再次上路的時候，變成後麵的車開在我們的前麵，沈玥同行的這位看起來對進藏的路線很熟悉，所以帶路的任務自然而然的交給了他，車駛在成雅高速，前麵的車一直保持在正常的時速上，然後又從西康大橋進入218國道，因為我不會開車，沈玥雖有駕照，但還是不放心，封橫一直都在駕駛座上，行駛了很長時間。
    睡了很長時間，等睜開眼，已經到了‘ 理塘’。
    理塘是世界上海拔最高的縣城之一，堪稱“世界高城”，縣城海拔4200米，比西藏拉薩還要高300多米。這座“懸在高空的城市”，自古便是茶馬互市的重鎮，商賈雲集，物華天寶，人傑地靈。
    成都距理塘縣雖隻有700公裏左右，但我們兩個車跑了整整10多個小時，到達理塘境界後，封橫已經顯的有些疲憊了。
    沈玥跟我一樣都睡了很長時間，現在更是精神煥發，嘰嘰喳喳的看著車窗外說個不停。
    “橫哥哥，好漂亮啊，我還從來都沒見過這麼美的景色……”
    車子還在行駛，車窗外則是一望無盡壯麗遼闊的毛埡大草原，深深淺淺的綠色，在草地上綿廷起伏著，星星點點散布在草原上的小花色彩豔麗，雲縫中投下的陽光，不斷地移動變幻於大麵積的色塊組合之間，亮麗弦目，在高城的草原上描繪出一幅色彩斑斕的美麗畫卷。
    曾經在圖書館我借過一本書，書上就有關於‘理塘’記載，理塘，藏語叫“勒通”，意為平坦如銅鏡似的草原。自古便是茶馬互市的重鎮，商賈雲集，物華天寶，人傑地靈。十八世紀，一位行吟詩人倉央嘉措，用他美妙的筆調，把理塘喻為潔白仙鶴向往和迷戀的地方，“潔白的仙鶴啊，請把雙翅借給我。不飛遙遠的地方，僅到理塘轉一轉，就飛回來……”從此，這曲扣人心弦的情歌，劃破無邊的歲月，走出季節，穿越時空。
    享有“草原明珠”之稱的理塘，地處四川省西部，甘孜州西南部。川藏公路南線橫穿縣城，理（塘）鄉（城）至雲南的公路也從這裏開始。縣內居住著藏、漢、回、彝、土家、納西、苗、羌等民族，其中藏族人口占多數，是康巴藏民族的聚居地。四千多米的海拔亦使它享有“世界高城”之稱，縣城比西藏拉薩還要高300多米。
    “等找個地方休息下嗎？”我輕聲詢問。
     這是郝銘的聲音，自沈玥上車後，郝銘就一直在後座睡覺。
    “怎麼了？”封橫問。
    “我想去個地方，拜訪下，正好你也可以休息一下。”
    “……需要很久嗎？”
    “也不算久，可以嗎？”
    封橫聯係前麵的車，然後找了一處可以吃飯的地方，我感謝的點了點頭，拿起自己的包，向恢弘的理塘寺走去。
    理塘縣的大小就如一個鎮一樣，因為實在太小了點，街道橫平豎直的，中間建有小小的廣場，小小的街心花園。商鋪飯館也是一間一間地挨著，街上來來往往的，大多是本地的藏民。
    粗獷的康巴漢子披著烏黑的長發，五官分明，戴著大大的墨鏡，陽剛帥氣；藏民女子帶著碩大而美麗的飾物，有雞蛋大的紅珊瑚或綠的綠鬆石，有的細細地辮了一頭密密的辮子，然後綴上五顏六色的珠子，異常美麗而風情。
    街上的遊客不多，因為縣城中心海拔4014米，這高度讓很多遊客不敢在這裏駐留，走在理塘平緩的街道上，會氣喘籲籲，步履緩慢。
    來往的本地的藏民都是休閑地行走著，有些就三兩一群坐在街口轉角或階梯上聊天，眯著眼享受陽光恩賜，偶爾看到迎麵的人都友善的露出潔白的訝笑，道聲“紮西得勒”。理塘是一個陽光充沛的地方，直到晚上九點，街上仍然光線明晃。
    因為高原反應，這裏藏民們，臉龐都是紅撲撲的，要知道人體急速進入海拔3000米以上高原暴露於低壓低氧環境後產生的各種不適，是高原地區獨有的常見病。
    最常見臨床症狀就是頭痛、失眠、食欲減退、疲倦、呼吸困難等，在這樣的環境下，其發病率、發病快慢和嚴重程度與上山速度、海拔高度、居住時間以及體質等有關。一般來講，平原人快速進入海拔3000m以上高原時，50%～75%的人出現高原反應。老年人的發病率低於青年人，女性低於男性，肥胖男性易感性大。
    沿著縣城邊緣朝理塘寺院方向行走，路邊有一座座藏式房屋，方正厚實的造型，土黃的牆壁，豔麗繁複的雕花窗欞，快到院門時，四周圍牆上層疊著如塔的瑪尼堆，瑪尼石上用飽滿的紅黃藍顏色雕刻著經文，寺院前幾座高聳的白塔，經幡隨風飄揚著。偶爾可以看到藏民從寺院裏搖著轉經筒走出來，迎麵道聲“紮西德勒”。跨進寺院大門，看到有來往的喇嘛信眾，寺院大門右側一間屋裏，點著幾百盞酥油燈，長明不滅的燈光，照亮著信徒們長駐心中的殷殷祈望。據說，每年藏曆正月十五，該寺舉行的酥油塑花會，堪稱藏區一絕。
