“青山原不動，明月清風中。”
    為什麼是清風？而不是別的風？比如東風西風。
    清風最好，清風了無牽掛，“風來疏竹，風過而竹不留聲。”
    什麼也不留下，除了給你帶來一絲輕輕的涼意之外，什麼也不留下。也不會帶走什麼。更不會給你帶來負累。
    “累”是沉屙，是欲望。所以佛經上說：“欲生諸煩惱，欲為生苦本。”人一有了欲望，便有了貪念。有了貪念，便有了煩惱。有了煩惱，便熄滅了般若之光。再難進入清風明月之境。
    風過疏竹……
    風輕颯颯……
    “不留下”是一種什麼樣的意境？來過，不留下。我不知道該用什麼樣的言語來說明這種意境——風過後，這片大自然什麼也沒有改變，隻有更澄明更輕悒，叫人意緒難平。
    我本自然，我又自以為自己高於自然。人往往將自己與大自然對立起來，與天鬥與地鬥。然而，人畢竟是大自然中的之一，我們皆來自於塵土，將複歸於塵土。來於何處歸於何處，我想這才算是返本歸源。才算是進入了生命中的化我入無之境。
    我們不要太多的幹預自然。
    生命來過，生命過去，不給這片讓我們曾經寄身與斯的世界一絲擾動，不讓她遭到一絲損毀，就象這一陣清風拂過，多好。
    風過，什麼也沒有留下。
    也不是什麼也沒留下，好象留下了什麼，好象是懷想。
    風過，讓人懷想。懷想那一抹消失已久的淡淡的明心見性。懷想那山旅之中，偶爾一遇的清純絕世的女孩，擦肩而過，引起的詫異心緒，是我們對真善美的皈依。
    清風明月本無意，疏葉風經垂柳絲。
    遠浪輕空誰不語？有人在唱竹枝詞。