雲霧遮擋住了須彌山的山腳，水汽的豐沛讓前來拜望的神靈們一直有進入了那迦們管轄區域的錯覺，殷紅的花朵在白霧中仿佛漂浮在空中一般，淺青的葉片則完全消融在了霧氣裏，行在山路上不時可在四周見到小小的水塘，在供應著水汽來源的同時，更能吸引神靈們注目的就是水塘中綻放的朵朵紅蓮，無葉的紅蓮周圍霧氣神奇地消失了，清晰的視界裏剩下的就被紅色所填滿，有識貨者定能認出這就是阿修羅三連城中最著名的紅蓮，也是阿修羅一族的代表性標識物之一，早年兩族關係不像現今這麼緊張，幾代之前的阿修羅王前來須彌山之時將此種隻有三連城可以看到的蓮花作為禮物送給了天人族的首領，羨慕而又不敢開口向阿修羅王討要紅蓮的神靈們相信當時的阿修羅王肯定是將怎麼使蓮花生長的方法教給了因陀羅才能讓這種他們族特有的紅蓮在須彌山上長得如此好。
    要上須彌山有一個不成文的規定——為了照顧到天人一族的主人身份，前來的神靈們必須放棄用自己法力迅速攀登的方法，而是選擇一步一步從石階上走上去。好在為了照顧各位爬山者的心情，天人們不惜精力地將各族贈與的神奇植物都栽種在了沿路的土地旁邊，邊爬山邊能欣賞平日裏難得見到的各族珍奇花卉植物，總算是把神靈們的不滿和嘮叨平息了下去。
    是以，在上山的路上，神靈們不光能看到阿修羅族的紅蓮。向上走到沒有霧氣的地方，山石間的一片平坦地麵上有大片呈現淡綠色澤的牡丹，這是愛染明王的心愛之物。在隻聞其名未見其花之前，神靈們都猜測那位執掌著愛戀的神靈珍愛著的牡丹可能是豔麗的大紅，或是嬌嫩的粉色，抑或是燦爛的金色，沒想到，卻是淡淡的綠色，難道象征著平淡而接近自然的感情方能細水長流嗎？有好事者去問，愛染明王微笑以對，始終沒有給過明確的回答。
    再向上的一段路程是鋪設在水麵上的石板橋，在橋的兩邊，持國王的水仙吐露出醉人的芬芳，經常讓神靈們在此處流連忘返。雪白的花瓣當中隱約透露出嫩黃的花心，這種水仙要比人類所種植的花朵大上一倍，香氣也飄散得更加遙遠。
    走過了水仙開放的石板橋，就能看到一個大大的花架，在花架之上，纏繞著纖細的綠色藤蔓，半透明的藤蔓密密地繞在木架上，或許在它沒有開花的時候很容易被忽視，但是有認識的都知道這花要比先前看到的盛放花朵更加珍貴，在人間界的傳說中，此花三千年一開，花形渾圓，猶如滿月，遠遠看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之氣繚繞，觀者受福。在須彌山，花開之期雖不需要三千年，但要想觀賞，也要等上三年，待此花蓄足靈氣方可開放，花形如鍾，淡白色，莖細如絲，淡金色——花期內的特有之色——此花夜晚開放，芳香極美，翌晨即萎，曇花一現。這就是著名的優曇婆羅花，這花的種植沒有地界和種族之分，可是要讓它開花卻是天底下最難的事情之一，不要說是人類了，連神靈們都摸不到方向，須彌山上的天人們花了上百年的心思才摸清了這一株優曇婆羅花開放的條件，三年一開，已是極限了。
    路過那些細巧非常的藤蔓時，日之神蘇裏耶想起了翳羅葉龍王額上葉形的裝飾冠冕。
    “若要在我們離開後的人間界再看到這花，除非是轉輪王現世吧。”他的各類消息來源向來錯雜，天人們與冥府的交情有一大半是他攀上去的。因陀羅曾開玩笑說他屬於提婆族中專門的外交專家，姑且不論天人族領袖是否當真，這玩笑背後也不是沒有根據的。
    外交家的後果就是他待在外族的時間遠比待在須彌山自己的宮殿少。蘇裏耶的笑容稍微扭曲了一點點，他真的不是有意要想起自己的外交任務之所以會這麼繁忙是因為某神實在是對他待在須彌山很有意見的緣故。
    他是比較好奇，又比較會將自己的好奇心付諸於行動沒錯，不過這也不能成為他被族人間接地放逐在須彌山外的理由吧。
    這個時候的蘇裏耶倒是沒有想到前幾年的時候他差點因為好奇紅蓮是不是一定要種在水裏燒了土神陀濕多的住處，前幾十年的時候因為好奇把蘇摩的甘露和洗腳水對調造成了前來暢飲甘露的神靈們集體腹瀉，前幾百年的時候因為好奇險些讓天人族和那迦族大打出手，如此這般等等等等，要因陀羅對他放心簡直就是讓濕婆神和大梵天言歸於好一樣的不可能。後來天人族們終於發現這位在須彌山上總是控製不住自己好奇心的日之神至少在提婆族領地之外能夠稍微地克製一點，也不會給他們惹出非常難以收拾又可能殃及他們自己的麻煩，有了這麼一個發現，他們怎麼可能不找各種理由把他“踢”出去呢。好歹還有個提婆族王族的大頭銜掛在上麵，各族都對他造成的“麻煩”睜一隻眼閉一隻眼就是了。當然，這樣的後果就是讓蘇裏耶這個“家醜”徹底地名聲在外了。想必在認真嚴肅地衡量了損失之後，天人們寧願丟掉一些他們的麵子也不能忍受須彌山上經常可能發生的騷亂了。