    理塘寺又名長青春科爾寺，位於理塘城北山坡。是三世達賴·索南嘉措於公元1580年開光建成，占地麵積約900多平方米，寺容僧侶約4300多人，常駐約800人左右，為康區第一大格魯派（黃教）寺廟。其宏偉的建築與厚重的文化底蘊為康區之最，被視為“上有拉薩三大寺，下有安多塔爾寺，中有理塘長青春科爾寺”之譽。
    走進主殿，牆內四壁繪滿了豔麗華美的佛教壁畫，高高低低大大小小形態各異的佛像陳列正麵，中間二十來根高大的藏紅色柱子森然穆立，上百的蒲團井然排列，幾十個喇嘛正在咿呀嗚哇地唱誦著佛經，藏香混合著酥油的氣味濃濃地熏染著闊大的殿堂，鍾磬聲聲，空靈地傳入耳鼓。主體宮殿佛舍位於寺院最高處，拾級而上，給人以步步登天，絕塵歸神之感。佛舍內從門到內壁，從主柱到橫梁，都繪有獨具風格的壁畫，每幅畫都表現一個完整的佛教傳說。這些壁畫線條繁雜，變化多端，人物形象姿百態，栩栩如生，而且寓意深。在大殿內的禪房，設有一、二世香根靈塔，塔高三米左右，以紫銅鍍金，塔身鏨有各式花紋圖案，鑲嵌有如子母綠、金剛石、珊瑚、瑪瑙、珍珠、鬆耳石、琥珀、翡翠等各種珍寶，製作工藝精湛，別具匠心。理塘寺每年都要舉行各種大法會，獨具特色的跳神、辯經、轉山、展大佛及酥油花會等。
    寺內除了富麗堂皇的建築，琳琅滿目的法器，千姿百態的佛像，還有精美絕倫的雕塑和浩瀚的藏書文獻等，成為一座當今藏族宗教、文化、藝術的寶庫。作為佛教信徒和旅遊觀光者來說，把能目睹理塘寺的尊榮視為一種極大的幸事。據說該寺最初屬於黑教，明萬曆年間，由三世達賴開光改為黃教，後來又因為理塘出了兩世達賴，理塘寺遂規模日隆香火日興盛起來。
    在寺內轉了一圈，跟我在書上看的一樣，是如此神聖莊嚴。
    “བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས།！”（吉祥如意！）一位小喇嘛迎麵道聲。
    我點頭見禮，道：“བཀའ་འདྲི་ཞུ་རྒྱུར་འདིས་密詠སློབ་དཔོན་ནི་ཨེ་རེད།”（請問這位密詠大師在嗎？）
    “ཁྱོད་ནི？”（你是？）
    “ཁོ་ང་ཞིག་གི་故友འི་ཚ་བོ།。”（我是他一位故友的外孫。）說著，從包裏拿出一封信，交給了對方，道：“ཁྱེད་ལ་འཕྲིན་ཡིག་འདི་ལ་སྤྲད་པའི་密詠སློབ་དཔོན།。”（請將這封信交給密詠大師。）
    小喇嘛接過信後，道：“ཅུང་ཙམ་སྒུགས་དང་།。”（請稍等。）
    說完，轉身向裏麵走去。
    許久，小喇嘛回來，遞給我一個木盒，道：“འདི་ནི་སློབ་དཔོན་ང་ལ་སྤྲད་ནས་ཁྱོད。།”（這是大師讓我交給你的。）
    接過木盒，打開看了一眼，道：“དེ་ནི་……།”（這是……）
    “རིན་པོ་ཆེ་ས་རྗེས་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲོགས་པོ་བློས་ཐུབ་ཟིན་པ་དང་།དངོས་པོ་འདི་འོས་པ་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱི་ལག་པ་ད་དུང་དངོས་པོ་འདི་རང་ནི་གྲོགས་པོ་བློས་ཐུབ་གནས་སྐབས་གནས་པ་འདིར་ད་ལྟ་དེ་ནི物歸原主ཡིན་ནོ།།”（大師說，既然故人已去，這東西理當回到你手，還說這東西本就是故人暫存在這裏的，現在不過是物歸原主罷了。）
    我似乎明白了，或許這就是佛家所說的緣分吧，冥冥之中，自有天定，注定這東西會在今日回到我手上。
    出廟後，回到等候地點，封橫三人正在吃食。

    作者閑話：

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    更多的是為了讓大家覺得男主是個聰明人
    這一章有一段描寫‘理塘’的介紹，是我在百度上找的，畢竟我也沒去過，究竟是什麼樣，我也沒有親身體