮殿中，心情到底有多複雜。
    王莽將漢朝製度都改去，而漢朝本來穿黑貂衣，王莽就改為穿黃貂，又將漢正朔伏臘日也改去。但是王政君卻命令自己的官屬穿黑貂衣，並且在漢朝的正臘日時獨自與左右一起相對酒食。
    曆事五朝、坐尊四朝漢家後位的太皇太後王政君，終以年八十四歲高齡離開人世，與漢元帝劉奭合葬渭陵，王莽詔揚雄作誄文。
    由孝元後曆漢四世為天下母，饗國六十餘載，群弟世權，更持國柄，五將十侯，卒成新都。
    王政君這一生，活的就是一個字——“權”，位高權重，到頭來終是一場空。
    她沒有滅西漢，但西漢卻因她而亡。正如王夫之所說：“亡西漢者，元後之罪通於天矣。”
    二十四歲的王莽入中樞開始做官，三十歲的時候被封為新都侯，騎都尉，光祿大夫，身居高位，卻從不以自己為尊，總能禮賢下士、清廉儉樸，常把自己的俸祿分給門客和平民，甚至賣掉馬車接濟窮人，在民間深受愛戴。
    三十八歲的王莽執政後，克己不倦，招聘賢良，所受賞賜和邑錢都用來款待名士，生活反倒更加儉約。
    王莽“定策安宗廟”的功績與霍光一樣，應該享受與霍光相等的封賞，王莽為太傅，領四輔之事；孔光為太師、王舜為太保、甄豐為少傅，位居三公上的王莽先是建言應該首先對諸侯王和功臣後裔大加封賞，然後封賞在職官員，增加宗廟的禮樂，使百姓和鰥寡孤獨都得到好處，對平民士人推行恩惠政策，從而再次博得朝野的好感。
    建言太後王政君帶頭過儉樸的生活，自己又貢獻錢百萬、田三十頃救濟民眾，百官群起效仿。每逢遭遇水旱災害，王莽隻吃素食，不用酒肉。
    元始二年，全國大旱，並發蝗災，受災最嚴重的青州百姓流亡。在王莽帶頭下，二百三十名官民獻出土地住宅救濟災民。災區普遍減收租稅，災民得到充分撫恤。
    皇家在安定郡的呼池苑被撤銷，改為安民縣，用以安置災民。連長安城中也為災民建了一千套住宅。大司徒司直陳崇為宣傳王莽，於是上表讚頌王莽的功德，說他可與古代的聖人相比。
    王莽四十八歲時，立長女王嬿為漢平帝劉衎的皇後，長子王宇因呂寬案，被王莽逼自殺，牽連數百人，王莽之同黨即上書說，安漢公大義滅親，公而忘私，作八篇誡書與孝經作為國家選拔人才的書目。
    王莽為了製造太平盛世的景象，先是派“風俗使者”八人到各地考察，回朝後大加讚頌天下太平，彰顯王莽宣揚教化之功。
    其次通過重金引誘的政策，使匈奴等外族遣使來歸順朝賀，王莽遂成為人們心中治國平天下的賢良聖人。
    王莽五十一歲，值公元6年，改元居攝元年，東郡太守翟義起兵，擁立嚴鄉侯劉信為皇帝，次年，王莽派王邑平息了叛亂，王莽遂有稱帝之心。
    西漢自漢武帝以後，朝廷上的大臣與學者，論災異與禪讓的風氣頗盛行。
    時人認為災異是上天對人君失德的譴責。有在昭帝之時晆弘以及宣帝之時蓋寬饒上奏禪位，更有哀帝之時聽從方士儒生之言進行改元，但改元之後，西漢的衰運仍然沒變。
    受災異、禪讓等觀念影響的社會心理，為王莽進行代漢提供了條件。
    王莽逼迫王政君交出傳國玉璽，接受孺子嬰禪讓後稱帝，入高祖廟拜受，禦王冠即天子位，改國號為“新”，王莽即新始祖，改長安為常安，稱“始建國元年”，王莽時年五十四歲。
    華夏千古悠悠之中，太多人曾經報效華夏，也有太多人曾將熱血灑在了這裏，我們要好好繼承先輩祖先們的意誌，好好一起守護華夏，本書會嚴格按照真正曆史的進程來寫，一些從來不存在的人物和事件不會寫，尊重曆史，尊重先祖，就是尊重自己。
    ——未完待續——