此時，高順帶著弟兄們來到了橋邊。
    司馬懿此時留意到高順，便向其大喊道，“快，快去湖裏找找，看看有沒有文姬的蹤跡，找到立刻把他救上來。”
    “是！”高順應了一聲，隨後朝身後的弟兄們喊道，“隨我一同下去搜！”
    司馬懿想了想，心中著急讓他無法等待，便也跳進了湖水之中。
    “仲達！”田豐想要阻止，卻已經來不及。
    晚上的河水非常湍急，司馬懿雖然很快跳下水，可是依然沒有找到蔡文姬。
    後來，司馬懿發散兄弟們到處尋找，可尋找了一個多月，仍然是沒有找到。
    沒有辦法，鄉試臨近，司馬懿隻好平複心情，準備參加鄉試。
    最後的衝刺，司馬懿每天除了午飯、晚飯破屋子裏與兄弟們同吃之外，其餘時間都是在書齋之中度過。
    終於，在黃初五年1月，司馬懿迎來了鄉試。
    “聽說今年鄉試的主考官是荀彧先生呢？”
    “天子身邊的五大謀臣之一嗎？看來天子很重視今年的鄉試啊。”
    “是啊，聽說天子這兩年準備南征，一舉殲滅南方的孫權、劉表、劉備等人，統一天下，所以現在繼續挖掘人才。”
    “哦~原來是這樣啊。”
    對於眾人所言，司馬懿在一旁靜靜地聽著，卻不發一語。隻等著文官從府中走出，宣布此次鄉試正式開始，請各位考生入內。
    進入堂內，主考官荀彧坐在上座，一眾文人按照自己的位置坐好。侍從們給每個位置上放置了筆墨紙後，荀彧正式宣布道，“本次鄉試共有5道考題，請各位考生在一個時辰內完成作答。現在，鄉試正式開始，請各位考生聽題。”
    “第一題：請說出你們對“存心養性”這四個字的理解。”
    “第二題：我國國土多為平原闊地，征戰主要兵力為騎兵，問各位對於騎兵陣法的理解。”
    “第三題：南部敵患多以水軍為主，問各位對於水軍的作戰方式。”
    “第四題：用兵之法，有散地，有輕地，有爭地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有圍地，有死地。問此九地應如何應對。”
    “第五題：行軍作戰多以火攻相助，問應如何利用火攻。”
    “五題已全部示出，下麵各位考生可以考試作答，一個時辰開始計算。”荀彧宣讀完五個題目後，鄉試正式開始。
    司馬懿想到這五個題目，四個關乎於行軍，便知天子確有南征之心，並為此選拔人才。
    司馬懿稍稍想了想，便在紙上寫道：
    第一題：“存心”者，存其本心也；“養性”者，養其本性也，亦即養其天心天性也。人與天俱來之本來心性，無不純乎至善。故隻須存養之勿失，勿為後天境地與乎物欲意念所轉，便自可入於聖地而與天合。故孟子曰，“盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。”存心為盡心之本，養性為盡性之本。
    第二題：騎兵的戰術主要為正麵突擊，長途奔襲，戰略合圍，斷敵後路等。“車懸之陣”——車懸之陣不像突擊陣法，集中兵力一擁而上，而是注重各騎之間的間隔，前後，左右，各兵器的使用。有時甚至還有意將橫列的間隔拉得大一點，以使敵軍有空隙可以躲，不至於堵住前軍的路，留給後邊的騎兵砍殺。其相當於一個騎兵錐行陣，不同之處在於寬度要更大一些，深度窄一些。
    第三題：水軍作戰，主要分為指揮艦和艨艟鬥艦。指揮艦為樓船，高10米至15米，船上裝有大型弓弩、投石器等。艨艟鬥艦為先鋒，其體形不大，船身狹長，船艏有一大椎。艨艟鬥艦速度極快，可對敵發起衝鋒，撞破敵船，為水軍作戰常用船隻。
    第四題：九地之變在於，在散地不宜作戰；在輕地不可停留；遇爭地應先敵占領，如敵人已先占領，不可強攻；在交地，軍隊部署應互相連接，防敵阻絕；在衢地則應結交鄰國；在重地則應奪取物資，就地補給；在圮地則應迅速通過；陷入圍地則應巧設奇謀；在死地要迅猛奮戰，死裏求生。
    第五題：凡用火攻，必須根據火攻所造成的情況變化，適時地運用兵力加以策應。從敵人內部放火，就要及早派兵從外麵策應。火已燒起，而敵軍仍能保持鎮靜的，要觀察等待，不要馬上進攻，等火勢燒到最旺的時候，視情況可以進攻就進攻，不可以進攻就停止。火也可以從外麵放，那就不必等待內應，隻要時機和條件成熟就可以放火。注意的是火發於上風，不可從下風進攻。白天風刮久了，夜晚風就會停止。
    一個時辰到，眾考生上交試卷，待三日後在皇榜上公布上榜者名單。

    作者閑話：

    新人小作，希望能夠得到大家喜歡！
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