    經常給族裏族外惹麻煩也不是意味著蘇裏耶永遠沒有正經的時候，可惜，因陀羅看到他正經的時候就得一個頭兩個大。
    因為蘇裏耶正經的時候，也就意味著一些天大的麻煩就要發生了。
    想想吧，上一次蘇裏耶正經的時候發生了什麼。那迦族和鳳凰族的婚禮泡湯，末代焰皇末蘇葉消逝。
    無語地瞪著蘇裏耶一臉的正經，天人族的領袖用力從上往下拍了拍臉頰防止自己在吃驚之後引起肌肉僵硬。
    “說吧，發生什麼事了？”
    在這種麵孔中，因陀羅就能知道這次的事件不是像先前的蘇婆那斯王和翳羅葉龍王失蹤那種盡管讓人吃驚卻不會難以解決的問題了。
    蘇裏耶就說了很簡單的一句話就讓因陀羅的臉色陰沉到了底。
    “阿修羅族。”
    壞消息中最壞的一個。
    因陀羅發現自己的運氣每當遇到蘇裏耶的時候就出奇地差，究竟是他的問題還是某日之神的問題呢？
    “舍濕的態度？”透過表情發泄了一下心情之後，因陀羅很快就恢複了他身為天人族領袖的鎮定。
    七大自然之力擁有者們的族群就算表麵上是平等的，其實內在大家都明白內在還是存在著一些強弱的關係，隻不過他們沒有人類那種恃強淩弱的習慣罷了。說到底，自然之力擁有者們的生存方式和人類有本質的區別，各族有各族的屬性與區別，誰也不會妨礙到誰，倒是有的時候相互之間的合作很多。七部族中，目前可能引發戰爭的就是處於存在嚴重矛盾的兩個大族提婆與阿修羅，而身為排名第三的那迦的選擇在這個時候就顯得尤其重要，甚至可能決定最後的勝利者。
    “不幫阿修羅族。”
    蓮華與阿修羅王的賭約之後，在情理上，在感情上都不可能偏向阿修羅族。
    “可也沒有說幫我們。”因陀羅說了很明白的話，就算天人們平時裏執著於優雅和談吐，但從來也沒有哪個族群會認為他們就容易招惹，相反，執掌著各自然力之間平衡關係的提婆擁有可怕的戰鬥力，所以才能牢牢地把握住七大族群之首的位置。和他們的敵對一方，執掌著戰之力量的阿修羅族更是不用去說，在抗擊外來妖魔的戰鬥中由紅蓮之火描繪出來的地獄圖畫，千百年來一直讓神靈們膽戰心驚。
    其實阿修羅族同天人族的爭端曠日持久，這一點從阿修羅族又被稱為“非天”就能看出來，各個時期執掌族務的阿修羅王脾氣秉性不同，與天人族的關係也是時好時壞，但是大家都看得出那針鋒相對中包含的小心翼翼，雙方都沒有合作愉快的意思，不過也還沒有到你死我活的境地就是了。
    但是現在不同了。就如阿修羅王當日告訴蓮華的那樣，彌盧山-三連城——阿修羅族王城——的全麵建成將他們一族的驕傲與野心推上了頂點，天人們在這段時期內的表現又差強人意，怎麼可能讓他們隻滿足於安靜地居住在彌盧山的一角呢。阿修羅族是戰爭中的王者，平靜的生活讓他們逐漸地不習慣起來。
    蘇裏耶對因陀羅的話表示了默認，平心而論，兩不相幫是那迦們所能采取的最好策略了，天人們能理解，卻不能接受。
    “我再想想辦法。”日之神盡量把誠意顯示在自己的回答中。
    “我等你的消息。”因陀羅看著蘇裏耶黑色的瞳好一會兒給了他一個暗示著他繼續進行的回話。
    就因為你是舍濕的朋友，所以把和舍濕的接觸都交給了你。要是在短期內蘇裏耶無法說服那迦之王的話，到時候就需要另外的一些方法了……
    天人之王有些自嘲，沒有人類那種為這為那的爭鬥，戰爭依舊存在在自然之力擁有者們之間，就如同大自然偶爾也會產生巨大的旋風和火山的爆發，這究竟是執掌著自然力量的他們源於自然的本能還是為了他們的所作所為編織自己必須勝利的理由呢。因陀羅無法想到這個疑問的答案，他隻能在這些可能的戰爭發生之前以他提婆族王者的身份為自己的族群爭取到最大的勝利可能。
    成為了一族之王，就必須付出相應的代價。
    那位漂亮的龍王必然也懂得這個道理。
    因陀羅相信，舍濕會做出一個正確的選擇。
    “去做你該做的事吧。”他這樣對蘇裏耶說著，“族裏的事由其他人忙就可以了，你不用操心。”
    該做的事，就是讓他不要留在須彌山了吧。
    “給個期限吧。”日之神需要明確自己的速度。
    “兩個月以後，就是須彌山的百年大慶，到時候，各族的王者都會來，包括阿修羅族和那迦族，這次慶祝中有一個行動，到時候，就看阿修羅族的態度了。”
    這意思就是說，萬一雙方鬧翻的話距離大戰就隻有兩個月了嗎……
    蘇裏耶覺得，自己該為因陀羅捏把汗了。
    歸於毀滅的是哪一方，神靈們在無奈中等待著。