旦日，等我醒來時，婆婆早已在準備東西上集市了，隻見床邊有一套疊好的單衣，婆婆走過來說：“小姑娘，你那身衣服在集市上很不方便，那是我女兒生前的東西，就將就著穿吧！”唉，我怎麼這個睡懶覺的習慣就是改不掉呢？
    穿上單衣後，還很合身，這是我第一次穿古代的衣服呢！
    我和婆婆費了九牛二虎之力才走到了集市，我心中不免又為老婆婆感到不忍，婆婆家離集市很遠呢！而且婆婆那麼大的年齡了，還要走那麼多的路，買了東西還要一個人拿回去……
    我好奇的看著這繁華的集市。
    平安時代的集市很熱鬧，在奈良和京都，從市集商業已發展到店鋪商業，出現稱作“市人”、“市女”的獨立商人。在地方，寺社門前和莊園要地都開辟了定期集市，出現稱作“販夫”的獨立商人。在水陸要地出現了稱為“津屋”、“問”一類的貨棧，經營貨棧的“問丸”（往往是經濟力量雄厚的名主）為莊園保管、運送年貢或代理販賣，收取手續費。在物資集散最繁盛的澱川沿岸這類貨棧特別多。
    我們進了一家賣服飾的小店，我一眼就看中了一件淺藍色的衣服，配著緋紅色袖邊的衣服，一問才知道那叫做“細長”。
    所謂“細長”，是一種替代“唐衣”和“裳”，並且兼備“唐衣”和“裳”作用的，穿在圭上，看上去細長的服裝。從外至內的穿著順序為“細長”、“圭”、“單”“長”，腰的部分由“當帶”束住，手上持“檜扇”。“細長”的質地和花紋並沒有特別的規定。
    老婆婆連忙對我說：“這衣服也就是中看，還是買便宜點的吧，別浪費……”
    的老板聽後馬上就擺出一副嫌棄的表情。
    我笑著把一錠銀子（平安時代，宋錢在日本全國都通用）遞給了賣衣服的老板，老板一臉媚笑的把衣服包好給了我。我拉著婆婆又去了糧店，買了一大袋糧食，嘿咻嘿咻的扛了回去，把我的肩都扛酸了。
    回到小屋，婆婆嚴肅的望著我說：“你不是什麼被人販子賣的人吧？”我心虛的點了點頭，那婆婆會不會發現我也不是人類呀？平安時代的高手好多的說。
    我隨即說道：“婆婆啊，其實，我父親是位中納言，要把我嫁給大納言的兒子，出於無奈，我隻好跑了出來，然後去了其它國家……”我臉上也跟著露出一副憂傷的神情。
    婆婆拉著我的手語重心長的說：“我們的命運是無法選擇的，你隻能順從，回去吧，孩子，你的父親也應該很擔心你吧？”我淚汪汪的看著婆婆說：“婆婆啊，就再讓我住段時間吧，這裏還有些錢，您拿去用吧！”
    當然這些錢都是我用法力邊出來的。
    在婆婆家裏每天都會幫婆婆幹一些活，比如什麼燒柴啊，打水啊什麼的。心中不免有了怨言，但是一想到婆婆那麼大的年齡了都還要幹這些活就又立刻充滿了幹勁！
    這天婆婆又想去躺集市了，去添些柴米油鹽。臨走時，我又塞了些銀子給婆婆：“多帶些，以防萬一，去逛集市肯定會有什麼想買的吧！”
    集市上，老婆婆一拐一拐的走在街上，手裏緊緊的握著幾定銀子．看到旁邊在賣魚，便想：＂那丫頭瘦成那樣了，買條給她補補身子吧！＂買魚掏出錢時，一位穿著白色無紋狩衣的男子盯著她手中的錢，走了過來，皺著眉頭對她說：“這位老人家，恐怕你家有一股奇怪的氣息，請允許我去看一下，在下叫安培清雅，是位陰陽師。
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    小插曲
    陰陽師能操縱式神，式神是能夠操縱按照陰陽師主人的命令而行動的鬼神。安倍晴明一直在自由驅使著式神。關於操縱式神，一直都充滿了神秘而為人所津津樂道。在這裏，介紹一下晴明和圍繞其式神發生的有趣插曲：
    就在某日晴明於寬朝僧正的僧房進行談話之時，年輕的公卿和僧人充滿好奇的問道：“您操縱式神，但能在瞬間殺死人嗎？”晴明回答：“雖不能那樣簡單地殺人，不過，如果略施力道也不是沒有問題。可是，因為不知道使之複活的方法，那就成作孽了。”
    恰好此時庭院中有隻青蛙，看到它，公卿便說：“請給我看看如何殺死那隻青蛙吧。”晴明一邊說著“作孽啊……”一邊又說“如果親身試驗的話……”摘下一片草葉，念誦著什麼咒文後往青蛙的方向投去，草葉落在青蛙身上的同時，它竟然呈被壓扁貌而潰爛至死了。
    還有，晴明都是在家中無人之時使用式神，看不見人的姿態，隻見？上上下下穿梭。據說還有沒人鎖門，門就關上了的事。這是可在《今昔物語集》、《宇治拾遺物語》看到的篇章，這些都是描述了晴明不為人知的一麵的書。