《新紀心經》認為，意識是主動認知物質的。。。吾心本來空無一物，後來吾心認知了宇宙，轉變為，吾心日月星辰。。。意識具有主動性，物質具有被動性。。。當然，物質具有客觀性，意識具有主觀性。。。日月星辰是客觀存在的，不存在錯誤。。。日食是月球遮住了太陽，意識的反應是，天狗食日，是錯誤的。。。意識不一定正確的。。。
    宇宙來源於哪裏？宇宙的歸宿在哪裏？宇宙現在處於什麼階段？。。。宇宙很可能來源於奇點的大爆炸，現在不知道處於什麼階段，也不知道歸宿在哪裏。。。《新紀心經》認為，宇宙來源於太極，歸宿也是太極，宇宙現在大約相當於人類18歲，還處於成長狀態。。。有一天，滅世大神盤不古將會打敗創世大神盤古，宇宙會停止膨脹，轉入收縮。。。伴隨著宇宙的滅亡，人類也將滅亡。。。盤古大神會將人類和自己一起化入太極混沌之中，等待重生。。。
    少無適俗韻，性本愛丘山。
    誤落塵網中，一去三十年。
    陶淵明歸田園居
    本愛丘山，不願適俗，為何誤落塵網呢？無非功名利祿啊。。。
    戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
    久在樊籠裏，複得返自然。
    陶淵明歸田園居
    陶淵明前輩他懂了，功名利祿是追逐不完的。。。自由是無比珍貴的。。。有點空閑，做自己喜歡的事情，早上看看朝霞，晚上看看夕陽。。。很好的。。。
    生產力決定生產關係，生產關係對生產力有反作用，生產關係一定要適應生產力的發展。。。這是曆史唯物主義觀點，是比較正確的。。。《新紀心經》認為，生產力是生產關係的基礎。生產關係有一定的獨立性。。。生產力作用於生產關係，生產關係反作用於生產力。。。生產關係可以適度超前或者落後生產力的要求。。。生產關係調整有一定難度，有一定的破壞性，很難完全滿足生產力的要求。。。我國實行社會主義製度，美國實行資本主義製度。兩國生產力都在發展。我國實行社會主義製度，東部和西部生產力水平有明顯差異，但是都在向前發展。。。
    《新紀心經》認為，相對穩定是生產力發展的第一前提。。。為了維護相對穩定的局麵，先進生產力的代表者，會做出適當妥協。維持現行的生產關係狀態，進一步積蓄力量，等待時機。。。現行生產關係的代表者，也會適當對先進生產力的代表者，做出適當讓步。。。雙方相互鬥爭妥協，不到矛盾不可調和的時候，不會選擇雙輸，激烈鬥爭。。。